#决战考研##微博开学季#
关于这道题，我在评论区和私信看到你们有一个共同疑惑，杨贤江既然批判“教育救国论”，为什么还要说教育是为救国做准备，不矛盾吗？

这里我们需要思考一个问题，“教育救国论”=教育为救国做准备吗？

回想一下，杨贤江对于“教育救国论”的批判是怎么说的。
杨贤江认为“教育救国论”对教育的功能做了不恰当的夸大，只要中国社会没有得到改造，只靠教育，中国是无法得救的，青年学生要研究适合现实需要的救国方法并切实行动，教育救国是有前提的。杨贤江不是说教育不能救国，而是说只靠教育是救不了国的。

我们再想一下杨贤江生活在一个什么样的时代，他目睹了中国社会黑暗、民族面临危亡的严酷现实，还参与了“五四运动”，并为之发文。并且细看他的“全人生指导”的青年教育思想，他是希望青年们成长为一个“完成的人”，以适应社会改进之需要，那当时的社会需要是什么，是救国强国。

这样来看，杨贤江批判“教育救国论”，和他说教育是为救国做准备是不矛盾的。

这里也要说一下，我们所学的6位现代教育家，包括蔡元培、康有为、梁启超、严复等人，虽然他们的教育思想不同，但是处于当时的社会环境，可以说，不可避免地，他们都有救国强国的愿望，并且希望通过教育培养一批人才，真正实现救国强国，这也可以说是他们的一个共同特点。

听劝第1天：宝子们帮我康康哪里出问题❓

小仄我呀真是一个头两个大
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有些宝子私信小仄说觉得ennnn吃藕[苦涩]
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认真脸：我的外包真的很丑吗？

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已经给你们解答过关于户外的问题了[酷]有相同爱好的宝宝来康康

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