就是找自己问题，以及定心。
我就只宣传陈昌文思想，金句，哲学，理论，
我就只卖陈昌文社群讲师合伙人，以及陈昌文微博的切片。
我就只用陈昌文书籍，顶级女性恋爱哲学，引流变现。
定心，就能获得极高的收入与进步，
人主要问题是心不定，总想干其他的，总想到处干。
我这一辈子，只干陈昌文哲学，思想，理论，情感，以及讲师，切片，合伙人，引流变现，
我认为，这就是神级业务，我也只定心在这个事情上。——陈昌文
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佛不度无缘之人”是什么原因？
当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此。
经典里面常说“佛不度无缘之人”，十方世界诸佛无量无边，有的佛法缘殊胜，度很多众生；有的佛法缘不广，度的众生寥寥无几，这是什么原因？
不是他们的智慧德能不一样，是他们在因地当中跟大众结的缘不一样。佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。
佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正因为世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。
试想，这世上如真有个创造一切的主宰者，说明他很不慈悲，因为他也创造了魔性和苦难，那我们岂不就成了一种被创造的牺牲品？一种游戏的附产品？再说了，他不能将我们“创造”得同他一样，这个世界也并不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是万能的了。
佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。
作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他……学佛同生活中的事是一个道理，一个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得”有知识。
佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙”，绝不可能变戏法式的把我们变得同他一样，他所能做的事只能教给我们一种理论和方法，无法替我们“创造或发明什么”。
当然，佛门常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。
当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此。因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论。
当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此。
经典里面常说“佛不度无缘之人”，十方世界诸佛无量无边，有的佛法缘殊胜，度很多众生；有的佛法缘不广，度的众生寥寥无几，这是什么原因？
不是他们的智慧德能不一样，是他们在因地当中跟大众结的缘不一样。佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。
佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正因为世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。
试想，这世上如真有个创造一切的主宰者，说明他很不慈悲，因为他也创造了魔性和苦难，那我们岂不就成了一种被创造的牺牲品？一种游戏的附产品？再说了，他不能将我们“创造”得同他一样，这个世界也并不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是万能的了。
佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。
作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他……学佛同生活中的事是一个道理，一个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得”有知识。
佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙”，绝不可能变戏法式的把我们变得同他一样，他所能做的事只能教给我们一种理论和方法，无法替我们“创造或发明什么”。
当然，佛门常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。
当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此。因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论。
《一路朝阳》田蓉和李慕嘉不愧是亲闺蜜，李慕嘉婚前踩的坑，被她婚后踩了。李万兵不好好的当富二代，非要学丁之谭，走他走过的路！丁之谭赔了几十万、丢了未婚妻，李万兵会不会倾家荡产、丢了老婆啊？
李慕嘉跟小丁谈婚论嫁之际，小丁受了刺激，想一夜暴富，成为有钱人。拿着父母给的50万买房款炒股，结果没有暴富，反而赔了几十万，丢了未婚妻。
李叔忙活一辈子，为李万兵攒下了上亿资产，那么多的房子和商铺，够他吃喝不愁一辈子了。但他也跟丁之谭一样，受不了女方比他强，受不了刺激，想发大财。
跟田蓉结婚前，李万兵是反感炒房的，他只希望老婆孩子热炕头，不想走父亲的老路。结婚后，田蓉的事业越来越好，赚得越来越多，身边都是事业有成的人！李万兵却什么都没有，除了父亲给予的，他开始自卑。
一起参加酒会，主动跟人握手，被无视了。开网约车时，听到人家说他是街溜子，他更加的难受。为了让人看得起，让人佩服他，他也想炒房，还是一次性一个单元的房子。
他们这一单元的房子是工抵房，那个二叔给人的感觉不太好，总感觉会出问题。工抵房需要全款，李万兵准备把手上的房子都抵押了贷款，再找父亲借钱买。
他还想买了放上两年，等着涨价。没想到房子有问题，说得配套也没有起来，房价不仅没有涨，反而降了很多！房子卖不出去，贷款需要还，李万兵和田蓉扛不住，最终血本无归，一夜回到解放前。
不管是丁之谭，还是李万兵，他们都犯了一个大错误：受不了女方比他们强，受不了刺激，想发财，证明自己是有能力赚钱的。
他们求上进，想赚大钱，做有钱人，都是好事儿。但他们忘记了自己，对自己没有正确的认识。
丁之谭是普通人，工作稳定，其实他已经很好了！人家进金达也好，还是黎光也罢，他们虽然有钱，但他们经历过什么？丁之谭知道吗？
李万兵想炒房赚钱，他不知道那些有钱人又经历过什么？金达的人经常出差加班，黎光长期失眠，搞不好就倾家荡产！
李万兵如果珍惜自己拥有的，好好当个富二代，富贵闲人，陪着老婆应酬，其实也挺好的！
每个人都想上进，想赚很多钱，但一定要明白自己的实力。当实力配不上野心时，将会是灾难的开始！
李慕嘉跟小丁谈婚论嫁之际，小丁受了刺激，想一夜暴富，成为有钱人。拿着父母给的50万买房款炒股，结果没有暴富，反而赔了几十万，丢了未婚妻。
李叔忙活一辈子，为李万兵攒下了上亿资产，那么多的房子和商铺，够他吃喝不愁一辈子了。但他也跟丁之谭一样，受不了女方比他强，受不了刺激，想发大财。
跟田蓉结婚前，李万兵是反感炒房的，他只希望老婆孩子热炕头，不想走父亲的老路。结婚后，田蓉的事业越来越好，赚得越来越多，身边都是事业有成的人！李万兵却什么都没有，除了父亲给予的，他开始自卑。
一起参加酒会，主动跟人握手，被无视了。开网约车时，听到人家说他是街溜子，他更加的难受。为了让人看得起，让人佩服他，他也想炒房，还是一次性一个单元的房子。
他们这一单元的房子是工抵房，那个二叔给人的感觉不太好，总感觉会出问题。工抵房需要全款，李万兵准备把手上的房子都抵押了贷款，再找父亲借钱买。
他还想买了放上两年，等着涨价。没想到房子有问题，说得配套也没有起来，房价不仅没有涨，反而降了很多！房子卖不出去，贷款需要还，李万兵和田蓉扛不住，最终血本无归，一夜回到解放前。
不管是丁之谭，还是李万兵，他们都犯了一个大错误：受不了女方比他们强，受不了刺激，想发财，证明自己是有能力赚钱的。
他们求上进，想赚大钱，做有钱人，都是好事儿。但他们忘记了自己，对自己没有正确的认识。
丁之谭是普通人，工作稳定，其实他已经很好了！人家进金达也好，还是黎光也罢，他们虽然有钱，但他们经历过什么？丁之谭知道吗？
李万兵想炒房赚钱，他不知道那些有钱人又经历过什么？金达的人经常出差加班，黎光长期失眠，搞不好就倾家荡产！
李万兵如果珍惜自己拥有的，好好当个富二代，富贵闲人，陪着老婆应酬，其实也挺好的！
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