229、中药太美:石斛
一、药名:石:生于岩壁、石缝中，生长此的因吸收石中的矿物质而有药效；斛:旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，言药之贵重！
按《名医别录》石斛一名“石蓫”。蓫,音zhú,与“竹”字读音相同。“斛”音hú。竹、莲、斛均在乌韵,疑三名音近相转也。斛,古时量器,也作量词或容量单位。南宋以前,十斗为一斛。石斛多生长在深山老林峭壁陡崖上的石缝间,采集不易,贵重难得,价以谷十斗计,石斛之名遂由此而得。
那枫斗又是从何而来呢？“斛”是一个比较大的容量单位，十斗为一斛，类似于近代一石的容量(注：10斗=1石)。因斛字比较生僻，应用不便，后将斛改为石。但实际上过去人们在购买粮食时，很少购买如此多，同时，“升”与“斗”更为群众所熟悉，在过去的容器中应用也比较广泛，有人就将斛字的“角”骈掉，改读为“斗”；药农在采集石斛时，正是秋冬交接之时，满山的枫叶变红，十分的艳丽。此时，石斛也获得了丰收，人们手工加工的石斛成品可以用斗来盛装，“丰”与“枫”又谐音，于是有人将加工后的石斛叫做“枫斗”，代表一种喜悦美好的意思。于是，用铁皮石斛烘干蜷曲加工的枫斗就称为“铁皮枫斗”。铁皮石斛为石斛之极品，它因表皮呈铁绿色而得名。
石斛的生命力非常强,石斛放置多年后,当湿度过高时会发芽开花,流失有效果成份,加工成枫斗过程中,表面角质层进行了破坏,湿度再高也不会发芽开花,有效的保护有效成份不流失。
二、药性:甘，微寒。归胃、肾经:富含多糖才甘味，因色黄回甜，药食同源，斛为粮食容器，粮食是入胃的，故入胃经；山石为地球之骨，骨属肾故入肾经！
三、功效:益胃生津，滋阴清热:石斛有黏液如胃中津液，故入胃生津，甘生津而滋阴，寒可清热！
四、应用:
1、热病津伤，口干烦渴，胃阴不足，食少干呕，病后虚热不退:胃虚热之干呕、烦渴、发热、食少，石斛携甘寒入胃生津退热。
2、肾阴亏虚，目暗不明，筋骨萎软，阴虚火旺，骨蒸劳热:肾虚热之筋骨软，骨蒸热，目不明，(《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明”)
石斛
石斛甘寒似弹簧，归入胃肾色金黄。
益胃生津治烦渴，肾阴亏虚治目盲。
补充:唐代开元年间道家经典《道藏》以铁皮石斛为九大仙草之首——“铁皮石斛、天山雪莲、千年人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草为九大仙草”。
一、药名:石:生于岩壁、石缝中，生长此的因吸收石中的矿物质而有药效；斛:旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，言药之贵重！
按《名医别录》石斛一名“石蓫”。蓫,音zhú,与“竹”字读音相同。“斛”音hú。竹、莲、斛均在乌韵,疑三名音近相转也。斛,古时量器,也作量词或容量单位。南宋以前,十斗为一斛。石斛多生长在深山老林峭壁陡崖上的石缝间,采集不易,贵重难得,价以谷十斗计,石斛之名遂由此而得。
那枫斗又是从何而来呢？“斛”是一个比较大的容量单位，十斗为一斛，类似于近代一石的容量(注：10斗=1石)。因斛字比较生僻，应用不便，后将斛改为石。但实际上过去人们在购买粮食时，很少购买如此多，同时，“升”与“斗”更为群众所熟悉，在过去的容器中应用也比较广泛，有人就将斛字的“角”骈掉，改读为“斗”；药农在采集石斛时，正是秋冬交接之时，满山的枫叶变红，十分的艳丽。此时，石斛也获得了丰收，人们手工加工的石斛成品可以用斗来盛装，“丰”与“枫”又谐音，于是有人将加工后的石斛叫做“枫斗”，代表一种喜悦美好的意思。于是，用铁皮石斛烘干蜷曲加工的枫斗就称为“铁皮枫斗”。铁皮石斛为石斛之极品，它因表皮呈铁绿色而得名。
石斛的生命力非常强,石斛放置多年后,当湿度过高时会发芽开花,流失有效果成份,加工成枫斗过程中,表面角质层进行了破坏,湿度再高也不会发芽开花,有效的保护有效成份不流失。
二、药性:甘，微寒。归胃、肾经:富含多糖才甘味，因色黄回甜，药食同源，斛为粮食容器，粮食是入胃的，故入胃经；山石为地球之骨，骨属肾故入肾经！
三、功效:益胃生津，滋阴清热:石斛有黏液如胃中津液，故入胃生津，甘生津而滋阴，寒可清热！
四、应用:
1、热病津伤，口干烦渴，胃阴不足，食少干呕，病后虚热不退:胃虚热之干呕、烦渴、发热、食少，石斛携甘寒入胃生津退热。
2、肾阴亏虚，目暗不明，筋骨萎软，阴虚火旺，骨蒸劳热:肾虚热之筋骨软，骨蒸热，目不明，(《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明”)
石斛
石斛甘寒似弹簧，归入胃肾色金黄。
益胃生津治烦渴，肾阴亏虚治目盲。
补充:唐代开元年间道家经典《道藏》以铁皮石斛为九大仙草之首——“铁皮石斛、天山雪莲、千年人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草为九大仙草”。
229、中药太美:石斛
一、药名:石:生于岩壁、石缝中，生长此的因吸收石中的矿物质而有药效；斛:旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，言药之贵重！
按《名医别录》石斛一名“石蓫”。蓫,音zhú,与“竹”字读音相同。“斛”音hú。竹、莲、斛均在乌韵,疑三名音近相转也。斛,古时量器,也作量词或容量单位。南宋以前,十斗为一斛。石斛多生长在深山老林峭壁陡崖上的石缝间,采集不易,贵重难得,价以谷十斗计,石斛之名遂由此而得。
那枫斗又是从何而来呢？“斛”是一个比较大的容量单位，十斗为一斛，类似于近代一石的容量(注：10斗=1石)。因斛字比较生僻，应用不便，后将斛改为石。但实际上过去人们在购买粮食时，很少购买如此多，同时，“升”与“斗”更为群众所熟悉，在过去的容器中应用也比较广泛，有人就将斛字的“角”骈掉，改读为“斗”；药农在采集石斛时，正是秋冬交接之时，满山的枫叶变红，十分的艳丽。此时，石斛也获得了丰收，人们手工加工的石斛成品可以用斗来盛装，“丰”与“枫”又谐音，于是有人将加工后的石斛叫做“枫斗”，代表一种喜悦美好的意思。于是，用铁皮石斛烘干蜷曲加工的枫斗就称为“铁皮枫斗”。铁皮石斛为石斛之极品，它因表皮呈铁绿色而得名。
石斛的生命力非常强,石斛放置多年后,当湿度过高时会发芽开花,流失有效果成份,加工成枫斗过程中,表面角质层进行了破坏,湿度再高也不会发芽开花,有效的保护有效成份不流失。
二、药性:甘，微寒。归胃、肾经:富含多糖才甘味，因色黄回甜，药食同源，斛为粮食容器，粮食是入胃的，故入胃经；山石为地球之骨，骨属肾故入肾经！
三、功效:益胃生津，滋阴清热:石斛有黏液如胃中津液，故入胃生津，甘生津而滋阴，寒可清热！
四、应用:
1、热病津伤，口干烦渴，胃阴不足，食少干呕，病后虚热不退:胃虚热之干呕、烦渴、发热、食少，石斛携甘寒入胃生津退热。
2、肾阴亏虚，目暗不明，筋骨萎软，阴虚火旺，骨蒸劳热:肾虚热之筋骨软，骨蒸热，目不明，(《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明”)
石斛
石斛甘寒似弹簧，归入胃肾色金黄。
益胃生津治烦渴，肾阴亏虚治目盲。
补充:唐代开元年间道家经典《道藏》以铁皮石斛为九大仙草之首——“铁皮石斛、天山雪莲、千年人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草为九大仙草”。
一、药名:石:生于岩壁、石缝中，生长此的因吸收石中的矿物质而有药效；斛:旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，言药之贵重！
按《名医别录》石斛一名“石蓫”。蓫,音zhú,与“竹”字读音相同。“斛”音hú。竹、莲、斛均在乌韵,疑三名音近相转也。斛,古时量器,也作量词或容量单位。南宋以前,十斗为一斛。石斛多生长在深山老林峭壁陡崖上的石缝间,采集不易,贵重难得,价以谷十斗计,石斛之名遂由此而得。
那枫斗又是从何而来呢？“斛”是一个比较大的容量单位，十斗为一斛，类似于近代一石的容量(注：10斗=1石)。因斛字比较生僻，应用不便，后将斛改为石。但实际上过去人们在购买粮食时，很少购买如此多，同时，“升”与“斗”更为群众所熟悉，在过去的容器中应用也比较广泛，有人就将斛字的“角”骈掉，改读为“斗”；药农在采集石斛时，正是秋冬交接之时，满山的枫叶变红，十分的艳丽。此时，石斛也获得了丰收，人们手工加工的石斛成品可以用斗来盛装，“丰”与“枫”又谐音，于是有人将加工后的石斛叫做“枫斗”，代表一种喜悦美好的意思。于是，用铁皮石斛烘干蜷曲加工的枫斗就称为“铁皮枫斗”。铁皮石斛为石斛之极品，它因表皮呈铁绿色而得名。
石斛的生命力非常强,石斛放置多年后,当湿度过高时会发芽开花,流失有效果成份,加工成枫斗过程中,表面角质层进行了破坏,湿度再高也不会发芽开花,有效的保护有效成份不流失。
二、药性:甘，微寒。归胃、肾经:富含多糖才甘味，因色黄回甜，药食同源，斛为粮食容器，粮食是入胃的，故入胃经；山石为地球之骨，骨属肾故入肾经！
三、功效:益胃生津，滋阴清热:石斛有黏液如胃中津液，故入胃生津，甘生津而滋阴，寒可清热！
四、应用:
1、热病津伤，口干烦渴，胃阴不足，食少干呕，病后虚热不退:胃虚热之干呕、烦渴、发热、食少，石斛携甘寒入胃生津退热。
2、肾阴亏虚，目暗不明，筋骨萎软，阴虚火旺，骨蒸劳热:肾虚热之筋骨软，骨蒸热，目不明，(《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明”)
石斛
石斛甘寒似弹簧，归入胃肾色金黄。
益胃生津治烦渴，肾阴亏虚治目盲。
补充:唐代开元年间道家经典《道藏》以铁皮石斛为九大仙草之首——“铁皮石斛、天山雪莲、千年人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草为九大仙草”。
229、中药太美:石斛
一、药名:石:生于岩壁、石缝中，生长此的因吸收石中的矿物质而有药效；斛:旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，言药之贵重！
按《名医别录》石斛一名“石蓫”。蓫,音zhú,与“竹”字读音相同。“斛”音hú。竹、莲、斛均在乌韵,疑三名音近相转也。斛,古时量器,也作量词或容量单位。南宋以前,十斗为一斛。石斛多生长在深山老林峭壁陡崖上的石缝间,采集不易,贵重难得,价以谷十斗计,石斛之名遂由此而得。
那枫斗又是从何而来呢？“斛”是一个比较大的容量单位，十斗为一斛，类似于近代一石的容量(注：10斗=1石)。因斛字比较生僻，应用不便，后将斛改为石。但实际上过去人们在购买粮食时，很少购买如此多，同时，“升”与“斗”更为群众所熟悉，在过去的容器中应用也比较广泛，有人就将斛字的“角”骈掉，改读为“斗”；药农在采集石斛时，正是秋冬交接之时，满山的枫叶变红，十分的艳丽。此时，石斛也获得了丰收，人们手工加工的石斛成品可以用斗来盛装，“丰”与“枫”又谐音，于是有人将加工后的石斛叫做“枫斗”，代表一种喜悦美好的意思。于是，用铁皮石斛烘干蜷曲加工的枫斗就称为“铁皮枫斗”。铁皮石斛为石斛之极品，它因表皮呈铁绿色而得名。
石斛的生命力非常强,石斛放置多年后,当湿度过高时会发芽开花,流失有效果成份,加工成枫斗过程中,表面角质层进行了破坏,湿度再高也不会发芽开花,有效的保护有效成份不流失。
二、药性:甘，微寒。归胃、肾经:富含多糖才甘味，因色黄回甜，药食同源，斛为粮食容器，粮食是入胃的，故入胃经；山石为地球之骨，骨属肾故入肾经！
三、功效:益胃生津，滋阴清热:石斛有黏液如胃中津液，故入胃生津，甘生津而滋阴，寒可清热！
四、应用:
1、热病津伤，口干烦渴，胃阴不足，食少干呕，病后虚热不退:胃虚热之干呕、烦渴、发热、食少，石斛携甘寒入胃生津退热。
2、肾阴亏虚，目暗不明，筋骨萎软，阴虚火旺，骨蒸劳热:肾虚热之筋骨软，骨蒸热，目不明，(《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明”)
石斛
石斛甘寒似弹簧，归入胃肾色金黄。
益胃生津治烦渴，肾阴亏虚治目盲。
补充:唐代开元年间道家经典《道藏》以铁皮石斛为九大仙草之首——“铁皮石斛、天山雪莲、千年人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草为九大仙草”。
一、药名:石:生于岩壁、石缝中，生长此的因吸收石中的矿物质而有药效；斛:旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，言药之贵重！
按《名医别录》石斛一名“石蓫”。蓫,音zhú,与“竹”字读音相同。“斛”音hú。竹、莲、斛均在乌韵,疑三名音近相转也。斛,古时量器,也作量词或容量单位。南宋以前,十斗为一斛。石斛多生长在深山老林峭壁陡崖上的石缝间,采集不易,贵重难得,价以谷十斗计,石斛之名遂由此而得。
那枫斗又是从何而来呢？“斛”是一个比较大的容量单位，十斗为一斛，类似于近代一石的容量(注：10斗=1石)。因斛字比较生僻，应用不便，后将斛改为石。但实际上过去人们在购买粮食时，很少购买如此多，同时，“升”与“斗”更为群众所熟悉，在过去的容器中应用也比较广泛，有人就将斛字的“角”骈掉，改读为“斗”；药农在采集石斛时，正是秋冬交接之时，满山的枫叶变红，十分的艳丽。此时，石斛也获得了丰收，人们手工加工的石斛成品可以用斗来盛装，“丰”与“枫”又谐音，于是有人将加工后的石斛叫做“枫斗”，代表一种喜悦美好的意思。于是，用铁皮石斛烘干蜷曲加工的枫斗就称为“铁皮枫斗”。铁皮石斛为石斛之极品，它因表皮呈铁绿色而得名。
石斛的生命力非常强,石斛放置多年后,当湿度过高时会发芽开花,流失有效果成份,加工成枫斗过程中,表面角质层进行了破坏,湿度再高也不会发芽开花,有效的保护有效成份不流失。
二、药性:甘，微寒。归胃、肾经:富含多糖才甘味，因色黄回甜，药食同源，斛为粮食容器，粮食是入胃的，故入胃经；山石为地球之骨，骨属肾故入肾经！
三、功效:益胃生津，滋阴清热:石斛有黏液如胃中津液，故入胃生津，甘生津而滋阴，寒可清热！
四、应用:
1、热病津伤，口干烦渴，胃阴不足，食少干呕，病后虚热不退:胃虚热之干呕、烦渴、发热、食少，石斛携甘寒入胃生津退热。
2、肾阴亏虚，目暗不明，筋骨萎软，阴虚火旺，骨蒸劳热:肾虚热之筋骨软，骨蒸热，目不明，(《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明”)
石斛
石斛甘寒似弹簧，归入胃肾色金黄。
益胃生津治烦渴，肾阴亏虚治目盲。
补充:唐代开元年间道家经典《道藏》以铁皮石斛为九大仙草之首——“铁皮石斛、天山雪莲、千年人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草为九大仙草”。
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