#山高鹭沅[超话]#
我,对一个一大把年纪还能磕上cp且磕到发癫人来说,不管他们是兄弟情还是爱情,都是让我欣赏和羡慕的,人的年纪越大越明白,有一个能在人生低谷和迷茫时期搀扶着你一起度过成长的朋友是多么难得,那样进退两难前途不明的时期,能在身旁陪着你的朋友是多么的珍贵。如果他们有爱情,少年夫妻的情分非比寻常,两人相识陪伴成长产生了爱意,患难时对方依然在彼此身边,发达时两人也不曾忘记初心。确实是人类高质量情感。
我被有烟花,有有机肥,还有…这个视频锤入坑底,在那个又冷且累到极限的情况下,还有人愿意在车下打起精神蹦蹦哒哒的逗车上的人笑,拍视频的少年把还有你这句话压在了心里但用镜头说了出来。
我跟ch里的有些小伙伴一样,怕他俩不是真的,更怕他俩是真的。这条路太难走,2的性格敏感追求完美,而且经过了那样一段时期他会更渴望事业,被情感撕扯的感觉必定不好受。6倔强又理智,这样的人通常只会难为自己。
我希望他们不忘初心,不忘那段灰暗难熬的日子,明白有些人有些事要珍惜,努力提高业务水平,用实力争取能发光的机会,得到自己真正想要的东西。希望二哥去看看失落的一角这本书,只有有缺口的圆才能歌唱,不必事事追求完美。希望小6保持身上的棱角,只有你身上的棱角才能让你与众不同,那才是真正的你,自信一点,你很好。
做自己很难,但是我们依然要做自己,你们也是。
我,对一个一大把年纪还能磕上cp且磕到发癫人来说,不管他们是兄弟情还是爱情,都是让我欣赏和羡慕的,人的年纪越大越明白,有一个能在人生低谷和迷茫时期搀扶着你一起度过成长的朋友是多么难得,那样进退两难前途不明的时期,能在身旁陪着你的朋友是多么的珍贵。如果他们有爱情,少年夫妻的情分非比寻常,两人相识陪伴成长产生了爱意,患难时对方依然在彼此身边,发达时两人也不曾忘记初心。确实是人类高质量情感。
我被有烟花,有有机肥,还有…这个视频锤入坑底,在那个又冷且累到极限的情况下,还有人愿意在车下打起精神蹦蹦哒哒的逗车上的人笑,拍视频的少年把还有你这句话压在了心里但用镜头说了出来。
我跟ch里的有些小伙伴一样,怕他俩不是真的,更怕他俩是真的。这条路太难走,2的性格敏感追求完美,而且经过了那样一段时期他会更渴望事业,被情感撕扯的感觉必定不好受。6倔强又理智,这样的人通常只会难为自己。
我希望他们不忘初心,不忘那段灰暗难熬的日子,明白有些人有些事要珍惜,努力提高业务水平,用实力争取能发光的机会,得到自己真正想要的东西。希望二哥去看看失落的一角这本书,只有有缺口的圆才能歌唱,不必事事追求完美。希望小6保持身上的棱角,只有你身上的棱角才能让你与众不同,那才是真正的你,自信一点,你很好。
做自己很难,但是我们依然要做自己,你们也是。
送一片雪花,净化你的苦恼;送一丝寒风,拂去你的烦恼;送一块寒冰,封住你的失意;送一缕暖阳,释放你的美好;你只须快乐点,若快乐,其他一切都会回到正轨上去。如果事事都如意,那就不叫生活了。睡前原谅一切,醒来不问过往。愿你岁月无波澜,敬我余生不悲欢。每个人都有一条自己的路,无论平坦还是崎岖,只要是自己选择的,勇敢地走下去吧。明天又是一个新的开始。
#每日佛言慧语[超话]#
如为一人,众多亦然:我当初开讲第一部《法华经》的时候,听众只有五个人,但我也是讲得法喜充满。我做居士时,哪怕是一个人找上门来,可以促膝长谈,深更半夜。现在有些讲经法师很拽,有十个八个人,他还不放在眼里,这是缺乏慈悲心。何况讲《法华经》,有一个人向你求法,你都必须讲!因为《法华经》传一个人,就成就一个人。
何况你传法不是一个人的事,天上天下满满的。一念跟他们沟通一下,他们都有神足通,当下就到。你如果把这个「如是我闻」啊,「阿弥陀佛」啊,在心里解释一下,就是传法。我们要懂得用功,要懂得用心,这就叫时时、事事、处处、念念在道。
去来坐立,终不疲厌:这个「去来坐立」可以方便说为佛以化身东奔西走,应接不暇。从究竟法讲,「去」就是涅槃,「来」就是肉身出世。「坐」和「立」与「去」和「来」是同解。佛不管是入空或者是出有都是在度化众生,从来都没有停止。入空呢,一切的万法无不蒙受佛力冥中加持;出有,人道众生执著于形相。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
如为一人,众多亦然:我当初开讲第一部《法华经》的时候,听众只有五个人,但我也是讲得法喜充满。我做居士时,哪怕是一个人找上门来,可以促膝长谈,深更半夜。现在有些讲经法师很拽,有十个八个人,他还不放在眼里,这是缺乏慈悲心。何况讲《法华经》,有一个人向你求法,你都必须讲!因为《法华经》传一个人,就成就一个人。
何况你传法不是一个人的事,天上天下满满的。一念跟他们沟通一下,他们都有神足通,当下就到。你如果把这个「如是我闻」啊,「阿弥陀佛」啊,在心里解释一下,就是传法。我们要懂得用功,要懂得用心,这就叫时时、事事、处处、念念在道。
去来坐立,终不疲厌:这个「去来坐立」可以方便说为佛以化身东奔西走,应接不暇。从究竟法讲,「去」就是涅槃,「来」就是肉身出世。「坐」和「立」与「去」和「来」是同解。佛不管是入空或者是出有都是在度化众生,从来都没有停止。入空呢,一切的万法无不蒙受佛力冥中加持;出有,人道众生执著于形相。
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