恬淡虚无真气从之，精神内守病安何来
“恬淡”强调是这样一种性格的培养。

“恬淡”即要人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就少了，如此少思寡欲、无优无虑，犹如儿童一般。

“虚无”指做修养功夫的要求，就是说炼功时心不要老死守着某部位不放，这样不但心会很累，而且会使影响人体内气的正常运行，要知道内气不能正常地运行，这是一种也病态的，这是一种消耗，一种退步啊！

因此，不要长期地固守不化，适当的时候要放下，要减去，要空掉，使内心幽游自在，安闲而舒适。

如此，放之又放，空之又空，去之又去，自然地达到了“虚”，达到了“无”的境界，这时仿佛于置身空旷深谷，感觉外面的声音是那么地渺小而遥远，眼前一片虚白，呼吸似乎也停止了，大脑空空荡荡，杳杳冥冥，悠悠扬扬，若醒若寂。

真气从之：“恬淡虚无”是因，“真气从之”是果、是效验。
因此，无论“恬淡”或“虚无”都是一种修炼，如果你能一天二十四个小时都保持“恬淡虚无”，你也就是修炼了二十四个小时！那么，你的功夫也就能飞快地进步了。
真气从之，这里“真气”到底指什么？《黄帝内经· 灵枢》中说：“真气者，所受于天，与谷气并行而充身者也”，从这可知，真气是要受于“天”的，也就是我们常说的“先天真气”。

苍枝经岁古苔封，忽点疏花在暮冬。
时近艳阳应有待，天怜寒谷若为容。
床头屋角香先透，月下溪边影自重。
此际与谁同晚节，层岩冻雨滴青松。

清 · 张英《 梅花诗三十首 其二 》

那光线穿过枝头，让人感觉无尽的振奋和美，这是要人化心情为诗啊，这是老天装扮这寂寞无人的冬天深谷，来让老梅树和梅花和我作伴。
你看，这老梅树就覆盖着我的窗角，对着我的床头，就这几朵花已经让家里香气缭绕。
你看，这梅花独立在房子边的溪水上，明月梳妆，水流照影，何其自在孤赏。
这样的坚韧，只有冰雪冻雨里挺立的青松，才可以和它相比。
老梅新花，岁暮开放，且怡然在山林里，是遒劲，是长寿，更是一种精神的明丽。
梅花最知春，老梅更坚韧。

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无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己 ——亦舒《星之碎片》不管怎样美好地来到人世，又怎样地不愿去死，最后都是死了。这人生的一趟旅游，是旅游好了，还是旅游不好，每个人都有自己的体会 ——《自在独行》贾平凹灾难是无法比较的，对每个受苦的人，他的灾难都是最大的——齐邦媛 《巨流河》 ​世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄——余秋雨《文化苦旅》