有人说：“烂泥烂得好好的，你非要给他扶上墙，咸鱼躺的好好的，你非要给他翻个身，一块朽木，你非要给他雕成才，别这样，一定要克制自己，去纠正别人的欲望，天雨虽大，不润无根之草，道法虽宽，只渡有缘之人。”
就如同人生有四大多管的闲事：扶烂泥，雕朽木，翻咸鱼，烫死猪。
在这个世界上，每个人都有自己的生活方式，有的适合你，有的适合别人，无需雷同，正因为如此，才有了世界的丰富多彩。
而每个人都有自己的人生原则和人生方向，不一定你的原则和方向就是对的，或许适合你，却不一定适合别人，因此，不要把你的那一套活法，强加给别人，让别人接受。
看似这是一种善意，其实，相对于别人就是一种恶。
有些事情，你觉得是对别人好，其实，是多管闲事了，没有人需要你帮助的时候，不要去做那些费力不讨好的事情。
别人的事情，很多时候，都不要随便发表言论，因为你并非真正的懂得和了解，更不要用教育的口吻去教化人，因为你不是圣人。
认清自己的地位，不要居高临下的去说别人，能够管住自己的嘴，就是最好的修养，而最好的礼貌，就是不多管闲事。
狄更斯曾说：“最好的礼貌，是不多管闲事”。
深以为然，人活着，管好自己的事情就行了，别人的事情，用不着你操心，或许，你现在的生活在别人眼里什么都不是，而你却还在沾沾自喜。
也就是说：各有各的幸福，各有各的烦恼，你不了解别人的生活，别人也不知道你的感受，所以，不去别人的世界里走来走去，指手画脚，说三道四，就是善良。
有人说：“未经他人苦，莫劝他人善；不知他人痛，莫议他人短；汝之蜜糖，彼之砒霜。”
别人的一切，我们只能旁观，不能介入，只因我们无法感同身受。
世上很多事都是因为自己不懂，还去指手画脚，让自己生气，也让别人不舒服，不如守心自暖，过好自己的小日子，安然若素的活着。
人生中最好的活法就是，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。学会自律，克制自己的欲望，不要苛求别人能与自己有相同的想法，独自芬芳，也是一种美丽。
“不是每一条鱼，都生活在同一片海中。”经历不同，立场不同，个性不同，所以，谁与谁都是不同的个体。
唯有保持彼此尊重，学会理解宽容，不轻易去评价任何人，不枉自议论他人知对错，对己对人都是一种善良。
《格言联璧·接物》说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先”。
人间清醒，就是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”管好自己，莫度他人，安于自己的世界，做好自己，过好生活，比什么都重要。
“仁者不责，善者不评”。不要多管闲事，不要职责别人，不要评论别人，如此，也是仁善的表现。
佛度有缘人。跟你有缘的人，若是别人虚心请教，那就知无不言，言无不尽；若是无缘，你说的再多也耶是聒噪难听，一堆废话，令人生厌。
就如同人生有四大多管的闲事：扶烂泥，雕朽木，翻咸鱼，烫死猪。
在这个世界上，每个人都有自己的生活方式，有的适合你，有的适合别人，无需雷同，正因为如此，才有了世界的丰富多彩。
而每个人都有自己的人生原则和人生方向，不一定你的原则和方向就是对的，或许适合你，却不一定适合别人，因此，不要把你的那一套活法，强加给别人，让别人接受。
看似这是一种善意，其实，相对于别人就是一种恶。
有些事情，你觉得是对别人好，其实，是多管闲事了，没有人需要你帮助的时候，不要去做那些费力不讨好的事情。
别人的事情，很多时候，都不要随便发表言论，因为你并非真正的懂得和了解，更不要用教育的口吻去教化人，因为你不是圣人。
认清自己的地位，不要居高临下的去说别人，能够管住自己的嘴，就是最好的修养，而最好的礼貌，就是不多管闲事。
狄更斯曾说：“最好的礼貌，是不多管闲事”。
深以为然，人活着，管好自己的事情就行了，别人的事情，用不着你操心，或许，你现在的生活在别人眼里什么都不是，而你却还在沾沾自喜。
也就是说：各有各的幸福，各有各的烦恼，你不了解别人的生活，别人也不知道你的感受，所以，不去别人的世界里走来走去，指手画脚，说三道四，就是善良。
有人说：“未经他人苦，莫劝他人善；不知他人痛，莫议他人短；汝之蜜糖，彼之砒霜。”
别人的一切，我们只能旁观，不能介入，只因我们无法感同身受。
世上很多事都是因为自己不懂，还去指手画脚，让自己生气，也让别人不舒服，不如守心自暖，过好自己的小日子，安然若素的活着。
人生中最好的活法就是，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。学会自律，克制自己的欲望，不要苛求别人能与自己有相同的想法，独自芬芳，也是一种美丽。
“不是每一条鱼，都生活在同一片海中。”经历不同，立场不同，个性不同，所以，谁与谁都是不同的个体。
唯有保持彼此尊重，学会理解宽容，不轻易去评价任何人，不枉自议论他人知对错，对己对人都是一种善良。
《格言联璧·接物》说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先”。
人间清醒，就是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”管好自己，莫度他人，安于自己的世界，做好自己，过好生活，比什么都重要。
“仁者不责，善者不评”。不要多管闲事，不要职责别人，不要评论别人，如此，也是仁善的表现。
佛度有缘人。跟你有缘的人，若是别人虚心请教，那就知无不言，言无不尽；若是无缘，你说的再多也耶是聒噪难听，一堆废话，令人生厌。
#张继科的声明若有违事实是否需担责##张继科没有正式宣布退役#张继科工作室和律师的声明都在，只是截至4月3日，依然没有起诉真正走法律程序。
对于张继科事件的一系列法律事件，总结归纳一下
赌债可以不用还，但借别人的钱赌博不是赌债，还是要还的。如果是以营利为目的，为赌博提供条件或者参与赌博的，可处以行政处罚；情节严重的，以赌博为业的，可能涉嫌刑事犯罪。
传播他人私密视频可能构成侵犯他人隐私。如果故意传播私密视频，且该视频可能被认定为含有淫秽内容，对此进行广泛传播则有可能构成传播淫秽物品罪。
如果张继科将私密视频给了债主，并与其进行合谋，包括共同商议等，对该女星进行敲诈勒索，二者的共同行为导致了共同的犯罪结果，则二者构成敲诈勒索罪的共犯；反之，如果张继科不具备与债主共同敲诈的故意，未参与敲诈勒索的环节，只是将私密视频卖给或以其他方式转给债主，则不认定为共犯，即无需为债主的敲诈勒索行为承担刑事责任。
工作室发布的声明一般用于对公众表态，只是一种对外公开的解释，不具有法律效力。如果其中有捏造或者歪曲事实等情节，对他人产生不良影响的，也可能侵犯名誉权。
选择以名誉权侵权或者诽谤罪起诉，关键不在于“传播的绯闻的真假”，而是根据具体的情况判定该侵权行为及危害结果是否可以达到刑事立案标准。刑事和民事的立案条件不同，对于“侮辱、诽谤”等侵权行为造成的危害结果要求也不同。捏造事实诽谤他人的行为必须属于情节严重的才能构成诽谤罪。虽有捏造事实诽谤他人的行为，但没有达到情节严重的程度，则不能以诽谤罪论处。
#中央政法委长安剑评张继科事件#
对于张继科事件的一系列法律事件，总结归纳一下
赌债可以不用还，但借别人的钱赌博不是赌债，还是要还的。如果是以营利为目的，为赌博提供条件或者参与赌博的，可处以行政处罚；情节严重的，以赌博为业的，可能涉嫌刑事犯罪。
传播他人私密视频可能构成侵犯他人隐私。如果故意传播私密视频，且该视频可能被认定为含有淫秽内容，对此进行广泛传播则有可能构成传播淫秽物品罪。
如果张继科将私密视频给了债主，并与其进行合谋，包括共同商议等，对该女星进行敲诈勒索，二者的共同行为导致了共同的犯罪结果，则二者构成敲诈勒索罪的共犯；反之，如果张继科不具备与债主共同敲诈的故意，未参与敲诈勒索的环节，只是将私密视频卖给或以其他方式转给债主，则不认定为共犯，即无需为债主的敲诈勒索行为承担刑事责任。
工作室发布的声明一般用于对公众表态，只是一种对外公开的解释，不具有法律效力。如果其中有捏造或者歪曲事实等情节，对他人产生不良影响的，也可能侵犯名誉权。
选择以名誉权侵权或者诽谤罪起诉，关键不在于“传播的绯闻的真假”，而是根据具体的情况判定该侵权行为及危害结果是否可以达到刑事立案标准。刑事和民事的立案条件不同，对于“侮辱、诽谤”等侵权行为造成的危害结果要求也不同。捏造事实诽谤他人的行为必须属于情节严重的才能构成诽谤罪。虽有捏造事实诽谤他人的行为，但没有达到情节严重的程度，则不能以诽谤罪论处。
#中央政法委长安剑评张继科事件#
有人说：“烂泥烂得好好的，你非要给他扶上墙，咸鱼躺的好好的，你非要给他翻个身，一块朽木，你非要给他雕成才，别这样，一定要克制自己，去纠正别人的欲望，天雨虽大，不润无根之草，道法虽宽，只渡有缘之人。”
就如同人生有四大多管的闲事：扶烂泥，雕朽木，翻咸鱼，烫死猪。
在这个世界上，每个人都有自己的生活方式，有的适合你，有的适合别人，无需雷同，正因为如此，才有了世界的丰富多彩。
而每个人都有自己的人生原则和人生方向，不一定你的原则和方向就是对的，或许适合你，却不一定适合别人，因此，不要把你的那一套活法，强加给别人，让别人接受。
看似这是一种善意，其实，相对于别人就是一种恶。
有些事情，你觉得是对别人好，其实，是多管闲事了，没有人需要你帮助的时候，不要去做那些费力不讨好的事情。
别人的事情，很多时候，都不要随便发表言论，因为你并非真正的懂得和了解，更不要用教育的口吻去教化人，因为你不是圣人。
认清自己的地位，不要居高临下的去说别人，能够管住自己的嘴，就是最好的修养，而最好的礼貌，就是不多管闲事。
狄更斯曾说：“最好的礼貌，是不多管闲事”。
深以为然，人活着，管好自己的事情就行了，别人的事情，用不着你操心，或许，你现在的生活在别人眼里什么都不是，而你却还在沾沾自喜。
也就是说：各有各的幸福，各有各的烦恼，你不了解别人的生活，别人也不知道你的感受，所以，不去别人的世界里走来走去，指手画脚，说三道四，就是善良。
有人说：“未经他人苦，莫劝他人善；不知他人痛，莫议他人短；汝之蜜糖，彼之砒霜。”
别人的一切，我们只能旁观，不能介入，只因我们无法感同身受。
世上很多事都是因为自己不懂，还去指手画脚，让自己生气，也让别人不舒服，不如守心自暖，过好自己的小日子，安然若素的活着。
人生中最好的活法就是，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。学会自律，克制自己的欲望，不要苛求别人能与自己有相同的想法，独自芬芳，也是一种美丽。
“不是每一条鱼，都生活在同一片海中。”经历不同，立场不同，个性不同，所以，谁与谁都是不同的个体。
唯有保持彼此尊重，学会理解宽容，不轻易去评价任何人，不枉自议论他人知对错，对己对人都是一种善良。
《格言联璧·接物》说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先”。
人间清醒，就是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”管好自己，莫度他人，安于自己的世界，做好自己，过好生活，比什么都重要。
“仁者不责，善者不评”。不要多管闲事，不要职责别人，不要评论别人，如此，也是仁善的表现。
佛度有缘人。跟你有缘的人，若是别人虚心请教，那就知无不言，言无不尽；若是无缘，你说的再多也耶是聒噪难听，一堆废话，令人生厌。
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在这个世界上，每个人都有自己的生活方式，有的适合你，有的适合别人，无需雷同，正因为如此，才有了世界的丰富多彩。
而每个人都有自己的人生原则和人生方向，不一定你的原则和方向就是对的，或许适合你，却不一定适合别人，因此，不要把你的那一套活法，强加给别人，让别人接受。
看似这是一种善意，其实，相对于别人就是一种恶。
有些事情，你觉得是对别人好，其实，是多管闲事了，没有人需要你帮助的时候，不要去做那些费力不讨好的事情。
别人的事情，很多时候，都不要随便发表言论，因为你并非真正的懂得和了解，更不要用教育的口吻去教化人，因为你不是圣人。
认清自己的地位，不要居高临下的去说别人，能够管住自己的嘴，就是最好的修养，而最好的礼貌，就是不多管闲事。
狄更斯曾说：“最好的礼貌，是不多管闲事”。
深以为然，人活着，管好自己的事情就行了，别人的事情，用不着你操心，或许，你现在的生活在别人眼里什么都不是，而你却还在沾沾自喜。
也就是说：各有各的幸福，各有各的烦恼，你不了解别人的生活，别人也不知道你的感受，所以，不去别人的世界里走来走去，指手画脚，说三道四，就是善良。
有人说：“未经他人苦，莫劝他人善；不知他人痛，莫议他人短；汝之蜜糖，彼之砒霜。”
别人的一切，我们只能旁观，不能介入，只因我们无法感同身受。
世上很多事都是因为自己不懂，还去指手画脚，让自己生气，也让别人不舒服，不如守心自暖，过好自己的小日子，安然若素的活着。
人生中最好的活法就是，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。学会自律，克制自己的欲望，不要苛求别人能与自己有相同的想法，独自芬芳，也是一种美丽。
“不是每一条鱼，都生活在同一片海中。”经历不同，立场不同，个性不同，所以，谁与谁都是不同的个体。
唯有保持彼此尊重，学会理解宽容，不轻易去评价任何人，不枉自议论他人知对错，对己对人都是一种善良。
《格言联璧·接物》说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先”。
人间清醒，就是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”管好自己，莫度他人，安于自己的世界，做好自己，过好生活，比什么都重要。
“仁者不责，善者不评”。不要多管闲事，不要职责别人，不要评论别人，如此，也是仁善的表现。
佛度有缘人。跟你有缘的人，若是别人虚心请教，那就知无不言，言无不尽；若是无缘，你说的再多也耶是聒噪难听，一堆废话，令人生厌。
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