#梁朝伟领取威尼斯终身成就奖#
梁朝伟(巨蟹座♋️)获威尼斯电影节终身成就奖,李安为他颁奖致辞。我们在周运里已经提及了,巨蟹座即便在水逆期间,依然在事业上会有好事发生,并且大概率要去外地。
李安致辞:“梁朝伟得过很多奖项和荣誉,全部实至名归,因为他能给每一部电影带来提升。从我个人的经历来说,他是一个导演的梦想,他的眼睛里有能震动人心的东西,不仅仅指他的那双眼睛和他的演技,而是从他的眼睛能够看到闪耀的灵魂。他的一眼,表达的东西胜过许多演员的大段独白。那就是能够引你通过他去梦想、去想象的灵魂。”
梁朝伟:“你就是想让我哭!谢谢来自李安这样备受尊敬的导演兼友人给予的美好赞扬,谢谢威尼斯,很棒的荣誉。感谢我的妻子、家人和全世界的朋友,感谢香港电影行业培养了我。我要把这个奖与41年来与我合作的所有人们分享,并把它献给香港电影。谢谢。”
#水逆退散##《星星说》星座#
梁朝伟(巨蟹座♋️)获威尼斯电影节终身成就奖,李安为他颁奖致辞。我们在周运里已经提及了,巨蟹座即便在水逆期间,依然在事业上会有好事发生,并且大概率要去外地。
李安致辞:“梁朝伟得过很多奖项和荣誉,全部实至名归,因为他能给每一部电影带来提升。从我个人的经历来说,他是一个导演的梦想,他的眼睛里有能震动人心的东西,不仅仅指他的那双眼睛和他的演技,而是从他的眼睛能够看到闪耀的灵魂。他的一眼,表达的东西胜过许多演员的大段独白。那就是能够引你通过他去梦想、去想象的灵魂。”
梁朝伟:“你就是想让我哭!谢谢来自李安这样备受尊敬的导演兼友人给予的美好赞扬,谢谢威尼斯,很棒的荣誉。感谢我的妻子、家人和全世界的朋友,感谢香港电影行业培养了我。我要把这个奖与41年来与我合作的所有人们分享,并把它献给香港电影。谢谢。”
#水逆退散##《星星说》星座#
记录成为高中政治老师的第一周
这一周,我充满紧张、期待,希望得到学生的回应与喜欢。我第一次上课的时候,一讲完,全班学生给我鼓掌。幸好那一刻我是转身面对黑板的,不然我肯定当众掉眼泪了。成为老师,成为学生喜欢的老师,真的无比幸福。143个娃,一点点走入我的生活,和我分享他们的小秘密,与我双向奔赴,治愈了当下的我。人生是旷野,处处都有爱。
这一周,我充满紧张、期待,希望得到学生的回应与喜欢。我第一次上课的时候,一讲完,全班学生给我鼓掌。幸好那一刻我是转身面对黑板的,不然我肯定当众掉眼泪了。成为老师,成为学生喜欢的老师,真的无比幸福。143个娃,一点点走入我的生活,和我分享他们的小秘密,与我双向奔赴,治愈了当下的我。人生是旷野,处处都有爱。
印光大师:念佛对护国息灾具有重大意义
译文】
昨天讲净土法门,今天讲护国息灾法会的意义。
所谓护国息灾的意义,是国如何护,灾如何息?因此要达到这项目的,有二种办法,一是临时,二是平时。
如果能平时吃素念佛,这样求护国息灾,固然有无限功德,就是临时虔敬而求护息,也有相当的效力,不过仍然以平日大家护息为好。
因为平日大家吃素念佛,愿力相接,那邪气消而正气长,人人存好心,说好话,做好事,国家得到维护而灾殃自然消除了。
古书说过“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”,因为已乱的治法容易明白,未乱的治法难以明白。
治国也如治病,有治标的,有治本的。治病的是已乱的治法,如果要求速效,所谓头痛医头,腿痛医腿,是治标啊。
那标既然好了,然后再治那本,使气血周流,经络舒畅。本既然痊愈,精神就振起,才能奋发有为。
现在国家危难,已经到了千钧一发之际,我以为今天的治国,须要标本兼治。
兼治的办法,最好莫过于念佛吃素,戒杀放生,而深刻懂得三世因果的道理。
现在世界的劫运,我们受的种种灾难,都是过去的恶业感招的,致使感受现在的苦果。
所以知道这恶业的,就是过去的恶因造成的啊。要避免苦果,必须除去苦因。过去已种的苦因,念佛忏悔,才能消去。
现在如果不再种苦因,将来就能免受苦果。什么是苦因?贪嗔痴三毒就是啊。什么是善因?济物利人就是啊。
如果人人明白通达因果的道理,那诸恶莫作,众善奉行,灾害自然不能发生了。
只是今天的人不明因果的道理,私欲填满心中,无恶不作,只知自己,不知别人。怎知利人就是利已,害人更是苦已?
所以我平日常说,所谓因果,就是圣人治天下,如来度众生的大根本啊。舍弃因果而谈治国平天下,与缘木求鱼有什么区别?我没有见到能成功的啊。
佛说:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。”
如果今生的所作所为都是恶事,来世就一定得恶果。如果今生的所作所为都是善事,来世就一定得善果。
《易经》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”
儒家的《书》说:“作善,降之百祥,作不善,降之百殃。”
那道理与我佛所讲的因果正好相同。所谓“余”的意思,是正报的“余”,不是正报啊。本人来生后世享受的,就是本人的庆本人的殃啊。殃,都是那祖父积德而成的啊。
译文】
昨天讲净土法门,今天讲护国息灾法会的意义。
所谓护国息灾的意义,是国如何护,灾如何息?因此要达到这项目的,有二种办法,一是临时,二是平时。
如果能平时吃素念佛,这样求护国息灾,固然有无限功德,就是临时虔敬而求护息,也有相当的效力,不过仍然以平日大家护息为好。
因为平日大家吃素念佛,愿力相接,那邪气消而正气长,人人存好心,说好话,做好事,国家得到维护而灾殃自然消除了。
古书说过“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”,因为已乱的治法容易明白,未乱的治法难以明白。
治国也如治病,有治标的,有治本的。治病的是已乱的治法,如果要求速效,所谓头痛医头,腿痛医腿,是治标啊。
那标既然好了,然后再治那本,使气血周流,经络舒畅。本既然痊愈,精神就振起,才能奋发有为。
现在国家危难,已经到了千钧一发之际,我以为今天的治国,须要标本兼治。
兼治的办法,最好莫过于念佛吃素,戒杀放生,而深刻懂得三世因果的道理。
现在世界的劫运,我们受的种种灾难,都是过去的恶业感招的,致使感受现在的苦果。
所以知道这恶业的,就是过去的恶因造成的啊。要避免苦果,必须除去苦因。过去已种的苦因,念佛忏悔,才能消去。
现在如果不再种苦因,将来就能免受苦果。什么是苦因?贪嗔痴三毒就是啊。什么是善因?济物利人就是啊。
如果人人明白通达因果的道理,那诸恶莫作,众善奉行,灾害自然不能发生了。
只是今天的人不明因果的道理,私欲填满心中,无恶不作,只知自己,不知别人。怎知利人就是利已,害人更是苦已?
所以我平日常说,所谓因果,就是圣人治天下,如来度众生的大根本啊。舍弃因果而谈治国平天下,与缘木求鱼有什么区别?我没有见到能成功的啊。
佛说:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。”
如果今生的所作所为都是恶事,来世就一定得恶果。如果今生的所作所为都是善事,来世就一定得善果。
《易经》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”
儒家的《书》说:“作善,降之百祥,作不善,降之百殃。”
那道理与我佛所讲的因果正好相同。所谓“余”的意思,是正报的“余”,不是正报啊。本人来生后世享受的,就是本人的庆本人的殃啊。殃,都是那祖父积德而成的啊。
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