#南无阿弥陀佛# 告訴你一個真實的餓鬼世界
餓鬼分兩種，空游餓鬼和隱住餓鬼。
空游餓鬼離我們很近，就在我們周圍，就是那些所謂的妖精、王鬼、死鬼等鬼神。空游餓鬼經常會遭遇人和非人的加害，心裡萬分恐懼。比如王鬼等，若是因病、遭遇車禍等橫死，每過七天就要以這種方式再死一次，以此感受死亡的痛苦。他們心裡都存著傷害他人之心，到處游蕩尋找，想把這種痛苦轉移到他人身上，但這是不可能的，因為這跟自己的業力有關。可能有些人會受到外在鬼神的傷害，但這也是有因緣的，若是因緣不具足，這些鬼神不可能傷害得到你。盡管如此，空游餓鬼心裡仍有這種想法，到處尋找可替代之人。
有些死時放不下孩子或親人的人，也會變成空游餓鬼。他們白天都不敢出來，晚上人少時才出來走動。有時他們回到家裡看親人和兒女，但他們一來家人就會出事或生病。鬼和人是兩個世界，不能共存，鬼一來，人就會受到傷害。他們因此也是痛苦不堪。
隱住餓鬼離我們很遠，分內障餓鬼、外障餓鬼和特障餓鬼三種。 外障餓鬼很難找到食物，有時候找到一些不好的殘食或是不淨物，但他們的嘴裡都有毒，食物一到嘴邊就燃起火而被燒盡，無法吃到。
內障餓鬼的生活環境和外障餓鬼一樣，長相也差不多，不同的是他們有時能得到一些食物，也是一些不淨物如人吐的痰、糞便、殘渣剩飯等，這些一般餓鬼也得不到。但他們的嘴巴特別小，喉嚨特別細，很難吃進去，即使吃進去了一點點，一到夜晚就會著火，燒盡心肺等所有的內髒，還不會死掉。第二天仍然如此，不斷遭受這種痛苦。
特障餓鬼。夏天的時候，連月亮也特別熱，沒有一點陰涼，他們只能感受這種熾熱之苦；冬天時連太陽也特別寒冷，他們也只有遭受這種痛苦。有時他們在遠處看到很多飲食，艱難地到達飲食邊時，又有人拿著各種兵器毆打他們而得不到一點點；有時候在遠處看到河流，想去那裡喝水，但他們四肢特別細，腹部和軀體特別龐大，頭部也特別大，脖子特別細，行走非常艱難，等到河邊的時候，河水都干涸了;當看到遠處有郁郁蔥蔥的綠樹，上面長著各種水果，等他們到達那裡時，樹都干枯了，果實也不復存在……
餓鬼的痛苦我們很難表達清楚，這些只是大概情況。其實餓鬼的痛苦也是各種各樣的，雖然都是餓鬼，但因為個業不同，都有跟其他餓鬼不一樣的業感。
餓鬼在業力沒有窮盡之前是不會死掉的，要一直遭受饑渴等折磨，非常難忍，非常痛苦。
佛陀教我們佛弟子，每天應要做施食佈施給餓鬼道眾生，他們吃完後當下就解脫往善道，每天一分鐘時間用七顆米加水念變食咒七遍後，彈指七下，放在樹下就可完成。
----達真堪布
餓鬼分兩種，空游餓鬼和隱住餓鬼。
空游餓鬼離我們很近，就在我們周圍，就是那些所謂的妖精、王鬼、死鬼等鬼神。空游餓鬼經常會遭遇人和非人的加害，心裡萬分恐懼。比如王鬼等，若是因病、遭遇車禍等橫死，每過七天就要以這種方式再死一次，以此感受死亡的痛苦。他們心裡都存著傷害他人之心，到處游蕩尋找，想把這種痛苦轉移到他人身上，但這是不可能的，因為這跟自己的業力有關。可能有些人會受到外在鬼神的傷害，但這也是有因緣的，若是因緣不具足，這些鬼神不可能傷害得到你。盡管如此，空游餓鬼心裡仍有這種想法，到處尋找可替代之人。
有些死時放不下孩子或親人的人，也會變成空游餓鬼。他們白天都不敢出來，晚上人少時才出來走動。有時他們回到家裡看親人和兒女，但他們一來家人就會出事或生病。鬼和人是兩個世界，不能共存，鬼一來，人就會受到傷害。他們因此也是痛苦不堪。
隱住餓鬼離我們很遠，分內障餓鬼、外障餓鬼和特障餓鬼三種。 外障餓鬼很難找到食物，有時候找到一些不好的殘食或是不淨物，但他們的嘴裡都有毒，食物一到嘴邊就燃起火而被燒盡，無法吃到。
內障餓鬼的生活環境和外障餓鬼一樣，長相也差不多，不同的是他們有時能得到一些食物，也是一些不淨物如人吐的痰、糞便、殘渣剩飯等，這些一般餓鬼也得不到。但他們的嘴巴特別小，喉嚨特別細，很難吃進去，即使吃進去了一點點，一到夜晚就會著火，燒盡心肺等所有的內髒，還不會死掉。第二天仍然如此，不斷遭受這種痛苦。
特障餓鬼。夏天的時候，連月亮也特別熱，沒有一點陰涼，他們只能感受這種熾熱之苦；冬天時連太陽也特別寒冷，他們也只有遭受這種痛苦。有時他們在遠處看到很多飲食，艱難地到達飲食邊時，又有人拿著各種兵器毆打他們而得不到一點點；有時候在遠處看到河流，想去那裡喝水，但他們四肢特別細，腹部和軀體特別龐大，頭部也特別大，脖子特別細，行走非常艱難，等到河邊的時候，河水都干涸了;當看到遠處有郁郁蔥蔥的綠樹，上面長著各種水果，等他們到達那裡時，樹都干枯了，果實也不復存在……
餓鬼的痛苦我們很難表達清楚，這些只是大概情況。其實餓鬼的痛苦也是各種各樣的，雖然都是餓鬼，但因為個業不同，都有跟其他餓鬼不一樣的業感。
餓鬼在業力沒有窮盡之前是不會死掉的，要一直遭受饑渴等折磨，非常難忍，非常痛苦。
佛陀教我們佛弟子，每天應要做施食佈施給餓鬼道眾生，他們吃完後當下就解脫往善道，每天一分鐘時間用七顆米加水念變食咒七遍後，彈指七下，放在樹下就可完成。
----達真堪布
鸿雁悲秋，几番凝眸。穿梭尘世间，执笔淡墨香，留下廖落斑驳的浅痕。墨染的时光黯然清冷，渲染月色几许微凉，仰头叹息，那些真假难辨的诗句，常常能勾起过往的回忆，可回忆在脑海中旋转，汇聚成了一幅幅伤感的画卷。凝视，一缕落叶独舞的晚风，残了一季秋，醉了一世寒，凝眸沉思，一首旋律随波跳动，又忆起了谁的沧桑......
莫道身闲总无事，孤灯夜夜伴清愁。感受一场秋风，与自己擦肩而过，一抹感怀思愁的感伤缓缓而来，静听风诉说得沧桑，内心缱倦着，思绪迷惘着，零零散散，挥洒在时光里，静等下一刻的美好。
一直以为，时光带走的不仅仅是美景，也会有凄景，可美景的逝去终将变的朦胧，而凄景越发清晰。徘徊在时光的大门，凝视着大门外的凄凉，忆起了岁月的蹉跎，那份淡淡的心境，是绪不完的惆怅，如旋律般波澜起伏，只能听到、感悟到旋律里的悲伤。
万般故事，不过情伤；万缕情诗，不过缘尽。仰望那一场沉睡的盛世流年，承受着那份孤的情怀，隐藏埋没了多少秋风萧瑟的孤寂。问世间情为何物，闻一缕淡淡的墨香，抒一世的淡雅年华，拾起一片秋叶，抚摸着它的残痕，悟它的人生蹉跎，续一首落寞与沧桑的诗歌，终会忆起曾经的点点滴滴。
看窗外落叶纷飞，携一抹心事离开生活三年的学校，走进丛林，抬头看，看稠密的树枝相互纠缠着，有时有一束阳光照射下来，在光的衬托下，却浮现出了它们这么多年来的沧桑，惆怅，让人悲痛万分。
过往情深，秋风吹动着落叶发出沙沙的声音，静静的聆听，仿佛在诉说这什么，是生命的召唤，还是对这世间无数次过往的悲痛#情感语录##减脂糖果##减肥瘦身##减肥咖啡##女团健康减肥方法#
莫道身闲总无事，孤灯夜夜伴清愁。感受一场秋风，与自己擦肩而过，一抹感怀思愁的感伤缓缓而来，静听风诉说得沧桑，内心缱倦着，思绪迷惘着，零零散散，挥洒在时光里，静等下一刻的美好。
一直以为，时光带走的不仅仅是美景，也会有凄景，可美景的逝去终将变的朦胧，而凄景越发清晰。徘徊在时光的大门，凝视着大门外的凄凉，忆起了岁月的蹉跎，那份淡淡的心境，是绪不完的惆怅，如旋律般波澜起伏，只能听到、感悟到旋律里的悲伤。
万般故事，不过情伤；万缕情诗，不过缘尽。仰望那一场沉睡的盛世流年，承受着那份孤的情怀，隐藏埋没了多少秋风萧瑟的孤寂。问世间情为何物，闻一缕淡淡的墨香，抒一世的淡雅年华，拾起一片秋叶，抚摸着它的残痕，悟它的人生蹉跎，续一首落寞与沧桑的诗歌，终会忆起曾经的点点滴滴。
看窗外落叶纷飞，携一抹心事离开生活三年的学校，走进丛林，抬头看，看稠密的树枝相互纠缠着，有时有一束阳光照射下来，在光的衬托下，却浮现出了它们这么多年来的沧桑，惆怅，让人悲痛万分。
过往情深，秋风吹动着落叶发出沙沙的声音，静静的聆听，仿佛在诉说这什么，是生命的召唤，还是对这世间无数次过往的悲痛#情感语录##减脂糖果##减肥瘦身##减肥咖啡##女团健康减肥方法#
鱼身人
从前，有一户大富人家，家财亿万，平日里喜欢乐善好施，救济穷苦。后来家中生了一个男孩，没有手臂和腿，身体像一条鱼一样，所以给他起了个名字叫鱼身。父母去世之后，鱼身就继承了家产。因为外形和别人不一样， 他就整天躺在卧室里，不让外人轻易见到他的样子。
当地有位乡下人，空有一身力气，外号“吃不饱”。因为贫困，这位乡下的大力士就忍饥挨饿，每天砍柴送到国王的御膳房，换取食品度日，有时御厨的饭食他一人独吞三份，但还是不够吃。为了填饱肚子，他又施展巨力，独自一人拉着十六车木柴去卖钱，买些吃的，但还是吃不饱。听说有富人家财产过亿，所以就到鱼身家请求救济。
鱼身请他相见，并特意让这个乡下人看了自己的身体。
这时候大力士感觉很惭愧，心想：“我力大无比，终日辛苦忙碌，到头来还不如一个没手没脚的人！有手有脚却不能养活自己，还要向一个鱼身人乞讨，真是造化弄人，到底为什么啊？”
想来想去，大力士也不明所以，于是便去问佛：“请问佛祖，世上有些人富可敌国，即便身体残障没有手脚，也能拥有亿万多的财富；而我，虽力大无比，国中无敌，但却生活贫困，常常忍饥受饿，这究竟是什么原因啊？”
于是，佛祖就讲了一件事情：“过去在迦叶佛的时候，鱼身的前世与好友两个人一起设斋供佛。他们找了一个乡下的穷人，帮他们一起搬运供佛物资。当一切置办妥当后，临出发前，鱼身突然对好友说：‘我想起来今天还有很重要的事情，不能一起去供佛了。而且如果这个事情不去办的话，就好比断掉了我的手脚一样啊。’最终，鱼身错过了设斋供佛的机会。”
佛祖告诉大力士：“你知道当时一同前往供斋的鱼身好友是谁吗？就是今天的国王；爽约没去并且言语有过失的人就是现在的鱼身；而那个协助他们搬运供佛物资的穷人，就是你。”
大力士听了佛陀的话之后，心开意解，当时就出家做了沙门，后来证了阿罗汉果。
小朋友们，你知道鱼身人由来的秘密吗？
今天的佛经童话故事就讲到这里，我们下次再见！
经文出自
西土圣贤撰集·第1352部
旧杂譬喻经二卷
吴康僧会译
从前，有一户大富人家，家财亿万，平日里喜欢乐善好施，救济穷苦。后来家中生了一个男孩，没有手臂和腿，身体像一条鱼一样，所以给他起了个名字叫鱼身。父母去世之后，鱼身就继承了家产。因为外形和别人不一样， 他就整天躺在卧室里，不让外人轻易见到他的样子。
当地有位乡下人，空有一身力气，外号“吃不饱”。因为贫困，这位乡下的大力士就忍饥挨饿，每天砍柴送到国王的御膳房，换取食品度日，有时御厨的饭食他一人独吞三份，但还是不够吃。为了填饱肚子，他又施展巨力，独自一人拉着十六车木柴去卖钱，买些吃的，但还是吃不饱。听说有富人家财产过亿，所以就到鱼身家请求救济。
鱼身请他相见，并特意让这个乡下人看了自己的身体。
这时候大力士感觉很惭愧，心想：“我力大无比，终日辛苦忙碌，到头来还不如一个没手没脚的人！有手有脚却不能养活自己，还要向一个鱼身人乞讨，真是造化弄人，到底为什么啊？”
想来想去，大力士也不明所以，于是便去问佛：“请问佛祖，世上有些人富可敌国，即便身体残障没有手脚，也能拥有亿万多的财富；而我，虽力大无比，国中无敌，但却生活贫困，常常忍饥受饿，这究竟是什么原因啊？”
于是，佛祖就讲了一件事情：“过去在迦叶佛的时候，鱼身的前世与好友两个人一起设斋供佛。他们找了一个乡下的穷人，帮他们一起搬运供佛物资。当一切置办妥当后，临出发前，鱼身突然对好友说：‘我想起来今天还有很重要的事情，不能一起去供佛了。而且如果这个事情不去办的话，就好比断掉了我的手脚一样啊。’最终，鱼身错过了设斋供佛的机会。”
佛祖告诉大力士：“你知道当时一同前往供斋的鱼身好友是谁吗？就是今天的国王；爽约没去并且言语有过失的人就是现在的鱼身；而那个协助他们搬运供佛物资的穷人，就是你。”
大力士听了佛陀的话之后，心开意解，当时就出家做了沙门，后来证了阿罗汉果。
小朋友们，你知道鱼身人由来的秘密吗？
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西土圣贤撰集·第1352部
旧杂譬喻经二卷
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