《走在人生的边上》读书笔记节选肉体和灵魂
|肉体极痛的时候灵魂总会想出各种办法,包括杀死肉体。
灵魂痛苦的时候,肉体也有反应。人患相思,总会寝食不安、身体消瘦。灵魂可不屈从于肉体的威胁,“衣带渐宽终不悔”,灵魂有它的追求。“我”是灵魂的自称,说得太好了。
每次提及我字,该小心谨慎,别让那可贵的我跌到尘埃里去。
当肉体跟不上灵魂的脚步,就被抛弃了。
灵魂自始至终高高在上,自始至终渴望飞翔,肉体已经拖累它太久了。 #读书##读书笔记#
|肉体极痛的时候灵魂总会想出各种办法,包括杀死肉体。
灵魂痛苦的时候,肉体也有反应。人患相思,总会寝食不安、身体消瘦。灵魂可不屈从于肉体的威胁,“衣带渐宽终不悔”,灵魂有它的追求。“我”是灵魂的自称,说得太好了。
每次提及我字,该小心谨慎,别让那可贵的我跌到尘埃里去。
当肉体跟不上灵魂的脚步,就被抛弃了。
灵魂自始至终高高在上,自始至终渴望飞翔,肉体已经拖累它太久了。 #读书##读书笔记#
生命本是一场又一场的离别和相遇
一次又一次的希望和开始
然而
留下她和忘记她一样都没做到
回忆就像是一把钝刀
反复凌迟这我们最痛的神经
后来在这冗长的一生中再也无法相见才知道
风再大也吹不回从前了
痛彻心扉
也可能是无能为力的感觉吧
好像人生不该这样
但却只能这样
曾以为
浮世万千 吾爱有三
可后来才知道
浮世万千 不得有三 水中月 镜中花 梦中你
可这结局真的配不上我当初明知不可为而为之的勇气和决心
不在你左右 却被你左右
求而不得 忘而不能
是为长相思
人 其实 有些人有些事 你永远不可能忘记
但思念早晚会自己停止
这世上有什么比得过心甘情愿 又有什么蠢得过自欺其人 如果你真的找不到答案
那么就去寻找你自己
当你真的走出来 放下了的时候
你就会明白 不是你忘记了
而是你接受了事实 一切 不过尔尔
曾经的衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴
最终也不过是 忽悠故人心头过 回首山河已是秋
一次又一次的希望和开始
然而
留下她和忘记她一样都没做到
回忆就像是一把钝刀
反复凌迟这我们最痛的神经
后来在这冗长的一生中再也无法相见才知道
风再大也吹不回从前了
痛彻心扉
也可能是无能为力的感觉吧
好像人生不该这样
但却只能这样
曾以为
浮世万千 吾爱有三
可后来才知道
浮世万千 不得有三 水中月 镜中花 梦中你
可这结局真的配不上我当初明知不可为而为之的勇气和决心
不在你左右 却被你左右
求而不得 忘而不能
是为长相思
人 其实 有些人有些事 你永远不可能忘记
但思念早晚会自己停止
这世上有什么比得过心甘情愿 又有什么蠢得过自欺其人 如果你真的找不到答案
那么就去寻找你自己
当你真的走出来 放下了的时候
你就会明白 不是你忘记了
而是你接受了事实 一切 不过尔尔
曾经的衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴
最终也不过是 忽悠故人心头过 回首山河已是秋
读书三境界,是清代著名学者王国维提出的读书理论。
王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。
‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”
王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。
‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”
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