#一份刘彰巴士站的收官试卷#
1.你是在哪个巴士站上的车?
-武汉站上的
2.在巴士上看过最美的风景是什么?
-和鸭毛一起排队一起领物料发物料很开心!
刘彰的舞台也很稳!很值得!很喜欢!
3.巴士站的哪首歌最打动你?
-I'm not gonna die yet
爷没死唯粉一枚啦 希望刘彰在音乐世界里可以挣脱一切枷锁 尽情的表达自己 喜欢疯批一点的歌~
4.下一站你想乘坐去往哪里的巴士?
-郑州!郑州!郑州!
5.给巴士站送上寄语吧!
-过去既往不咎 未来加油 舞台上见

写给女儿的情书(279)
第279天,此刻6:47,刚起。忽觉有北风递凉之感,夜晚余留的清醒。洗完夏衫晒晾,又觉阳台南风恣意,清晨掀起的清醒。躺卧在靠北后窗沙发上,难辨是南是北的风声呼呼,仿如深冬。昨晚些许不快,是感受问题(风声很大,甚至狂野,盖过鸟鸣,窗帘飘动)。当令人不悦的交集发生之后,双方都会不甘或委屈,只因症结和因果皆有由来和时长,在各自所属的时间和空间中皆有一份权利。似乎一场“发难”,或被“发难”,强者并非胜者,弱者也并非败者。那些无法“无动于衷”的人也无法“心安理得”,善良的人在得到的时候总比在失去的时候沉重。此刻17:41。下午看荷花,小妹欢快,她最喜户外活动。我和她追跑,小小的她的前方仿佛没有奔跑的尽头,永远是童年多好。某天嘎然而至,又不知不觉。你头疼,我气虚,这几日太累,明天开始休息状态。此刻,你在睡觉,过一会儿要去健身,加油,我的小孩。姥爷刚来过,送来你外太姥爷(我的姥爷)睡过的毡子,这是他留给我们的唯一念想。眼一见,想念他。他是最疼爱我的人。继续分享读书。尼采说:“因此,我们必须把个体化状态看作一切痛苦的根源和始因,看作本应被鄙弃的事情。从这位酒神的微笑产生了奥林匹斯众神,从他的眼泪产生了人。”又是格局问题。每个人,既一个体,也既一个组成部分。我们周边,被他人、他物、他事包围。天地宇宙间,充满空气,没有了空气,生命无生无命。无欲无求可以,六根清净可以。地球少了一个人可以转,一个人少了地球活不了。书里一句话:“我不知道谁曾说过,一切个人作为个人都是喜剧性的,因而是非悲剧性的。”喜剧的嘲讽性。
叔本华说:“而音乐却是意志本身的直接写照,所以它体现的不是世界的任何物理性质,而是其形而上性质,不是任何现象而是自在之物。”我的小孩,这是音乐本质和精髓。你由此幸运、幸福,一生与音乐结缘,并成为事业。越来越觉得你对音乐的理解能力愈加增强,这个我诚觉无法与你同频,只能尽力。形而上、自在之物,音乐完全可以带你走入精神至上和灵魂自由。音乐有超然物外的神圣感,有包罗万象的神秘感。“音乐这种表现总是具有无质料的纯粹形式的普遍性,总是按照自在之物而不是按照现象,俨然是现象的无形体的内在灵魂。音乐与万物真谛的这种紧密关系也可以使下列现象得到说明:对任何一种场景、情节、事件、环境配以适当的音乐,这音乐就好像在向我们倾诉它们隐秘的含义,在这方面做出最正确最清楚的解说……音乐不同于其他一切艺术,它不是现象的摹本,或者更确切地说,不是意志的相应客体化,而是意志本身的直接写照,所以它体现的不是世界的任何物理性质而是其形而上性质,不是任何现象而是自在之物。因此、可以把世界称作具体化的音乐,正如把它称作具体化的意志一样。由此也就说明了,为什么音乐能够使现实生活和现实世界的每一画面甚至每一场景立刻意味深长地显现出来。当然,音乐的旋律与有关现象的内在精神愈相似,就愈是如此。”这段话对音乐作出通体诠释,这是屹今为止我看过的对音乐最好的诠释。但并不透明。因为音乐本身没有内在语言、没有外在画面和形态。音乐的抽象感像实锤一般饱含“大象无形”之魅力。我的小孩,徜徉吧,尽情些,快乐些地徜徉在音乐世界里吧!祝福你!
此刻18:33,你已去健身,加油。天气阴了有一段时间,想去散步,累,故懒惰,这不好。尼采说:“现实,即个别事物的世界,既向概念的普遍性也向旋律的普遍性提供了直观的东西、特殊和个别的东西、单个的实例。不过,这两种普遍性在某种意义上是彼此对立的:概念只包含原来从直观中抽象出来的形式,犹如从事物剥下的外壳,因而确实是一种抽象;相反,音乐却提供了先于一切形象的至深内核,或者说,事物的心灵。这一关系用经院哲学家的术语来表达恰到好处,即所谓概念是universalia post rem(后于事物的普遍性),音乐提供universalia ante rem(先于事物的普遍性),而现实则是universalia in re(事物之中的普遍性)。”哲学语言,深奥难懂,慢慢消化。此刻我在等待雷声,而有些雨不需要雷声的引擎。看吧,尼采说:“音乐却提供了先于一切形象的至深内核,或者说,事物的心灵。”大象无形”,其源自老子《道德经》,其上一句“大音希声”,下一句“道隐无名。夫唯道,善始且善成。”译为:“最美最大的音乐没有声响,最大的象没有形象。 大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。”又看到另一种解释:“越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。指’越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。’”我的小孩,爱音乐懂音乐的人自带一腔气度、风度乃至力度,请你珍惜你的音乐之路。刚刚雨来了,几分钟后又停了,或许变为小雨,我听不见雨声。此刻18:54,我困了,也累了。我想休息睡觉,我想自然醒,我想睡个三天三夜,我想我在做黄昏梦。雨声又来了,我想我暂且听雨吧,一边等你。
雨声大了,哗啦起来,城市里很少见屋檐,楼顶流下的雨声可以把我带回小时候的感觉。城市里的雨落在水泥地面是心碎的声音,乡村里的雨落在泥土地面是心安的声音。雨有了心,人化了,当然可以如是,万物皆有灵性。咱家前面是有琉璃瓦的别墅,等到雨成流水状,欣赏,怀旧。鸟鸣在,人声在,夏的样子。我寂寥地在码字。雨又停了,它在和我和此处的人间游戏。随它,它自在。它似乎晕头转向了。想起欧里庇得斯的“泰初万物混沌, 然后理性出现,创立秩序”这句话,万物之初也好,生长中也好,本就处于混乱的原始混沌状态。中国古代有关混沌的神话,最著名就是盘古于混沌中开天辟地。预知和先知都不成立,或者说都不能肯定地成立。断言者多数大蠢。我们只能分析、经验、设想,甚至幻想,却不可轻断。此刻19:22,你健身回来,不说雨了,不说“混沌”了,我陪你了。

#陈楚生[超话]#
在容纳他思想和情感、承载他成长与成为的音乐作品中,聆听他完全而自由且愈发游刃有余收放自如的本质存在。一切都是恰逢其时的好,当下的他足以承接和托举这份幸福,再以一种细腻丰富的纯粹回流大家。

喜欢他温柔的吟游和脆弱的感性,珍惜他朴拙的真实和平常的踏实,赞叹他智慧的诚恳和通透的心灵。

欣赏他不骄不躁不紧不慢不争不抢不卑不亢不折不挠的性情,敬重他善良的敏锐、默默助人不言不语不求回报的好心,感佩他的专注与耐力、挣扎与释放、自省与自洽、选择与承担、坚定与简单。

相信他的毕生热忱和自我激励,祝福他平安健康、骨力强盛,唯愿他一直好奇勇敢、欢喜精进,倾情尽兴地在音乐中遇见更大的生命,以及因为他的音乐人格而无悔奔赴允诺一生的深情厚意。爱是心灵照向心灵的梦幻倒影,是宇宙最和谐最漫长的旋律,是一个人用一生以音乐的力量去完成永恒一刻的美妙:这一刻已走过四时守候,心田遍访,人间春意盎然,月色确凿,而他始终安稳清爽,朗豁沉着,楚楚不凡,生生不息。

p.s.
生命力清澈蓬勃的音乐会让人忍不住跑起来,呼吸之间都是自由旷达的风~
他的音乐人格和生命形态如树亦如风~
他的音乐世界是听众朋友们永远的家~


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