玉指环
韦皋，字城武。京兆府万年县（今属西安）人。唐朝中期名臣、诗人。
韦皋还很年轻的时候，到江夏（今属武汉）旅游，住在姜郡守家的塾馆里。姜家有个儿子叫荆宝，已经读过两种经书，虽对韦皋以兄相称，但是恭敬侍奉的礼数，就像对待父辈。
荆宝有个小丫环叫玉箫，才十岁，荆宝常常让她只去侍奉韦皋。玉箫对此颇为乐意。
两年之后，姜郡守让韦皋进京求官，但因韦皋家里负担太重未能成行，韦皋便迁居到头陀寺中。荆宝仍然时常打发玉箫到寺里去听韦皋使唤。日久天长，加上玉箫的年龄也长大了，两人之间便产生爱慕之情。
这时，江夏郡廉使陈常侍接到旧友、韦皋叔父的来信说：“侄儿韦皋长期客居贵郡，恳切盼望打发他回家省亲。”陈常侍看过信后，给韦皋准备了沿途的盘费和用品，打发他乘船回家。怕他迟迟不肯启程，便不让荆宝知晓，以免他们相见耽误行程。
等到舟船停在江岸时，又催促船夫快快起航。韦皋依依不舍，眼含热泪，让人捎信向荆宝告别。没想到顷刻之间，荆宝即与玉箫匆匆跑来了，韦皋见了，悲喜交集。
荆宝让丫环玉箫随船与韦皋前往，沿途侍奉韦皋，韦皋因担心这样会使玉箫长时间不能侍奉荆宝，所以不敢带她一块去，于是一再推辞。最后他们相互约定，少则五载，多则七年，韦皋即来娶玉箫。韦皋留下玉指环一枚，又写了《留赠玉环》诗，一起赠给了玉箫。
过了五年后，韦皋没有来，玉箫便于鹦鹉洲默默祈祷。又过了两年，到第八年春天，玉箫叹道：“韦皋郎君走了七年多了，肯定不能回来了。”于是绝食而死。
姜家可怜她死于节操，将那只玉指环戴在她中指上一同殡葬了。
后来，韦皋出任剑南西川节度观察使，到任三天，就将关在监狱里的囚犯重新审讯，为冤、错案平反昭雪，其中关于轻、重罪的判决牵涉近三百人。
其中有一个人，身载重枷上堂审理，偷眼看了审判官，悄悄自语道：“这是是我当年的韦兄。”于是高声喊道：“仆射！仆射！还记得当年姜家的荆宝吗？”
韦公看了他一眼说：“记忆犹新。”
那人说：“我就是荆宝！”
韦公道：“犯了什么罪受此重刑？”
荆宝答道：“我与韦兄分别之后，很快便以明经科应举及第，又被选为青城县令。家人不慎，误将公署房舍及仓库牌印烧毁，于是定罪入狱。”
韦公道：“家人犯罪，并非你的过错。”当即给他平反雪冤，仍然交给他县令的官印，并将处理意见呈报眉州刺史。刺史发下命令，暂不让其赴任，派人看守起来，可以穿戴荣耀官服，且留作韦皋的幕宾。
当时正值战乱刚刚结束，百废待兴，公务繁忙。一直过了几个月，韦皋才问起玉箫的下落。
姜荆宝说：“仆射上船的那天，跟她留下契约，七年为限，必来娶她。既然过期没来，她便绝食而终了。”言罢，又吟诵《留赠玉环》之诗：
“黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。
长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。”
韦皋听罢，无限痛心，哀叹不已。从此之后，他刻苦抄写经书，修造佛像，借以报答玉箫的一片诚心。
他时刻思念玉箫，只恨无缘与她再见一面。当时有个祖山人，有汉朝李少君的招魂之术，能让死者与亲人见面。他让韦公斋戒七天，在一个月光朦胧的深夜，玉箫便飘然而至。见到韦皋后，她施礼致谢道：“承蒙仆射帮助，十天之后我就会托生降世。再过十三年，便可再次成为您的侍妾，以谢大恩。”临去这前，她又微笑着说道：“都怪郎君薄情，让我与您死生相隔！”
后来，韦皋因在治理陇右地区有功，在唐德宗执政的二十几年间，一直让他治理西蜀。因此，由于年久资深，官职连连进升，直至中书令。在他治理西蜀期间，各地无不服从依顺，西南各族也都人心归附。
有一年他过生日举行庆典，境内各个节镇所送的贺礼，都是当地的珍奇物品，唯独东川卢八座所赠贺礼特殊，是一名歌女。这名歌女不到十六岁，名字也叫玉箫。韦皋仔细一看，就是姜荆宝家那个真的玉箫，而她的中指上长着一个肉质的指环，隐隐约约地能够看得出来，与当年分别时所赠的指环形状相同。
韦公慨然叹道：“我终于懂得了生与死的区分就是一‘来’一‘往’。玉箫当年所说的话，如今可以验证了。”
——记于2020.11.24. https://t.cn/RSOguft

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【家有两宝护大不护小】当孩子大一点后,要处理好两个孩子间的冲突.处理的基本原则是:护大不护小.原因很简单,只有大的得到尊重后,才能发自内心地去爱护,谦让小的.所以要培养二宝对大宝的尊重.总之要在讲原则的前提下,尽量尊重大宝的需要,这样才能实现“兄则友弟则恭”的理想关系。#育儿知识# https://t.cn/8Fa67dR