【浅谈白左】
这里先对“左”做个粗略定义，一般来说，关注劳工权利、关注社会种族、性别、阶级平权，反对官僚、资本剥削，反对封建专制，支持阶级斗争的，都算是“左”。
白左是左吗？当然也算左。但白左的问题在哪？在于思想、行为过于理想化甚至抽象化，总是以唯心主义指导实践，俗称“我不要你觉得，我要我觉得”，导致“出发点是好的，但是把事情办坏了，甚至越搞越坏”。
例如劳工问题，支持落实劳工五天八小时工作制权利是左，但是打着保障劳工权利的旗号宣扬去工业化、去现代化（不发展科技、不兴修基建），那就是白左了。
例如女权问题，支持女性独立自主、男女平等是左，但是打着性自由的旗号，宣扬“女性卖身代孕也是个人自由和权利”，那就是白左了。
例如民族问题，支持国际主义、民族平等、世界团结是左，但是打着国际主义的旗号，主张全盘抛弃原生民族传统、信仰、文化，唯奉强权霸权为“文明”、“先进”， 那就是白左了。
白左问题今天在中国也越来越显著，这可能有这么几个原因：
首先最大的问题是唯物主义教育和实践的缺失缺乏，不少人真的觉得权利、资源、自由是从天上掉下来的，而完全不知道每一个人的每一分自由、权利背后的代价和责任。不知道代价，不担负责任，那对于任何事自然都随心所欲，“我说了算”。
其次的原因是脱离劳动，脱离现实。白左的不少认知和理论是充满空想和臆断的，有些白左自己既不真正属于底层人群，又不真正从底层人群的利益需求出发，反而热衷以自己为标准去衡量权利和价值。最典型的就是身处在发达国家的环保家们，大肆批判落后国家的人们“为了发展污染环境”。
还有原因是现代社会的土壤，本身就越来越难以生长出纯粹的左翼群体。在科技和消费的推动下，现代社会长期营造着个人主义、享乐主义、自由主义的氛围，这种氛围的长期浸淫之下，个人至上、活在当下的思想深入人心。
在这个时代，甘愿为了他人做牺牲、人人为我，我为人人、放下纠纷凝聚社会共识促使团结一致，面向未来的积累、忍耐和筹划等等，都是现代人越来越难以具备的素质。
这里先对“左”做个粗略定义，一般来说，关注劳工权利、关注社会种族、性别、阶级平权，反对官僚、资本剥削，反对封建专制，支持阶级斗争的，都算是“左”。
白左是左吗？当然也算左。但白左的问题在哪？在于思想、行为过于理想化甚至抽象化，总是以唯心主义指导实践，俗称“我不要你觉得，我要我觉得”，导致“出发点是好的，但是把事情办坏了，甚至越搞越坏”。
例如劳工问题，支持落实劳工五天八小时工作制权利是左，但是打着保障劳工权利的旗号宣扬去工业化、去现代化（不发展科技、不兴修基建），那就是白左了。
例如女权问题，支持女性独立自主、男女平等是左，但是打着性自由的旗号，宣扬“女性卖身代孕也是个人自由和权利”，那就是白左了。
例如民族问题，支持国际主义、民族平等、世界团结是左，但是打着国际主义的旗号，主张全盘抛弃原生民族传统、信仰、文化，唯奉强权霸权为“文明”、“先进”， 那就是白左了。
白左问题今天在中国也越来越显著，这可能有这么几个原因：
首先最大的问题是唯物主义教育和实践的缺失缺乏，不少人真的觉得权利、资源、自由是从天上掉下来的，而完全不知道每一个人的每一分自由、权利背后的代价和责任。不知道代价，不担负责任，那对于任何事自然都随心所欲，“我说了算”。
其次的原因是脱离劳动，脱离现实。白左的不少认知和理论是充满空想和臆断的，有些白左自己既不真正属于底层人群，又不真正从底层人群的利益需求出发，反而热衷以自己为标准去衡量权利和价值。最典型的就是身处在发达国家的环保家们，大肆批判落后国家的人们“为了发展污染环境”。
还有原因是现代社会的土壤，本身就越来越难以生长出纯粹的左翼群体。在科技和消费的推动下，现代社会长期营造着个人主义、享乐主义、自由主义的氛围，这种氛围的长期浸淫之下，个人至上、活在当下的思想深入人心。
在这个时代，甘愿为了他人做牺牲、人人为我，我为人人、放下纠纷凝聚社会共识促使团结一致，面向未来的积累、忍耐和筹划等等，都是现代人越来越难以具备的素质。
最近看了很多关于原生家庭的理解和在这种现状下我们的做法。
嗯……
①人要学会自私。那些将心比心、换位思考话术的前提是建立在双方理智、三观正且合的前提下，如果没有这个设定，就不要和对方争执，因为你说了也不过是对牛弹琴，在争执时，保持“雷打不动”，学会自私，保护自身利益的最大化，才是对得起自己的行为。
②不要一直陷在原生家庭的伤害中，确认在某些方面他确实没有那么爱你。（针对个人自行判断）想通了他并没有那么爱你，就只需要爱自己就行，全心全意爱自己，不要做让自己伤心难受的事情，自己永远是胜于一切的。
③一定要经济独立，搞和追求快乐自由健康是女性的“宗旨”。经济独立能够避免很多家庭纠纷，就类似于那句“没有解决不了的事情，有的话，一定是不够多”，不能提前消费，就是“花明天的钱，圆今天的梦”，拒绝一切唯享乐主义至上，一定要给自己存上6个月以上的工资（：一个月工资是5k，那自己身边一定要存上3w以上的急救金，一步步存，一两年总会存上这个钱的，这个钱不到万一，都得留着急用，出现或者的情况就可以用到这笔钱）
ps：如果家庭条件好没有矛盾，忽略这一条……
下次再分享了，要多多扩充自己的认知…
（配图：2021年治愈的那些照片）
嗯……
①人要学会自私。那些将心比心、换位思考话术的前提是建立在双方理智、三观正且合的前提下，如果没有这个设定，就不要和对方争执，因为你说了也不过是对牛弹琴，在争执时，保持“雷打不动”，学会自私，保护自身利益的最大化，才是对得起自己的行为。
②不要一直陷在原生家庭的伤害中，确认在某些方面他确实没有那么爱你。（针对个人自行判断）想通了他并没有那么爱你，就只需要爱自己就行，全心全意爱自己，不要做让自己伤心难受的事情，自己永远是胜于一切的。
③一定要经济独立，搞和追求快乐自由健康是女性的“宗旨”。经济独立能够避免很多家庭纠纷，就类似于那句“没有解决不了的事情，有的话，一定是不够多”，不能提前消费，就是“花明天的钱，圆今天的梦”，拒绝一切唯享乐主义至上，一定要给自己存上6个月以上的工资（：一个月工资是5k，那自己身边一定要存上3w以上的急救金，一步步存，一两年总会存上这个钱的，这个钱不到万一，都得留着急用，出现或者的情况就可以用到这笔钱）
ps：如果家庭条件好没有矛盾，忽略这一条……
下次再分享了，要多多扩充自己的认知…
（配图：2021年治愈的那些照片）
#导演心里始终住着小唯#
都是狐妖，周迅的小唯和娜然的妲己，你喜欢哪一个？迅哥是我的最爱，但娜然，也演得很生动！
狐妖都有一个特点，就是聪明，机敏，甚至知道别人在想什么或提前预判事态的进展，所以凡人还在皱眉时，她们已经了然于胸，所以显得漫不经心，就算不表现出来不耐烦，也是自己玩儿自己的，在前面等人类（想明白）。同时作为古代女性，一般不能比男人强，所以只好装傻扮无辜。无论是周迅和娜然，都演出了这一点。
而导演的设计上，恰巧这两部里都有蛮多相同之处的：
第一次呈现在男主面前，都是穿紫色衣服。
第一次在男主以外的人类面前，都是赤裸的，显得那么孤小无助。
她们爱的人都不是自由身但她们都忠于自己漠视世俗的道德约束。
最后都牺牲自己的道行献出真气来拯救爱人。狐妖都有个共同点：有女人的美艳和妩媚，但没有女人的羞涩和回避，这让男人们好奇心大起遂神魂颠倒…画皮2的小唯眼神有着修炼千年的笃定，画皮1和封神里的都是爱情至上，没有世俗的道德约束的小狐狸。
动作：妲己的动作设计不错，特别是背对着质子们听到人声时的脑袋一侧，身体直立起来时手还像爪子一样垂在身前，摘星阁对打时从殷郊臂下钻出来逃走，都很具动物性。比画皮2的小唯又更进一步了。
刚好这三部电影里都有相同的演员和导演（又都是自己很喜欢的），所以拿来做个横向比较。比较不是为了分高下，是欣赏和赏析，是发现各自的优秀之处。
都是狐妖，周迅的小唯和娜然的妲己，你喜欢哪一个？迅哥是我的最爱，但娜然，也演得很生动！
狐妖都有一个特点，就是聪明，机敏，甚至知道别人在想什么或提前预判事态的进展，所以凡人还在皱眉时，她们已经了然于胸，所以显得漫不经心，就算不表现出来不耐烦，也是自己玩儿自己的，在前面等人类（想明白）。同时作为古代女性，一般不能比男人强，所以只好装傻扮无辜。无论是周迅和娜然，都演出了这一点。
而导演的设计上，恰巧这两部里都有蛮多相同之处的：
第一次呈现在男主面前，都是穿紫色衣服。
第一次在男主以外的人类面前，都是赤裸的，显得那么孤小无助。
她们爱的人都不是自由身但她们都忠于自己漠视世俗的道德约束。
最后都牺牲自己的道行献出真气来拯救爱人。狐妖都有个共同点：有女人的美艳和妩媚，但没有女人的羞涩和回避，这让男人们好奇心大起遂神魂颠倒…画皮2的小唯眼神有着修炼千年的笃定，画皮1和封神里的都是爱情至上，没有世俗的道德约束的小狐狸。
动作：妲己的动作设计不错，特别是背对着质子们听到人声时的脑袋一侧，身体直立起来时手还像爪子一样垂在身前，摘星阁对打时从殷郊臂下钻出来逃走，都很具动物性。比画皮2的小唯又更进一步了。
刚好这三部电影里都有相同的演员和导演（又都是自己很喜欢的），所以拿来做个横向比较。比较不是为了分高下，是欣赏和赏析，是发现各自的优秀之处。
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