《大乘离文字普光明藏经》
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪
#大乘佛教[超话]#
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪
#大乘佛教[超话]#
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
#统战·看基层# 【云南山歌调子唱响新时代民族团结华章】近日，12名昆明城市学院青年学子代表学校与云南文山州富宁坡芽歌书合唱团携手合作，受邀赴京参加2023国家大剧院八月合唱节，其间，在国家大剧院唱响坡芽情歌，用青年学子“好声音”为“坡芽歌书”注入团结奋进的青春力量。
奔赴“热爱”，争当中华文化的传承者。《中国富宁壮族坡芽歌书》采用了多种壮族民间山歌调子演唱，难度大、数量多。为能更好的把坡芽情歌这份优秀的非物质文化遗产传承下去，昆明城市学院12名学生与合唱团成员赴文山州进行为期一个多月的集训，了解坡芽歌书背后的民俗文化、内涵价值，体味歌曲中对乡土的热爱和传承民族文化的使命感，激发内心传承和发扬中华优秀传统文化的热情与动力。
唱响民歌，争当民族团结的践行者。在此次八月合唱节开幕多民族合唱音乐会及“爱情密码”专场演出中，坡芽歌书合唱团表演了《赶陇端》《命好才相会》《妹要嫁何方》《情歌》等曲目，合唱团成员们用他们或悠扬婉转，或俏皮灵动的歌声，唱出了各族青少年对中华优秀传统文化的自信与自豪，唱出了各族同胞之间的融洽与团结，唱响了文化认同促进民族团结进步的主旋律。
展示风采，争当传统文化的传播者。在与驻华使团及外国驻京记者开展联谊活动时，坡芽歌书合唱团成员为他们送上绣有坡芽歌书符号的香囊，准备了展示民族特色的文创产品与特产，并以符号点歌的方式为他们演唱了极具壮族韵味、展示壮族风土人情的《今天好日子》《哪里鹧鸪叫》等歌曲，在淳朴、共情、柔美的歌声中将一个个符号背后的故事传递出来，充分展示了国家级非物质文化遗产坡芽情歌的独特魅力，架起了云南与世界各地紧密联系的友谊桥梁，外宾们都表示意犹未尽、深感震撼。
在后续教育教学中，昆明城市学院将继续顺势应变、接轨世界，打造“艺术·为人民服务”实践教学品牌，不断增进各族文化间的联动与交流，引领学生用艺术专业技能服务身边人，创新探索高校美育新高度，培养德智体美劳全面发展的时代新人。（嵩明县委统战部 供稿）
奔赴“热爱”，争当中华文化的传承者。《中国富宁壮族坡芽歌书》采用了多种壮族民间山歌调子演唱，难度大、数量多。为能更好的把坡芽情歌这份优秀的非物质文化遗产传承下去，昆明城市学院12名学生与合唱团成员赴文山州进行为期一个多月的集训，了解坡芽歌书背后的民俗文化、内涵价值，体味歌曲中对乡土的热爱和传承民族文化的使命感，激发内心传承和发扬中华优秀传统文化的热情与动力。
唱响民歌，争当民族团结的践行者。在此次八月合唱节开幕多民族合唱音乐会及“爱情密码”专场演出中，坡芽歌书合唱团表演了《赶陇端》《命好才相会》《妹要嫁何方》《情歌》等曲目，合唱团成员们用他们或悠扬婉转，或俏皮灵动的歌声，唱出了各族青少年对中华优秀传统文化的自信与自豪，唱出了各族同胞之间的融洽与团结，唱响了文化认同促进民族团结进步的主旋律。
展示风采，争当传统文化的传播者。在与驻华使团及外国驻京记者开展联谊活动时，坡芽歌书合唱团成员为他们送上绣有坡芽歌书符号的香囊，准备了展示民族特色的文创产品与特产，并以符号点歌的方式为他们演唱了极具壮族韵味、展示壮族风土人情的《今天好日子》《哪里鹧鸪叫》等歌曲，在淳朴、共情、柔美的歌声中将一个个符号背后的故事传递出来，充分展示了国家级非物质文化遗产坡芽情歌的独特魅力，架起了云南与世界各地紧密联系的友谊桥梁，外宾们都表示意犹未尽、深感震撼。
在后续教育教学中，昆明城市学院将继续顺势应变、接轨世界，打造“艺术·为人民服务”实践教学品牌，不断增进各族文化间的联动与交流，引领学生用艺术专业技能服务身边人，创新探索高校美育新高度，培养德智体美劳全面发展的时代新人。（嵩明县委统战部 供稿）
【湖南：聚力文旅融合，积极备战“光影文旅”微电影大赛】红网时刻新闻8月31日讯（记者 汪衡 徐颖洁）拜四方、揭红幕、分角色、大合影……仪式一样不少，导演、灯光、摄影、服装、化妆、道具一应俱全。自“光影文旅”第二届湖南省微电影大赛启动后，各高校、市州融媒体中心、影视公司、旅游景区踊跃报名，广大微电影工作者与爱好者参赛热情高涨，三湘大地再掀微电影创作热潮。截至目前，大赛组委会已经收到26部成片作品，每一部都特色鲜明、质量上乘。
坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展，以实际行动不断提升湖湘文化的影响力传播力，助推加快建设文化强省，7月22日，由中共湖南省委宣传部、中共湖南省委网信办、湖南省电影局共同主办的“光影文旅”第二届湖南省微电影大赛活动正式启幕。
作为反映湖南文旅融合、高质量发展的重要载体，本届大赛旨在以微电影形式展现湖南在推进文旅发展互融互兴中的新作为、新担当、新气象，诠释“三湘四水，相约湖南”的精神内涵与时代价值，推进湖南文化和旅游深度融合、高质量发展。
日前，为进一步调动各市州创作积极性，根据省委宣传部、省电影局部署，大赛组委会办公室相关负责人分赴各市州调研赛事推进情况，与组织方、制片团队和部分创作者开展“光影文旅”微电影大赛系列工作座谈会，对赛事进行再动员、再部署。要求各市州做好组织，加快进度，尽快上报选题及拍摄计划，并抓好督导，争取报送更多优秀微电影作品参赛。
自大赛启动以来，全省14个市州高度重视，积极响应，先后成立大赛组委会，并积极推动市级赛事组织工作，一是发动各区县市根据自身文旅特点，深度挖掘优秀题材，构思微电影主题，预计在9-10月组织集中拍摄制作；二是对已有文旅题材微电影作品进行梳理和进一步完善修改，对新的素材抓紧甄别，充分利用旅发大会等契机，打好结合牌；三是联合各市州网信办，发动网络大V等加大宣传力度，鼓励社会能人参与大赛活动。截至目前，大赛组委会已经收到26部成片作品，每一部都特色鲜明、质量上乘。
https://t.cn/A6OqXOAO
坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展，以实际行动不断提升湖湘文化的影响力传播力，助推加快建设文化强省，7月22日，由中共湖南省委宣传部、中共湖南省委网信办、湖南省电影局共同主办的“光影文旅”第二届湖南省微电影大赛活动正式启幕。
作为反映湖南文旅融合、高质量发展的重要载体，本届大赛旨在以微电影形式展现湖南在推进文旅发展互融互兴中的新作为、新担当、新气象，诠释“三湘四水，相约湖南”的精神内涵与时代价值，推进湖南文化和旅游深度融合、高质量发展。
日前，为进一步调动各市州创作积极性，根据省委宣传部、省电影局部署，大赛组委会办公室相关负责人分赴各市州调研赛事推进情况，与组织方、制片团队和部分创作者开展“光影文旅”微电影大赛系列工作座谈会，对赛事进行再动员、再部署。要求各市州做好组织，加快进度，尽快上报选题及拍摄计划，并抓好督导，争取报送更多优秀微电影作品参赛。
自大赛启动以来，全省14个市州高度重视，积极响应，先后成立大赛组委会，并积极推动市级赛事组织工作，一是发动各区县市根据自身文旅特点，深度挖掘优秀题材，构思微电影主题，预计在9-10月组织集中拍摄制作；二是对已有文旅题材微电影作品进行梳理和进一步完善修改，对新的素材抓紧甄别，充分利用旅发大会等契机，打好结合牌；三是联合各市州网信办，发动网络大V等加大宣传力度，鼓励社会能人参与大赛活动。截至目前，大赛组委会已经收到26部成片作品，每一部都特色鲜明、质量上乘。
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