上次回家弟弟给了我，我幼时最爱看的书《传说中的苏东坡》它被忘在老家的老木柜，真的很奇妙，也感叹时间飞逝，当时看这本书的时候，弟弟还没有出生，现在他可以看我看过的书，感受我的觉知。
我一向比较感性，当时读虽说理解不够深刻，却也非常难过，他的“不合时宜”是我童年觉得最无奈的词。可这次回家，看到街道的名字，突然就释怀了，人都有自己宿命，得到与失去都是馈赠，子瞻大道旁边就是子由路，子瞻和子由永远不会分开了，在属于他们的眉州，千里共婵娟。
一愿我们在感受过悲欢离合后，依旧拥有浩然正气，一蓑烟雨任平生；再愿我们能得一知己，但少闲人如吾两者耳；三愿家人身体康建，即使分离，也能千里共婵娟。
我一向比较感性，当时读虽说理解不够深刻，却也非常难过，他的“不合时宜”是我童年觉得最无奈的词。可这次回家，看到街道的名字，突然就释怀了，人都有自己宿命，得到与失去都是馈赠，子瞻大道旁边就是子由路，子瞻和子由永远不会分开了，在属于他们的眉州，千里共婵娟。
一愿我们在感受过悲欢离合后，依旧拥有浩然正气，一蓑烟雨任平生；再愿我们能得一知己，但少闲人如吾两者耳；三愿家人身体康建，即使分离，也能千里共婵娟。
王阳明：忙时心不乱，闲时心不空
岁月是公平的，他给每个人的时间都一样。一年三百六十五天，一天二十四个小时。有的人忙忙碌碌地活着，有的人停下脚步去欣赏。这其中的差异，都能从心上找到原因。
漫长岁月，我们终其一生，无非是把生活过好，把心安顿好。繁忙的时候，根据自己的能力与节奏，把事情做好；空闲的时候，用心感受，发现生活里的趣味与快乐。
忙时心不乱，闲时心不空，如此，人生才能更加地充实与丰盈。
01 忙时心不乱
人生在世，忙是不可避免的。事务繁杂，身体得不到休息，是一种忙；思虑过多，内心得不到安宁，也是一种忙。
王阳明的弟子曾问他：“寻常意思多忙，有事固忙，无事亦忙，何也？”这位弟子对王阳明说，自己一忙起来就容易烦躁。有事时固然心烦意乱，没事时也闹得心绪不宁。弟子感到很苦恼，希望得到老师的指点。
王阳明举了个例子：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”一些人被忙碌的生活所裹挟，无论做什么都得不到安宁。
就拿吃饭这件小事来说，人坐在饭桌前，眼里放不下电视，手里放不下手机。并非真有什么要紧的事等着他们去处理，只因为平时忙惯了，吃顿饭的功夫都收不住心。饭也不能好好吃，觉也不能好好睡。心里总感觉到累，身体也得不到好的休息。
对此，王阳明提出的解决办法是“精一之功”。所谓“精一”，就是专注做好眼前的这一件事。心若精一，哪还有功夫说闲话、管闲事？
曾国藩曾说：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。”
古往今来，成大事者都有此恒心。只要一心不乱，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
02 闲时心不空
很多人认为，吃喝玩乐才是最好的生活状态，其实不然。一个人忙惯了，一旦闲下来就会感到无所适从。
《劝民歌》里写道：“不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。”人的身体如此，心也是一样。
《菜根谭》里讲：“人生太闲，则别念窃生。”一天到晚什么事都不做，闲得太久了，就容易胡思乱想。
所以哪怕时间上得闲，也不能任由自己的心随意放空。
王阳明被贬龙场时，只担任一个小小的驿丞。由于位卑权低，整日也没什么公务，王阳明彻底沦为了一个“闲人”。他在屋后建了一个石椁，日夜端坐其中，参悟圣人之道。
功夫不负有心人。经过长时间的静心思考，某天夜里王阳明突然顿悟，参透了“格物致知”的道理。
这段闲来无事的思索，也因此成为王阳明人生之中一次重大的转折，史称“龙场悟道”。
一个人闲暇时的所作所思，不知不觉间决定着他的未来。闲来无事，不如给自己的心灵充个电。存心养性，让自己做个更充实的人。
人生在世，所有经历皆为一颗心。若那颗心能安定地度过一生，此生便无憾。但要让心安定，十分不易。忙时，让心不乱，需要智慧；闲时，让心不空，需要乐观。
一位学者曾说：“要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。”
物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。一个人最好的心境，其实就是一切顺其自然。那样的人生，才是最自在，最开心的。
愿你我此生，都能修得一颗淡然之心。
◎本文图源网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。 https://t.cn/A6Cg4h7M
岁月是公平的，他给每个人的时间都一样。一年三百六十五天，一天二十四个小时。有的人忙忙碌碌地活着，有的人停下脚步去欣赏。这其中的差异，都能从心上找到原因。
漫长岁月，我们终其一生，无非是把生活过好，把心安顿好。繁忙的时候，根据自己的能力与节奏，把事情做好；空闲的时候，用心感受，发现生活里的趣味与快乐。
忙时心不乱，闲时心不空，如此，人生才能更加地充实与丰盈。
01 忙时心不乱
人生在世，忙是不可避免的。事务繁杂，身体得不到休息，是一种忙；思虑过多，内心得不到安宁，也是一种忙。
王阳明的弟子曾问他：“寻常意思多忙，有事固忙，无事亦忙，何也？”这位弟子对王阳明说，自己一忙起来就容易烦躁。有事时固然心烦意乱，没事时也闹得心绪不宁。弟子感到很苦恼，希望得到老师的指点。
王阳明举了个例子：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”一些人被忙碌的生活所裹挟，无论做什么都得不到安宁。
就拿吃饭这件小事来说，人坐在饭桌前，眼里放不下电视，手里放不下手机。并非真有什么要紧的事等着他们去处理，只因为平时忙惯了，吃顿饭的功夫都收不住心。饭也不能好好吃，觉也不能好好睡。心里总感觉到累，身体也得不到好的休息。
对此，王阳明提出的解决办法是“精一之功”。所谓“精一”，就是专注做好眼前的这一件事。心若精一，哪还有功夫说闲话、管闲事？
曾国藩曾说：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。”
古往今来，成大事者都有此恒心。只要一心不乱，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
02 闲时心不空
很多人认为，吃喝玩乐才是最好的生活状态，其实不然。一个人忙惯了，一旦闲下来就会感到无所适从。
《劝民歌》里写道：“不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。”人的身体如此，心也是一样。
《菜根谭》里讲：“人生太闲，则别念窃生。”一天到晚什么事都不做，闲得太久了，就容易胡思乱想。
所以哪怕时间上得闲，也不能任由自己的心随意放空。
王阳明被贬龙场时，只担任一个小小的驿丞。由于位卑权低，整日也没什么公务，王阳明彻底沦为了一个“闲人”。他在屋后建了一个石椁，日夜端坐其中，参悟圣人之道。
功夫不负有心人。经过长时间的静心思考，某天夜里王阳明突然顿悟，参透了“格物致知”的道理。
这段闲来无事的思索，也因此成为王阳明人生之中一次重大的转折，史称“龙场悟道”。
一个人闲暇时的所作所思，不知不觉间决定着他的未来。闲来无事，不如给自己的心灵充个电。存心养性，让自己做个更充实的人。
人生在世，所有经历皆为一颗心。若那颗心能安定地度过一生，此生便无憾。但要让心安定，十分不易。忙时，让心不乱，需要智慧；闲时，让心不空，需要乐观。
一位学者曾说：“要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。”
物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。一个人最好的心境，其实就是一切顺其自然。那样的人生，才是最自在，最开心的。
愿你我此生，都能修得一颗淡然之心。
◎本文图源网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。 https://t.cn/A6Cg4h7M
闲时心不空
很多人认为，吃喝玩乐才是最好的生活状态，其实不然。
一个人忙惯了，一旦闲下来就会感到无所适从。
《劝民歌》里写道：“不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。”
人的身体如此，心也是一样。
《菜根谭》里讲：“人生太闲，则别念窃生。”
一天到晚什么事都不做，闲得太久了，就容易胡思乱想。
所以哪怕时间上得闲，也不能任由自己的心随意放空。闲来无事，不如给自己的心灵充个电。
存心养性，让自己做个更充实的人。
人生在世，所有经历皆为一颗心。
若那颗心能安定地度过一生，此生便无憾。
但要让心安定，十分不易。
忙时，让心不乱，需要智慧；闲时，让心不空，需要乐观。
一位学者曾说：
“要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。”
物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
一个人最好的心境，其实就是一切顺其自然。
那样的人生，才是最自在，最开心的。
愿你我此生，都能修得一颗淡然之心。
作者：儒风君，来源：儒风大家
很多人认为，吃喝玩乐才是最好的生活状态，其实不然。
一个人忙惯了，一旦闲下来就会感到无所适从。
《劝民歌》里写道：“不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。”
人的身体如此，心也是一样。
《菜根谭》里讲：“人生太闲，则别念窃生。”
一天到晚什么事都不做，闲得太久了，就容易胡思乱想。
所以哪怕时间上得闲，也不能任由自己的心随意放空。闲来无事，不如给自己的心灵充个电。
存心养性，让自己做个更充实的人。
人生在世，所有经历皆为一颗心。
若那颗心能安定地度过一生，此生便无憾。
但要让心安定，十分不易。
忙时，让心不乱，需要智慧；闲时，让心不空，需要乐观。
一位学者曾说：
“要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。”
物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
一个人最好的心境，其实就是一切顺其自然。
那样的人生，才是最自在，最开心的。
愿你我此生，都能修得一颗淡然之心。
作者：儒风君，来源：儒风大家
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