#周末荐读#
四九九
有一类稀有的读者，常会不容置疑地让自己摆在作者的位置上。
这当然不是虚荣心所致，对诗的伦理来说，这不仅是一种深刻的赞美，也是一种罕见的责任:两颗心在不同时空实现了真正的贯通时，读者会神奇地体验到这种不可思议的代入感。
我读李商隐时，有过此类体验。
—-节选陈先发《黑池坝笔记》二集P二0五 https://t.cn/AigyPqLc
四九九
有一类稀有的读者，常会不容置疑地让自己摆在作者的位置上。
这当然不是虚荣心所致，对诗的伦理来说，这不仅是一种深刻的赞美，也是一种罕见的责任:两颗心在不同时空实现了真正的贯通时，读者会神奇地体验到这种不可思议的代入感。
我读李商隐时，有过此类体验。
—-节选陈先发《黑池坝笔记》二集P二0五 https://t.cn/AigyPqLc
#母亲不堪家暴找人冒充走失儿子30年#
又是因为家暴而破裂的一个家庭。
只有五六岁的杨长林，因为偷偷跑出去寻找被父亲家暴后回娘家的母亲先是被人拐骗，又辗转多个家庭，最后在山里流浪时被现在的养父李来应收留，并改名李建刚。长大成家后的杨长林寻亲心切，根据记忆中家里的基本信息，在河南南阳市公安局肖振宇寻亲工作室的帮助下终于找到了失散40多年的家人。
让民警感觉不可思议是，在杨长林阔别40多年的家中，竟然一直生活着另一个“杨长林”。随后经过详细询问，杨长林的二姐才说出真假“弟弟”的内情。原来当年杨长林走失后，父亲就将怨气撒在了母亲和两个女儿身上，“我的头被他打成了脑震荡，我母亲差一点都被他打死啊。”
忍无可忍的母女三人找到杨长林的表哥刘绍标，想让他来冒充杨长林，而刘绍标听到姑姑被打，当即决定冒充表弟杨长林，这一冒充就是30多年，一直到杨长林父亲去世都没有被揭开。
荒谬，太荒谬了！
父亲家暴母亲，儿子寻找因家暴而回娘家的母亲失踪，父亲因儿子失踪继续家暴母亲，表哥刘绍标因不忍姑姑被打冒充杨长林......
不识真假“儿子”的冷漠父亲，可怜的被家暴母亲和女儿，被拐失踪的儿子杨长林，还有以“杨长林”身份生活多年的表哥刘绍标，这么多人的人生都因为这个所谓的父亲而被影响了！这个父亲到最后去世也没有得到他应得的惩罚，悲哀啊，太悲哀了！
在之前的文章里，我多次聊到过家暴，家暴只有零次和无数次，不要相信“我不会再有下次了”，更不要说是这种毫无理由就家暴或者任何事情都能成为家暴的理由的情况！
面对家暴一定不要沉默，也一定要学会用法律武器保护自己！
1、及时拨打110报警，保留报警回执，必要时可申请民警出具家庭暴力告诫书。
2、向加害人或者受害人所在单位、当地的村（居）民委员会、妇联组织等求助。
3、及时就医，做伤情鉴定。一定要保留好诊疗记录、病历资料等，到伤情鉴定机构进行鉴定，保留鉴定意见书等资料。
4、申请临时庇护、法律援助等服务。
5、必要时，可以向法院申请人身安全保护令。
不要认命家暴，不要麻木家暴，不要纵容家暴，不要让沉默成为施暴者的通行证，学会反抗，要坚定的、勇敢的让自己活在阳光之下！
#婚姻家事律师##情感[超话]#
又是因为家暴而破裂的一个家庭。
只有五六岁的杨长林，因为偷偷跑出去寻找被父亲家暴后回娘家的母亲先是被人拐骗，又辗转多个家庭，最后在山里流浪时被现在的养父李来应收留，并改名李建刚。长大成家后的杨长林寻亲心切，根据记忆中家里的基本信息，在河南南阳市公安局肖振宇寻亲工作室的帮助下终于找到了失散40多年的家人。
让民警感觉不可思议是，在杨长林阔别40多年的家中，竟然一直生活着另一个“杨长林”。随后经过详细询问，杨长林的二姐才说出真假“弟弟”的内情。原来当年杨长林走失后，父亲就将怨气撒在了母亲和两个女儿身上，“我的头被他打成了脑震荡，我母亲差一点都被他打死啊。”
忍无可忍的母女三人找到杨长林的表哥刘绍标，想让他来冒充杨长林，而刘绍标听到姑姑被打，当即决定冒充表弟杨长林，这一冒充就是30多年，一直到杨长林父亲去世都没有被揭开。
荒谬，太荒谬了！
父亲家暴母亲，儿子寻找因家暴而回娘家的母亲失踪，父亲因儿子失踪继续家暴母亲，表哥刘绍标因不忍姑姑被打冒充杨长林......
不识真假“儿子”的冷漠父亲，可怜的被家暴母亲和女儿，被拐失踪的儿子杨长林，还有以“杨长林”身份生活多年的表哥刘绍标，这么多人的人生都因为这个所谓的父亲而被影响了！这个父亲到最后去世也没有得到他应得的惩罚，悲哀啊，太悲哀了！
在之前的文章里，我多次聊到过家暴，家暴只有零次和无数次，不要相信“我不会再有下次了”，更不要说是这种毫无理由就家暴或者任何事情都能成为家暴的理由的情况！
面对家暴一定不要沉默，也一定要学会用法律武器保护自己！
1、及时拨打110报警，保留报警回执，必要时可申请民警出具家庭暴力告诫书。
2、向加害人或者受害人所在单位、当地的村（居）民委员会、妇联组织等求助。
3、及时就医，做伤情鉴定。一定要保留好诊疗记录、病历资料等，到伤情鉴定机构进行鉴定，保留鉴定意见书等资料。
4、申请临时庇护、法律援助等服务。
5、必要时，可以向法院申请人身安全保护令。
不要认命家暴，不要麻木家暴，不要纵容家暴，不要让沉默成为施暴者的通行证，学会反抗，要坚定的、勇敢的让自己活在阳光之下！
#婚姻家事律师##情感[超话]#
《大乘离文字普光明藏经》
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪
#大乘佛教[超话]#
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪
#大乘佛教[超话]#
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
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