#每日一善[超话]#[抱一抱]#每日一善# [心]#阳光信用#
【不吞必hui,只hu较好&极好】
君子厚德恒善。 君子恒其善也。 善眼可观天地宽。 勿扰他人即是善。 富而善,家业兴。 善念起,恶念灭。 爱而博,善而久。 过能改,始于善。 仁善非静默退让。 善贵行而不贵知。 主好善则百事祥。 日日行善日日新。 善者视人如视己。 善恶只在一念间。 行善先从家入手。 一过不改,万过而起。 有善当扬,有恶当除。 唯善造福,唯谦受福。 凡事有因,凡善有果。 能忍能敬,善事可为。
【不吞必hui,只hu较好&极好】
君子厚德恒善。 君子恒其善也。 善眼可观天地宽。 勿扰他人即是善。 富而善,家业兴。 善念起,恶念灭。 爱而博,善而久。 过能改,始于善。 仁善非静默退让。 善贵行而不贵知。 主好善则百事祥。 日日行善日日新。 善者视人如视己。 善恶只在一念间。 行善先从家入手。 一过不改,万过而起。 有善当扬,有恶当除。 唯善造福,唯谦受福。 凡事有因,凡善有果。 能忍能敬,善事可为。
虽说是悬疑,但当解开真相后,我更愿意称这为一场小岛上的人性试炼
全剧的故事情节主要围绕“童谣”展开,每个人物离奇死亡的背后都对应着他们一段不为人知的故事。
剧情安排的精妙之处在于,这里并没有真正意义上的好人坏人!声名远洋的医生曾因为喝酒害死了自己的病人,被误认为抛弃原始人的冒险家其实也怀着商量,被认为代表正义的法官却是谋杀案的背后主谋。
人本就没有绝对意义上的善和恶,每个人故事的背后其实都有自己的一份思量与考虑在,但也透露着人的自私,顽固不化等等
但舞台版的结尾揭晓了凶手,最后法官的独白也是这部剧从单纯的悬疑走向了更高层面的对正义,对人性的思考。舞台版结尾的一点小突转,虽然有些强行he的感觉,有些生硬在,但总体还是很不错的。he一定程度上可以缓解惊吓(对于一个晚场的剧来说
个人感觉下半场比上半场精彩很多
因为没有了解人物和背景就直接去看了加上刚开场时剧场纪律实在一般[闭嘴]上半场甚至看到一半想逃
下半场整体情节流畅紧凑很多。人物形象也更加明显的提现出来了。随着情节的发展和恐怖童谣的进行,幸存下来的人多多少少有些应激的疯癫
全剧有好几个让人捂住心脏尖叫的点,大家去看可以最好准备[得意]
作为个人第一部真正意义上看的话剧,还是很精彩的。大家可以冲(但我更爱音乐剧
个人很爱张琦老师最后一个片段的独角戏
最后送上一点恐怖童谣
十个顽皮的小士兵,吃完晚饭去喝酒,
呛死一个没法救,十个只剩九。
九个顽皮的小士兵,深夜不睡困又乏,
一挨靠枕就倒下,九个只剩八。
八个顽皮的小士兵,跑出家门做游戏,
丟下一个命归西, 八个只剩七。
七个顽皮的小士兵, 伐柴砍木不顺手,
斧劈两半一命休,七个只剩六。
六个顽皮的小士兵,惹得黄蜂乱飞舞,
飞来一蛰命呜呼,六个只剩五
全剧的故事情节主要围绕“童谣”展开,每个人物离奇死亡的背后都对应着他们一段不为人知的故事。
剧情安排的精妙之处在于,这里并没有真正意义上的好人坏人!声名远洋的医生曾因为喝酒害死了自己的病人,被误认为抛弃原始人的冒险家其实也怀着商量,被认为代表正义的法官却是谋杀案的背后主谋。
人本就没有绝对意义上的善和恶,每个人故事的背后其实都有自己的一份思量与考虑在,但也透露着人的自私,顽固不化等等
但舞台版的结尾揭晓了凶手,最后法官的独白也是这部剧从单纯的悬疑走向了更高层面的对正义,对人性的思考。舞台版结尾的一点小突转,虽然有些强行he的感觉,有些生硬在,但总体还是很不错的。he一定程度上可以缓解惊吓(对于一个晚场的剧来说
个人感觉下半场比上半场精彩很多
因为没有了解人物和背景就直接去看了加上刚开场时剧场纪律实在一般[闭嘴]上半场甚至看到一半想逃
下半场整体情节流畅紧凑很多。人物形象也更加明显的提现出来了。随着情节的发展和恐怖童谣的进行,幸存下来的人多多少少有些应激的疯癫
全剧有好几个让人捂住心脏尖叫的点,大家去看可以最好准备[得意]
作为个人第一部真正意义上看的话剧,还是很精彩的。大家可以冲(但我更爱音乐剧
个人很爱张琦老师最后一个片段的独角戏
最后送上一点恐怖童谣
十个顽皮的小士兵,吃完晚饭去喝酒,
呛死一个没法救,十个只剩九。
九个顽皮的小士兵,深夜不睡困又乏,
一挨靠枕就倒下,九个只剩八。
八个顽皮的小士兵,跑出家门做游戏,
丟下一个命归西, 八个只剩七。
七个顽皮的小士兵, 伐柴砍木不顺手,
斧劈两半一命休,七个只剩六。
六个顽皮的小士兵,惹得黄蜂乱飞舞,
飞来一蛰命呜呼,六个只剩五
手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
人的一生,你相信什么,就能看到什么;你内心干净、光明,就能看到、感到外在世界也是干净、光明的。
正如网络上流传的一样:眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。
干净,是一种人生境界,也是一种人生修行。干净的人超脱,不纠缠。干净的人,做事不拖沓、不拖延。他们不会忙乱而不知所措。干净的人,对事对人都超脱,不会深陷得失的纠葛之中。
人的一生,碰到的事太多了。几乎眼睛一闭,一睁,碰到的都是事。猝不及防的打击,始料未及的挫折,从天而降的好处,唾手可得的利益,随时发生。事无论大小,不管好坏,都不要太在意。
生活中总会遇到不如意的事情,遇到一些“奇葩”的人,干净的人懂得不能钻牛角尖,不在负面情绪里画地为牢。他们那颗干净的心,“要求”自己在烦恼与纠缠的泥沼中脱身,做到出淤泥而不染。
干净的人看得开,不计较一时的得失。干净的人有格局、有自我净化的能力,生活中的一些烦恼、一些打击,就像一条一条小溪,一条一条的支流,不管他们浑浊也好,有毒也好,都会在那条奔流不息
的大河里得到净化。
干净的人善良,无邪念。为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。内心有恶念、做坏事的人,内心是不干净的,其实也是心里最苦的。
作恶的人,就算能侥幸逃脱法律的制裁,也难以摆脱自己心里的“制裁”。人性都是向善的,作恶的人,内心必然痛苦纠结。
因为善是属于阳的行为,属于光辉的一面,是开放性的,而恶的行为属于阴性的,它是收缩的、紧张的,会伴随有恐惧感、痛苦感。
心存善念的人,内心光明、干净,不管是精神上还是身体上,都一片祥和。因为善念可以激发身体中的阳气,扫除内心的阴霾。
干净的人,正道直行,做事光明磊落。仰不愧于天,俯不怍于人。这种人心里光风霁月,一片坦荡,就像雨后初晴时的风,像大雪过后的明月。
干净的人淡薄,不纵欲。内心干净的人,淡薄从容,人就就像空房子一样,没有杂物和垃圾,内心通透,一派吉祥。
内心干净的人,不会被欲望胁迫,不会嗜欲太深、纵欲无度。嗜欲深者天机浅,一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性、悟性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。
而干净、淡薄的心,才会助长智慧、灵性以及人生的福报。
所以,做人要干净,就要学会控制住自己的欲望,要用一颗干净的心、淡薄的心,镇住、制住欲望与贪婪的滋生!
心里干净,万物自然明净,洒脱的生活在人世间……
心地清净方为道,退步原来是向前。
人的一生,你相信什么,就能看到什么;你内心干净、光明,就能看到、感到外在世界也是干净、光明的。
正如网络上流传的一样:眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。
干净,是一种人生境界,也是一种人生修行。干净的人超脱,不纠缠。干净的人,做事不拖沓、不拖延。他们不会忙乱而不知所措。干净的人,对事对人都超脱,不会深陷得失的纠葛之中。
人的一生,碰到的事太多了。几乎眼睛一闭,一睁,碰到的都是事。猝不及防的打击,始料未及的挫折,从天而降的好处,唾手可得的利益,随时发生。事无论大小,不管好坏,都不要太在意。
生活中总会遇到不如意的事情,遇到一些“奇葩”的人,干净的人懂得不能钻牛角尖,不在负面情绪里画地为牢。他们那颗干净的心,“要求”自己在烦恼与纠缠的泥沼中脱身,做到出淤泥而不染。
干净的人看得开,不计较一时的得失。干净的人有格局、有自我净化的能力,生活中的一些烦恼、一些打击,就像一条一条小溪,一条一条的支流,不管他们浑浊也好,有毒也好,都会在那条奔流不息
的大河里得到净化。
干净的人善良,无邪念。为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。内心有恶念、做坏事的人,内心是不干净的,其实也是心里最苦的。
作恶的人,就算能侥幸逃脱法律的制裁,也难以摆脱自己心里的“制裁”。人性都是向善的,作恶的人,内心必然痛苦纠结。
因为善是属于阳的行为,属于光辉的一面,是开放性的,而恶的行为属于阴性的,它是收缩的、紧张的,会伴随有恐惧感、痛苦感。
心存善念的人,内心光明、干净,不管是精神上还是身体上,都一片祥和。因为善念可以激发身体中的阳气,扫除内心的阴霾。
干净的人,正道直行,做事光明磊落。仰不愧于天,俯不怍于人。这种人心里光风霁月,一片坦荡,就像雨后初晴时的风,像大雪过后的明月。
干净的人淡薄,不纵欲。内心干净的人,淡薄从容,人就就像空房子一样,没有杂物和垃圾,内心通透,一派吉祥。
内心干净的人,不会被欲望胁迫,不会嗜欲太深、纵欲无度。嗜欲深者天机浅,一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性、悟性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。
而干净、淡薄的心,才会助长智慧、灵性以及人生的福报。
所以,做人要干净,就要学会控制住自己的欲望,要用一颗干净的心、淡薄的心,镇住、制住欲望与贪婪的滋生!
心里干净,万物自然明净,洒脱的生活在人世间……
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