没有看到事情的真相之前，不要轻易地评论或评价；了解，认识得不够彻底或究竟，也不要轻易传播。
随意评价或传播一件事情，是非常危险的。
尤其是说他人的过失这件事，一定要小心。
如果我们看到某人有不如法的行为，要先问问自己：“我看到的是真相吗？”如果思维这件事情，也要问问自己：“我的认识对吗？足够深刻和周全吗？”
如果不是，或不确定，那么千万不要武断地评价，更不要传出去。否则很可能成了毁谤，一句话把别人一辈子的声誉和幸福毁掉。
反过来想，如果你是他，别人冤枉你，你怎么办？本来你没有错，但你的言行被人有意无意地误解，接着一传十、十传百，整个世界的人都知道了。
然后你成了坏人，名誉扫地、无法立足，你要找谁承担责任？所以，不要轻易断定别人的过错。
要知道，我们看到、听到的不一定是真的，我们想到的也不一定是对的。唯一可以肯定的，就是在他人的言行背后，一定有很多复杂的因缘。
佛教的清净心和慈悲心要求我们，不能说他人的过失。如果我们做不到，一定要说，那就首先看清楚、想明白，然后再说。
俗话说，“耳听为虚，眼见为实”，但现在有些人就是把道听途说的东西加上自己的分别念，编织出一个“精彩”的故事，放到媒体上传播。
结果传播久了，虚的慢慢变成了实的，人们都相信了。所以很多时候，我们也不能太相信自己。
在一个充满谎言、误导和手段的时代里，有些东西就是因为说的人多了，即使我们也觉得里面有中伤的成分，有夸大的地方，但还是信了。
甚至连无中生有的事都信，还有一种情况是偏听偏信。有的负责人就常常听一面之词，本来是两人之间的矛盾。
应该两方面都听一听、观察一下的，但因为其中一个特别会说，结果明明是这样，却成了那样，我们确实需要有一种智慧眼来观照世间。
随意评价或传播一件事情，是非常危险的。
尤其是说他人的过失这件事，一定要小心。
如果我们看到某人有不如法的行为，要先问问自己：“我看到的是真相吗？”如果思维这件事情，也要问问自己：“我的认识对吗？足够深刻和周全吗？”
如果不是，或不确定，那么千万不要武断地评价，更不要传出去。否则很可能成了毁谤，一句话把别人一辈子的声誉和幸福毁掉。
反过来想，如果你是他，别人冤枉你，你怎么办？本来你没有错，但你的言行被人有意无意地误解，接着一传十、十传百，整个世界的人都知道了。
然后你成了坏人，名誉扫地、无法立足，你要找谁承担责任？所以，不要轻易断定别人的过错。
要知道，我们看到、听到的不一定是真的，我们想到的也不一定是对的。唯一可以肯定的，就是在他人的言行背后，一定有很多复杂的因缘。
佛教的清净心和慈悲心要求我们，不能说他人的过失。如果我们做不到，一定要说，那就首先看清楚、想明白，然后再说。
俗话说，“耳听为虚，眼见为实”，但现在有些人就是把道听途说的东西加上自己的分别念，编织出一个“精彩”的故事，放到媒体上传播。
结果传播久了，虚的慢慢变成了实的，人们都相信了。所以很多时候，我们也不能太相信自己。
在一个充满谎言、误导和手段的时代里，有些东西就是因为说的人多了，即使我们也觉得里面有中伤的成分，有夸大的地方，但还是信了。
甚至连无中生有的事都信，还有一种情况是偏听偏信。有的负责人就常常听一面之词，本来是两人之间的矛盾。
应该两方面都听一听、观察一下的，但因为其中一个特别会说，结果明明是这样，却成了那样，我们确实需要有一种智慧眼来观照世间。
图1可可旁边的小狮子出镜率最高，是他目前为止最喜欢的玩具了，其他玩具被他玩着玩着就不见了，只有这只小狮子每天都挨着他，不过当初它只是我给他买其他玩具时商家送的赠品，谁能想到呢，最后他独承圣恩，所以在狗狗的世界里，才没有那么多名利等次
图2的叔叔阿姨和我们算世交了，在我几个月大的时候两家人就认识啦，他们说我去北京没啥好吃的，所以去贵州旅游时给我带了牛肉酱，从家里回来也给我带了那边的特色——辣子兔（从小吃到大的），想到这就觉得幸福，他们是我与童年连接的桥梁。小时候春节时我还一个人被他们带回他们老家一起过年过，夏天在店门前乘凉吃雪糕，玩瞎子摸鱼鳅的记忆都和他们有关，近邻甚远亲，即使我们家很多年不做门店生了，直至现在，我们依旧保持着这种胜血亲的特殊关系
图3是最近在玩的经营游戏，和我太搭了[亲亲][亲亲]
图5是老汉儿（爸爸）在地里发现的一个新品种，他说看看后续生长情况，如果果儿优秀他要发展。其实真的我爸有几点我真的挺佩服，一是开车二三十年从来没有出过事故，每次坐他车都觉得特别稳当，安全感给够，二是说戒烟就真的能戒下来，到现在已经十年没抽烟了，而我本人在减肥这件事上反反复复反反复复（没错，没有完成之前定的目标[拜拜]），三是有野心又敢真做，说种盆景就真种，而且自己还创新种植模式（种在水管里，一棵种在两个盆里），四是真的自律，每天坚持工作，一天不工作就闲得慌，一年下来给自己放的假估计不超过七天（当然自律这一点我妈也超牛，坚持运动十几年，小腿肌肉发达得很，以及每天早睡早起，早上五六点起）
图6是昨天去复查痘痘顺便吃滴，这个苍蝇馆子位置不好找到我第一次好不容易找到第二次再想找就又找不到了的程度，吓得我以为自己鬼撞墙了
图7是今天听小沿海网友的劝尝试的清蒸，雀实鲜美
图8是四爸爸给我送来的牛蛙[泪]，真是别太爱我了我说，知道我今天走，送我月饼牛蛙，听说我想吃虾又没在菜市买到就立马把冰箱里的虾拿来给我。因为小时候姐生大病，爸妈没空照顾我，所以有一两年寄住在四爸爸家，所以她就对我感情挺深，每次饭桌上都注意观察我夹了什么喜欢吃什么，默默记住，因为两家离得近，所以就经常送做好的饭菜来
图9是妈妈一大早起来去买来做的辣子鸭，还有酥肉（没拍照），让我带去给姐，忙了一上午太辛苦了[泪][泪]，我愧对她呜呜呜，下次一定！
图2的叔叔阿姨和我们算世交了，在我几个月大的时候两家人就认识啦，他们说我去北京没啥好吃的，所以去贵州旅游时给我带了牛肉酱，从家里回来也给我带了那边的特色——辣子兔（从小吃到大的），想到这就觉得幸福，他们是我与童年连接的桥梁。小时候春节时我还一个人被他们带回他们老家一起过年过，夏天在店门前乘凉吃雪糕，玩瞎子摸鱼鳅的记忆都和他们有关，近邻甚远亲，即使我们家很多年不做门店生了，直至现在，我们依旧保持着这种胜血亲的特殊关系
图3是最近在玩的经营游戏，和我太搭了[亲亲][亲亲]
图5是老汉儿（爸爸）在地里发现的一个新品种，他说看看后续生长情况，如果果儿优秀他要发展。其实真的我爸有几点我真的挺佩服，一是开车二三十年从来没有出过事故，每次坐他车都觉得特别稳当，安全感给够，二是说戒烟就真的能戒下来，到现在已经十年没抽烟了，而我本人在减肥这件事上反反复复反反复复（没错，没有完成之前定的目标[拜拜]），三是有野心又敢真做，说种盆景就真种，而且自己还创新种植模式（种在水管里，一棵种在两个盆里），四是真的自律，每天坚持工作，一天不工作就闲得慌，一年下来给自己放的假估计不超过七天（当然自律这一点我妈也超牛，坚持运动十几年，小腿肌肉发达得很，以及每天早睡早起，早上五六点起）
图6是昨天去复查痘痘顺便吃滴，这个苍蝇馆子位置不好找到我第一次好不容易找到第二次再想找就又找不到了的程度，吓得我以为自己鬼撞墙了
图7是今天听小沿海网友的劝尝试的清蒸，雀实鲜美
图8是四爸爸给我送来的牛蛙[泪]，真是别太爱我了我说，知道我今天走，送我月饼牛蛙，听说我想吃虾又没在菜市买到就立马把冰箱里的虾拿来给我。因为小时候姐生大病，爸妈没空照顾我，所以有一两年寄住在四爸爸家，所以她就对我感情挺深，每次饭桌上都注意观察我夹了什么喜欢吃什么，默默记住，因为两家离得近，所以就经常送做好的饭菜来
图9是妈妈一大早起来去买来做的辣子鸭，还有酥肉（没拍照），让我带去给姐，忙了一上午太辛苦了[泪][泪]，我愧对她呜呜呜，下次一定！
《佛说观普贤菩萨行法经》中，
佛告阿难尊者「忏悔六根观普贤菩萨法」：
若有眼根恶，业障眼不净，
但当诵大乘，思念第一义，
是名忏悔眼，尽诸不善业。
耳根闻乱声，坏乱和合义，
由是起狂乱，犹如痴猨猴，
但当诵大乘，观法空无相，
永尽一切恶，天耳闻十方。
鼻根着诸香，随染起诸触，
如此狂惑鼻，随染生诸尘，
若诵大乘经，观法如实际，
永离诸恶业，后世不复生。
舌根起五种，恶口不善业，
若欲自调顺，应勤修慈心，
思法真寂义，无诸分别相。
心根如猨猴，无有暂停时，
若欲折伏者，当勤诵大乘，
念佛大觉身，力无畏所成。
身为机关主，如尘随风转，
六贼游戏中，自在无罣碍，
若欲灭此恶，永离诸尘劳，
常处涅盘城，安乐心恬怕，
当诵大乘经，念诸菩萨母；
无量胜方便，从思实相得，
如此等六法，名为六情根。
一切业障海，皆从妄想生，
若欲忏悔者，端坐念实相；
众罪如霜露，慧日能消除，
是故应至心，忏悔六情根。
#静以修身,俭以养德##幸福美好生活##地藏王菩萨[超话]##阿弥陀佛##般若##极乐世界##修心修行#
佛告阿难尊者「忏悔六根观普贤菩萨法」：
若有眼根恶，业障眼不净，
但当诵大乘，思念第一义，
是名忏悔眼，尽诸不善业。
耳根闻乱声，坏乱和合义，
由是起狂乱，犹如痴猨猴，
但当诵大乘，观法空无相，
永尽一切恶，天耳闻十方。
鼻根着诸香，随染起诸触，
如此狂惑鼻，随染生诸尘，
若诵大乘经，观法如实际，
永离诸恶业，后世不复生。
舌根起五种，恶口不善业，
若欲自调顺，应勤修慈心，
思法真寂义，无诸分别相。
心根如猨猴，无有暂停时，
若欲折伏者，当勤诵大乘，
念佛大觉身，力无畏所成。
身为机关主，如尘随风转，
六贼游戏中，自在无罣碍，
若欲灭此恶，永离诸尘劳，
常处涅盘城，安乐心恬怕，
当诵大乘经，念诸菩萨母；
无量胜方便，从思实相得，
如此等六法，名为六情根。
一切业障海，皆从妄想生，
若欲忏悔者，端坐念实相；
众罪如霜露，慧日能消除，
是故应至心，忏悔六情根。
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