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[鲜花]慧律法师[鲜花]：
那一天电视上有一个上师，他就说：
密宗是最上乘的，醍醐啊！
它是八大宗派最殊胜的！
他这样讲有他的依据，
不过对汉传实在不了解，
你要依据你的时、空间，你的背景；
我们一定要了解，理性的了解，
每一个宗派，都有它经典的依据；
都有它的文化的传承；
都有它的时空的不同性，
不能执自己是最殊胜的东西。
这个就会▶️由二障（烦恼障、所知障）障蔽二空（“我”空、法空）的真理。
就讲到这个地方，一定要跟大家好好的勉励，凡是佛陀的弟子，要了解▶️“是法平等，无有高下”，众生在诤那个什么法门殊胜，吹噓、自我膨胀，你笑一笑就好！八大宗派融入（一心）；如果没有融入心性，八大宗派讲得通吗？
就举一个例子，
台湾如果现在有一个人念南无阿弥陀佛，
美国也有一个人念南无阿弥陀佛，同时念。
我们每天讲西方接引导师阿弥陀佛，
好！我们西方作西方解，台湾这个刚好在日落要往生，美国这个也念佛，也好刚同一个时间要往生。我们说日落的地方是西方，台湾这个念佛要往生的时候，太阳西下那个方向叫做西方，好！神识要往西方走，
诸位！美国跟台湾那个同时念佛，二个人同一个时间死，我们台湾叫做往生西方，因为在太阳西下，那美国要往生哪一方？要往生东方啊？！那西方极乐世界到底在哪里？
你一定要了解，东方不可作东方解，西方不可作西方解，东方是心性上的东方，西方是心性上的西方，如是解才叫做▶️正解，这样才是有智慧的人。
如果台湾跟美国同时死亡，我们说求生极乐世界西方，那美国人就是叫做求生东方，西方有一定的位置吗？东方有一定的位置吗？当然没有啊！
我们▶️学佛要理性的看待一切事情，
才不会跟众生一样，一直在这个我执、法执里面起争执，争到头破血流。有智慧的人，是很怜愍这样的人的，很可怜！
八大宗派，各有文化的传承，书籍的依据，
那因为有时空性的东西，不一样！
你说：我一定要修这个行，念南无阿弥陀佛；你去小乘看一看，都是修四念处，他哪里认识阿弥陀佛？
你去泰国、去柬埔寨、去缅甸，它那边披着袈裟，所有的比丘，只观无常、观缘起，▶️四念处（观身不净，观受是苦、观心无常、观法无我），哪一个比丘不是这样修？
你讲：你这样不对！念南无阿弥陀佛才是最殊胜的。他不认识阿弥陀佛啊！你到泰国去看，看哪一个比丘，他根本就不认识阿弥陀佛，你叫他念什么佛？
这个就是告诉诸位：
▶️执着是非常可怕的一件事情，自己障碍自己的道业自己不知道。
所以，总而言之，就是好好的修自己的行，其余的没我们的事，这样子就解决了，OK！静静的修行，其余的与我们无关，这个就是懂得修行的人。
——慧律法师讲[太阳]《大佛顶首楞言经》[月亮]第七套：五阴 本如来藏 妙真如性<4> https://t.cn/RBSR99B
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所以，总而言之，就是好好的修自己的行，其余的没我们的事，这样子就解决了，OK！静静的修行，其余的与我们无关，这个就是懂得修行的人。
——慧律法师讲[太阳]《大佛顶首楞言经》[月亮]第七套：五阴 本如来藏 妙真如性<4> https://t.cn/RBSR99B
肖战写的那一篇《一些想说的话》每看一遍，心里就多了一层“静”，而后“净”，眼净，心净，脑净。风烟俱净，根尘皆清净。
很多人说肖战是“有趣的灵魂”，归根结底，是他干净啊！干净如稚童，每一个孩子都自带有趣的灵魂，不过是，我们很多人，在长长的时间里，自我雕琢或者被动打磨得忘了本来的模样。
真正的干净，不是不通世俗的懵懂，而是在一地鸡毛里捧出一抔雪，跟时间开始一场耐力赛，赤诚是他的底气。
如果娱乐圈是一片原野，肖战就是突然长出来的一棵大树，随意地长在那里，认真地沐风饮露，与天地为友，静心明月知；认真地长出枝繁叶茂的冠，给他身周的花花草草遮风挡雨。
很多人说肖战是“有趣的灵魂”，归根结底，是他干净啊！干净如稚童，每一个孩子都自带有趣的灵魂，不过是，我们很多人，在长长的时间里，自我雕琢或者被动打磨得忘了本来的模样。
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