#王一博[超话]##青年演员王一博##王一博# 借用电影奥本海默里表述的一段话:在某个领域获得成功后:人们会因为你的才能而对你无限的仰慕,然后他们又会把你拉下神坛,通过疯狂贬低你来提升他们的存在价值。
但假使你真正牛逼:若干年后,他们不得不承认某个领域的确没你不行,于是他们又对你的神性重新予以肯定
但是最可怕的是,没有在乎你在这期间经历过多少苦难
我们一博在年轻一代里各个领域都无比出色 所以才会伴随各种拉踩蹭热度 想必在心里 他们默认一博的优秀 只有把他比下去 才能证明自己的价值 可这其中的苦楚 内心不是强大的人 谁又能承受的了?多少优秀的人 内心脆弱的不堪一击?遗憾退场? 一博内心的强大与笃定 是最吸引我的地方 我就是慕强 所以 我爱死他了
但假使你真正牛逼:若干年后,他们不得不承认某个领域的确没你不行,于是他们又对你的神性重新予以肯定
但是最可怕的是,没有在乎你在这期间经历过多少苦难
我们一博在年轻一代里各个领域都无比出色 所以才会伴随各种拉踩蹭热度 想必在心里 他们默认一博的优秀 只有把他比下去 才能证明自己的价值 可这其中的苦楚 内心不是强大的人 谁又能承受的了?多少优秀的人 内心脆弱的不堪一击?遗憾退场? 一博内心的强大与笃定 是最吸引我的地方 我就是慕强 所以 我爱死他了
真正的修行,是为了遇见自己,它不是在山上,也不是在庙里。《六祖坛经》云:「后代迷人,若识众生即是佛性;若不识众生,万劫觅佛难逢。」其实修行与生活是一体的,要在修行中生活,在生活中修行;离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题。修行的目的是为了解决生活中的实际问题,要有「分别一切法,不起分别想」般若之智的功夫,才能觅得心佛,悟佛心宗。
广钦老和尚说:「人恶我不恶,人非我不非。别人结恶缘时,我们不能受影响也和他结恶缘。心要有主,要有分辨是非的能力,这样才能广结善缘,因为未成佛要先结人缘。」
「分别一切法」,心中有黑白、是非、对错。「不起分别想」,心中没有喜怒、哀乐、爱憎情绪波动。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们,于是,我们会因早上跟人亲切道早安,但对方没有回馈同样的善意,此时我们内心便有了许多小剧场。但实情也许是对方的脑袋还处在混沌状态,来不及给出及时的回应。又或者,昨晚对方家里有事,早上还在低落的情境中,一时之间没有听见你亲切的道早安声。
生活中的各种情境千变万化,若我们的心随之起舞,则有如坐云宵飞车一般,让自己的心忽高又忽低,一不设防,就又火烧功德林了!修行是「修心」,将粗心修成细心、将容易波动的心修成淡定的心、将自私的心修成多为别人想的心、将爱串门子的心修成如如不动的心……。心的喜怒哀乐左右我们的言语行为,心情美丽,看寻常的花开都会想成花儿在对着自己笑;心情若乌云密布,即便别人对着你微笑,也会怀疑别人无事献殷勤,别有心机。
所以说:「一念天堂,一念地狱」,心能造万物,能生各种境界;心也能毁灭万物,让世界愁云惨雾。好的心态需要培养,修行需要从日常琐事里反省改正。做人其实没那么完美,什么都想要,什么都要最好,怎么可能呢?有遗憾的人生才有修正、改过的空间。每个人都是从跌倒中爬起、从困难中学到经验、从人情冷暖中坚强心智。上天对每个人都很公平,有人让你哭,必然有人会让你笑,祸福无门,福会生祸,祸会生福,倒霉的事未必如世人眼中所定义的是坏事,它有可能是在帮你避掉灾劫,是在救你的命!
人生短暂,世事无常,「分别一切法,不起分别想」,如圣严法师开示:「应该吃粥时就吃粥,吃完粥应该洗钵就洗钵;生活的事实和现实不过如此,而悟境不离事实与现实。很多人认为开悟深不可测,其实日常生活一举一动无一不是真实世界的显露。只要对当前、当下的生活踏踏实实,不扭曲、不妄想、不执着、不分别,当下就是悟,就是佛的心的体验。」
广钦老和尚说:「人恶我不恶,人非我不非。别人结恶缘时,我们不能受影响也和他结恶缘。心要有主,要有分辨是非的能力,这样才能广结善缘,因为未成佛要先结人缘。」
「分别一切法」,心中有黑白、是非、对错。「不起分别想」,心中没有喜怒、哀乐、爱憎情绪波动。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们,于是,我们会因早上跟人亲切道早安,但对方没有回馈同样的善意,此时我们内心便有了许多小剧场。但实情也许是对方的脑袋还处在混沌状态,来不及给出及时的回应。又或者,昨晚对方家里有事,早上还在低落的情境中,一时之间没有听见你亲切的道早安声。
生活中的各种情境千变万化,若我们的心随之起舞,则有如坐云宵飞车一般,让自己的心忽高又忽低,一不设防,就又火烧功德林了!修行是「修心」,将粗心修成细心、将容易波动的心修成淡定的心、将自私的心修成多为别人想的心、将爱串门子的心修成如如不动的心……。心的喜怒哀乐左右我们的言语行为,心情美丽,看寻常的花开都会想成花儿在对着自己笑;心情若乌云密布,即便别人对着你微笑,也会怀疑别人无事献殷勤,别有心机。
所以说:「一念天堂,一念地狱」,心能造万物,能生各种境界;心也能毁灭万物,让世界愁云惨雾。好的心态需要培养,修行需要从日常琐事里反省改正。做人其实没那么完美,什么都想要,什么都要最好,怎么可能呢?有遗憾的人生才有修正、改过的空间。每个人都是从跌倒中爬起、从困难中学到经验、从人情冷暖中坚强心智。上天对每个人都很公平,有人让你哭,必然有人会让你笑,祸福无门,福会生祸,祸会生福,倒霉的事未必如世人眼中所定义的是坏事,它有可能是在帮你避掉灾劫,是在救你的命!
人生短暂,世事无常,「分别一切法,不起分别想」,如圣严法师开示:「应该吃粥时就吃粥,吃完粥应该洗钵就洗钵;生活的事实和现实不过如此,而悟境不离事实与现实。很多人认为开悟深不可测,其实日常生活一举一动无一不是真实世界的显露。只要对当前、当下的生活踏踏实实,不扭曲、不妄想、不执着、不分别,当下就是悟,就是佛的心的体验。」
如何才能自让己的婚姻更顺一利些的?
第一,要选择吉的利日子结婚,尽选量择对男女双都方吉利日的子来成婚,结是婚人生一的件大事,如果婚结不吉,容在易心里留下些一阴影,对婚生后活也是种一隐患。
第二,择要偶合婚,如夫果妻双能方互补那最是佳不过了,有人的来问姻缘,其实单某看人八是字克夫或者不利妻的,但如果说女男同看,就会有一很个奇妙的现实,有的女性明明看单八字是不婚利姻克夫的,但与是配偶是却互补,这样配搭起来刚好。所以说有的时候不能单看一个人,人与人之的间五行力量是比较强大的,搭配间之会有别的样磁场反应的。
第三,行善积德也是于利姻缘的,所有谓失必有得,多施善缘,修养身性,也是于利夫妻间之的感情。大多数姻婚不顺,其实也是与个性关有的。#上大学不谈恋爱会遗憾吗#
第一,要选择吉的利日子结婚,尽选量择对男女双都方吉利日的子来成婚,结是婚人生一的件大事,如果婚结不吉,容在易心里留下些一阴影,对婚生后活也是种一隐患。
第二,择要偶合婚,如夫果妻双能方互补那最是佳不过了,有人的来问姻缘,其实单某看人八是字克夫或者不利妻的,但如果说女男同看,就会有一很个奇妙的现实,有的女性明明看单八字是不婚利姻克夫的,但与是配偶是却互补,这样配搭起来刚好。所以说有的时候不能单看一个人,人与人之的间五行力量是比较强大的,搭配间之会有别的样磁场反应的。
第三,行善积德也是于利姻缘的,所有谓失必有得,多施善缘,修养身性,也是于利夫妻间之的感情。大多数姻婚不顺,其实也是与个性关有的。#上大学不谈恋爱会遗憾吗#
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