日常碎片～
昨儿租了哈啰电动车，幸福感比自行车强百倍
今天和总裁小聚～
指南针的根据地没了
能天南地北地聚到也是不易
上一个见面还是2年前的平安夜
再上一次是2017年在深圳小酒吧小酌几杯
时光快得令人恍惚
路上的时光那么近
又那么远#大理##friendship##空舞在路上##数字游民实验室##数字游民##freelancer##自由职业# https://t.cn/RxnDutB

#狗熊有话说#370期：困在小岛的设计师

想象一下，你和家人来到一个新的国家找工作，信心满满，面试几轮，基本搞定一份工作。为了续一下签证，你带着家人前往最近的一个小岛国家休假三天，结果碰上了新冠疫情，一家四口为期三天的海岛休假变成了9个月的长期滞留，工作丢了，回去遥遥无期，你会怎么办？

几周前，我在LinkedIn互关的一位南非设计师Peter发了一条贴，上面就是他的真实经历：他在三月带着老婆和两个孩子离开奥克兰前往斐济，原本只是续一下签证再回来，结果就一直待到现在。这期英文的采访节目，我请到了Peter Atcheson，来讲讲他如何意外地“提前退休开始享受海岛生活”，并且被迫成为数字游民的故事。
官网或各播客平台收听
https://t.cn/A6GmU9KN

#三辉新书#
成为你自己！
用个人主义的本真性追求，
对抗现代社会的忧虑。
现代文明最大的成就之一就是每个人都被鼓励“做自己”，从宅男宅女到数字游民，从李子柒式田园生活到都市蜗居，从饭圈男女到直播生活的vlogger，我们有权利和自由为自己选择各种生活方式，并不再担心违背神圣秩序的要求。但不可否认，曾经规范和限制我们生活的秩序，也在带给世界和社会生活以意义。而当代生活的问题在于，当这些秩序不复存在以后，我们所面对的是世界的祛魅和意义感的丧失，并时常因此陷入空虚。

查尔斯·泰勒在《现代性的隐忧》中所讨论的即是“做自己”的问题：追求本真性是工业化和消费主义的派生品吗？本真性的理想是否有其道德价值？对本真性的追求是否意味着背弃一切传统脉络，自行决定意义？本真性能否成为我们对抗体制——资本主义、工业社会和官僚体制——的武器？