#龙的传人·劲行者##茄克·龙的传人#
我出生在泰山脚下，抬头便是山，从小受泰山文化熏陶。泰安人有一句话，不信什么都不能不信泰山奶奶，所以我一直在做一件事——宣传泰山文化。古代就有描绘泰山：“荡胸生曾云，决眦入归鸟”、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，更有文人墨客在此处结缘。我常常跟身边人讲泰山文化、泰山儒家文化，讲踏过这7683个台阶的古往今来，讲这里的情感温度。每当身边人遇到了困境或坚持不下去一件事情我都会去让他去爬泰山，看看泰山的奇、险、秀、幽、旷，看看山上养的猫，和所有旅客一起一步一个脚印坚持踏完这七千六百步，这便是用“泰山挑山工精神”练就意志力的过程，也是历史传承下来的坚毅精神与现代的碰撞。爬一次泰山或许所有问题就迎刃而解了，同时我也会每年攀登一次泰山，磨练自己，体会泰山上的万物。
东方气度对我来说就像泰山挑山工一样，一步一个脚印脚踏实地，挑担不畏艰险，“路虽远行则将至，事虽难做则必成”，用这份精神落实到日常工作，做各个领域的“挑山工”，迎难而上、攻坚克难。@劲霸男装

《六祖坛经》连载1

行由

时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出，於城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。大师告众曰："善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。善知识！且听惠能行由，得法事意。"

惠能严父，本贯范阳，左降流于岭南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡，老母孤遗，移来南海；艰辛贫乏，于市卖柴。时，有一客买柴，使令送至客店。客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵经。惠能一闻经语，心即开悟。遂问："客诵何经？"客曰："《金刚经》。"复问： "从何所来，持此经典？"客云："我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化，门人一千有余；我到彼中礼拜，听受此经。大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性，直了成佛。"惠能闻说，宿昔有缘，乃蒙一客取银十两与惠能，令充老母衣粮，教便往黄梅参礼五祖。

惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。祖问曰："汝何方人？欲求何物？"惠能对曰： "弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。" 祖言："汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？"惠能曰： "人虽有南北，佛性本无南北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？"五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。惠能曰："惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。未审和尚教作何务？"祖云："这獦獠，根性大利！汝更勿言，著槽厂去。"惠能退至后院，有一行者，差惠能破柴踏碓，经八月余。

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文变染乎世情，兴废系乎时序往昔已展千重锦，明朝更进百尺竿孤举者难起，众行者易趋时代在变，我们的征途是星辰大海。路虽远行则必至爱一朵花，最好的方式是陪它盛开。君子之学，无时无处而不以立志为事信仰如山，阔步向前夫志，气之帅也，人之命也心有初心信仰，行有使命担当