《鹧鸪天 曾为梅花醉不归》
曾为梅花醉不归，佳人挽袖乞新词。

轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。

人已老，事皆非，花前不饮泪沾衣。

如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。

这首诗作于朱敦儒被罢官后，他当时已经66岁。此诗上阕回忆年轻时自在欢乐的生活，梅花盛开中，与佳人共度良辰，尽情饮酒，醉中填词，好不快活。下阕写如今的处境，又是梅花盛开的季节，可是昔日少年早已老去，物是人非，无人相伴，“一任梅花作雪飞”，整日昏睡，无心赏梅。

此词借物咏怀，上下阕形成鲜明的对比，表达出作者消极避世，不满现实的情感，满含忧愤悲慨和无能为力之感。

从千古奇文《寒窑赋》中看人生运势

燃灯子爱好古籍典故，尤其是客观体现人生规律的千古文章。就普通人而言，古代文学有指导性意义的不多，李白太狂太浪漫，凡人追不上他的脚步；杜甫和鲁迅太现实太批判，为官的不喜欢他俩，已经从教科书剔除很多文章；陶公与王维有时太消极太避世，也不利于所谓正能量；再有苏轼、王安石、欧阳修等人，皆是政客吐槽的高手，与我辈无益处。
唯有吕蒙正的《寒窑赋》道尽人间沧桑，说透天道循环，不卑不亢，全文用易经的阴阳相依的思想行文，把命理学和人世间的事情诠释得淋漓尽致。而且无论读者是富贵权势，还是穷困潦倒，都能从其中得到适合的思想与能量，从而既不妄自菲薄，也不洋洋得意。
其中这句“人若不依根基八字，岂能为卿为相? ”，我从业十多年命理风水行业，阅人无数，是深有体会。
说白了，你行与不行，幸与不幸，兴与不兴，刑与不刑，省与不省，醒与不醒，都在运势推动。人生在世，莫不是无形的手推着你走，早点意识到这点，才能去找到人生的规律，才能早些掌握自己的命运。
附文《寒窑赋》原文

天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇;雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往;人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦;武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒;盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿;瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相;
孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎;
汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封;
冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 　　有先贫而后富，有老壮而少衰。

满腹文章，白发竟然不中;才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为技妾;风流技女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫;俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间;
君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容;面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份;心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成;乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光;地不得时，草木不生;水不得时，风浪不平;人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲?
人若不依根基八字，岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼!人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

#马景涛[超话]#
灯下闲作诗•梦里父子结局

避世山林兮重逢佳人
佳人赠璞兮愿做良工
滚滚红尘兮抱璞何适
漫漫长夜兮巍巍宫墙

宦海沉浮兮善做筹谋
刀光剑影兮无谓缁磷
此情浩然兮一片丹心
矢志自专兮所向披靡

璞石在怀兮日夜切磋
有瑕自掩兮雕琢成器
良才美质兮入手生温
虹光卓然兮得挂桂枝

芙蓉亭亭兮莲叶田田
清风朗朗兮朝云团团
白驹过隙兮美玉相伴
夕阳西下兮坐望远山