人性漫谈(3):人性是基于内驱力的动机机制
人类行为的动机机制,就是面对同样一件事情,有人会选择这么做,有人则选择那么做,行为由动机驱动。动机的发生,一方面是来自自身的内驱力,另一方面是来自环境的外部压力。
举个例子,当你的身体缺乏营养时,就会产生一个客观的生理需求:补充营养。这个身体需求被神经系统所感知为饥饿感,从而在心理主观上产生吃东西的欲望:食欲。这种欲望就是你的内驱力,驱使你要采取行动满足欲望。内驱力要结合外部条件发生动机,如果你手边有食物,发生的就是“吃东西”这个行为。如果手边没有食物,发生的就是“去觅食”这个行为。所以,行为动机是内驱力和外部压力的一种结合。
欲望满足是一种内驱力,情绪释放也是一种内驱力,比如,愤怒时容易发起攻击行为,恐惧时容易发起逃跑行为。目标实现也是一种内驱力,你确定了一个目标,就会为实现目标组织一系列的行动。
欲望满足,情绪释放,目标实现这三种内驱力,人性就是基于这些内驱力的一套固有机制,依据这些人性机制,就可以预判人们的行为取向,知道他会做什么。
人性可以概括为人的天性,人的本性和人的品性三个方面。
人的天性很复杂,除了食欲,性欲,还有求胜欲,求知欲,占有欲等等,有人活泼,有人安静,有人热情,有人害羞,有很多方面。天性是生物进化的历史积累,非常复杂。有些能帮助人适应环境,有助于生存。有些可能已经不适应新环境,反而可能对生存不利,需要在进化中淘汰。
人的天性涵盖了生理部分和感性心理部分,包含了本能,欲望和情绪的内容,属于潜意识和感性意识。本能主要是生存本能和繁衍本能,是一种潜意识的冲动。攻击和逃避是这种冲动的直接引发行为。本能反应到意识中,就是欲望。就是食欲和性欲,派生出求胜欲(攻击性),求生欲(逃避性),求知欲(好奇心和兴趣),占有欲,控制欲,破坏欲等等这些。
进一步这些潜意识的本能和意识到的欲望,都整合到情绪之中。欲望满足或者欲望不满都会产生情绪。情绪是身体的整合反应,整合是通过神经系统进行的,可以被体验为一种心情。基本情绪有三组,第一组是愤怒和恐惧,是伴随攻击和逃避行为的,第二组是爱和恨,是由性欲衍生过来,由情爱到母爱,到友爱,到博爱。爱是人类社会化的关键吸引力,粘合力。由私到公,由恶到善,主要是靠爱的力量,其次是恐惧惩罚。第三组是快乐和痛苦。快乐和痛苦使得人类行为具有明显的倾向性,人性总是趋乐避苦的。
除了这三组基本情绪,其他还有百多种各类情绪,如焦虑,担忧,开心等等,都是用这三组基本情绪按不同权重组合出来。
行为倾向性代表一种选择,就是会结合外部条件选择这么做而不会那么做,于是行为的动机机制就显现出来。
人的天性,主要是两种动机机制,一种是基于生理需求的求生欲,逃避危险的本能等,可以大致概括为趋生避险机制。一种是基于心理活动的体验快乐,回避痛苦的机制,可以概括为趋乐避苦机制。
人的本性,就是理性的追求利益最大化的行为模式。可以概括为趋利避害机制。
有一个问题,利益最大化是不是就是说人性自私呢?那么可以反过来问,自私能够使自己利益最大化吗?
所以,从人的天性和本性出发,内驱力有三大类:欲望满足,情绪释放和目标实现。结合外部条件,动机机制有三种基本模式:趋生避险,趋乐避苦,趋利避害。这就是大家平常所说的,人性如此。
人的社会属性,人的品性,主要是善恶之分,还有美丑之分和真假之分,也就是真善美对假恶丑。这里美不是单纯外表,更主要是内在,是完美美好和谐的意思。一个致良知的社会,总是倡导真善美,反对假恶丑的。
人的品性产生的内驱力,是在人的世界观人生观和价值观,这些理性认知下形成的目标。也是一种目标实现过程。对于有些人品而言,他是趋向真善美反对假恶丑的,但是对于另一些人品,就不一定。扬善惩恶,只是一个社会理想,一种社会价值,需要真的勇士,但并不是每个人都会有的动机机制。
所以,从人的天性和本性看,人性是差不多的,都是趋乐避苦,趋利避害的。从人的品性看,人性又可能会截然相反,有人善良,有人邪恶,大多数人可能居中。所以,人性是复杂的,人心是难测的。
动机驱动行为,行为产生结果。从结果看,人在本性上更注重成败得失,而人讲品德就更注重是非对错。人在天性上则是追求欲望满足和快乐体验的,也就是活个心满意足。
点赞加关注,后续不迷路。大家一起来探究一下人性的秘密。
人类行为的动机机制,就是面对同样一件事情,有人会选择这么做,有人则选择那么做,行为由动机驱动。动机的发生,一方面是来自自身的内驱力,另一方面是来自环境的外部压力。
举个例子,当你的身体缺乏营养时,就会产生一个客观的生理需求:补充营养。这个身体需求被神经系统所感知为饥饿感,从而在心理主观上产生吃东西的欲望:食欲。这种欲望就是你的内驱力,驱使你要采取行动满足欲望。内驱力要结合外部条件发生动机,如果你手边有食物,发生的就是“吃东西”这个行为。如果手边没有食物,发生的就是“去觅食”这个行为。所以,行为动机是内驱力和外部压力的一种结合。
欲望满足是一种内驱力,情绪释放也是一种内驱力,比如,愤怒时容易发起攻击行为,恐惧时容易发起逃跑行为。目标实现也是一种内驱力,你确定了一个目标,就会为实现目标组织一系列的行动。
欲望满足,情绪释放,目标实现这三种内驱力,人性就是基于这些内驱力的一套固有机制,依据这些人性机制,就可以预判人们的行为取向,知道他会做什么。
人性可以概括为人的天性,人的本性和人的品性三个方面。
人的天性很复杂,除了食欲,性欲,还有求胜欲,求知欲,占有欲等等,有人活泼,有人安静,有人热情,有人害羞,有很多方面。天性是生物进化的历史积累,非常复杂。有些能帮助人适应环境,有助于生存。有些可能已经不适应新环境,反而可能对生存不利,需要在进化中淘汰。
人的天性涵盖了生理部分和感性心理部分,包含了本能,欲望和情绪的内容,属于潜意识和感性意识。本能主要是生存本能和繁衍本能,是一种潜意识的冲动。攻击和逃避是这种冲动的直接引发行为。本能反应到意识中,就是欲望。就是食欲和性欲,派生出求胜欲(攻击性),求生欲(逃避性),求知欲(好奇心和兴趣),占有欲,控制欲,破坏欲等等这些。
进一步这些潜意识的本能和意识到的欲望,都整合到情绪之中。欲望满足或者欲望不满都会产生情绪。情绪是身体的整合反应,整合是通过神经系统进行的,可以被体验为一种心情。基本情绪有三组,第一组是愤怒和恐惧,是伴随攻击和逃避行为的,第二组是爱和恨,是由性欲衍生过来,由情爱到母爱,到友爱,到博爱。爱是人类社会化的关键吸引力,粘合力。由私到公,由恶到善,主要是靠爱的力量,其次是恐惧惩罚。第三组是快乐和痛苦。快乐和痛苦使得人类行为具有明显的倾向性,人性总是趋乐避苦的。
除了这三组基本情绪,其他还有百多种各类情绪,如焦虑,担忧,开心等等,都是用这三组基本情绪按不同权重组合出来。
行为倾向性代表一种选择,就是会结合外部条件选择这么做而不会那么做,于是行为的动机机制就显现出来。
人的天性,主要是两种动机机制,一种是基于生理需求的求生欲,逃避危险的本能等,可以大致概括为趋生避险机制。一种是基于心理活动的体验快乐,回避痛苦的机制,可以概括为趋乐避苦机制。
人的本性,就是理性的追求利益最大化的行为模式。可以概括为趋利避害机制。
有一个问题,利益最大化是不是就是说人性自私呢?那么可以反过来问,自私能够使自己利益最大化吗?
所以,从人的天性和本性出发,内驱力有三大类:欲望满足,情绪释放和目标实现。结合外部条件,动机机制有三种基本模式:趋生避险,趋乐避苦,趋利避害。这就是大家平常所说的,人性如此。
人的社会属性,人的品性,主要是善恶之分,还有美丑之分和真假之分,也就是真善美对假恶丑。这里美不是单纯外表,更主要是内在,是完美美好和谐的意思。一个致良知的社会,总是倡导真善美,反对假恶丑的。
人的品性产生的内驱力,是在人的世界观人生观和价值观,这些理性认知下形成的目标。也是一种目标实现过程。对于有些人品而言,他是趋向真善美反对假恶丑的,但是对于另一些人品,就不一定。扬善惩恶,只是一个社会理想,一种社会价值,需要真的勇士,但并不是每个人都会有的动机机制。
所以,从人的天性和本性看,人性是差不多的,都是趋乐避苦,趋利避害的。从人的品性看,人性又可能会截然相反,有人善良,有人邪恶,大多数人可能居中。所以,人性是复杂的,人心是难测的。
动机驱动行为,行为产生结果。从结果看,人在本性上更注重成败得失,而人讲品德就更注重是非对错。人在天性上则是追求欲望满足和快乐体验的,也就是活个心满意足。
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读书是一种宝贵而有益的活动。无论是拓宽视野,启发思考,还是治愈内心,阅读都为我们提供了深思和成长的机会。所以,与其把时间花费在争论读书是否有用上,不如好好静下心来,安静地阅读一本书,用心去感受、领悟其中的智慧和美好。
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生命中有一种爱,有一种懂你,是安静的,是无求的。远远的观望,不言不语;完全的给予,无悔无怨。不想说明,只愿心懂;不求回报,只愿爱在。爱很轻,不惊扰彼此的世界,只在灵魂深处同行;爱很静,不妨碍彼此的生活,只在精神领域共鸣。能够彼此相望的眼睛,便是最美的风景;能够彼此相知的心灵,便是最暖的感应。
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