八月里的鲜活瞬间:
奔跑在烈日下,在暴雨中,在绿茵场上。肤色黑了几个度,爆痘闭口甚至没有一天睡得好,但一点一点沉溺于那些数不尽的,真挚、朴素和细腻的情感里。她们说,姐姐,我们会再见的吧?我不敢回答。
纪录片的残忍之处,在获取拍摄对象信任的同时,也要与拍摄对象保持距离。我们留下了一些什么,或许也改变了一些什么,终有要分别的时刻。
突然意识到我的最后一个暑假就这样在悄无声息中落了幕,如果不当大学老师的话。
奔跑在烈日下,在暴雨中,在绿茵场上。肤色黑了几个度,爆痘闭口甚至没有一天睡得好,但一点一点沉溺于那些数不尽的,真挚、朴素和细腻的情感里。她们说,姐姐,我们会再见的吧?我不敢回答。
纪录片的残忍之处,在获取拍摄对象信任的同时,也要与拍摄对象保持距离。我们留下了一些什么,或许也改变了一些什么,终有要分别的时刻。
突然意识到我的最后一个暑假就这样在悄无声息中落了幕,如果不当大学老师的话。
我还是很喜欢你,像恬噪的秘密,千言万语。我还是很喜欢你,像星光坠入眼眸,一眼万里。我还是很喜欢你,像层云凝成片雨,点点滴滴。我还是很喜欢你,像风走了八千里,不问归期。我还是很喜欢你,像反函数和坐标轴,遥不可及。我还是很喜欢你,像眼角落下的泪珠,悄无声息。看那星辰日月都在说着,我喜欢你。
晚安!
晚安!
#中元节是怎么来的# 我们一直以为,所谓告别,
定是要一场盛大的仪式,
所以我们一直在等,
等着一个温暖的拥抱,
等着一次畅快的大醉,
等着一声由衷的再见。
等到最后我们才发现,
人生中大部分的告别,
都是悄无声息的。
——《如此可爱的我们》
如果说七夕是碧落的神话落在人间,中秋是人间的希望寄托于碧落,那中元呢?中元属于黄泉,是另一度空间,余光中先生是这么回答的。
今天是中元节,是可以放心大胆以各种形式方式思念祭奠另一个世界亲人的日子。
小时候很怕鬼,对鬼的认知全来自于电视里塑造的恐怖阴森形象,清明随大人扫墓回来总会做一场噩梦;长大以后,突然就不怕了,因为知道若干年后,我们和另一个世界的亲人有一场注定的重逢。
人生总有这样那样的遗憾,而最大的遗憾莫过于没能好好的告别。这个世界最擅长制造猝不及防的永别,就像曾在网中看到的一句话:“其实真正的送别,没有长亭古道,没有劝君一杯酒,就是在一个和平时一样的清晨,有的人留在昨天了。”
人的一生会经历三次死亡。
第一次是生物学上的死亡,心跳停止;第二次是社会关系的死亡,一场葬礼;第三次也是最后一次则是永远的消亡:被人遗忘,所以,死亡不是生命的终点,遗忘才是。
而祭祖的意义就是为了告诉另一个世界的亲人们,我们仍然想念着你,惦记着你,唯有记得,才能重逢。
思念无声,却震耳欲聋,它在燃烧的祭拜火光里,在漫天闪烁的繁星中,在飘荡水中的莹莹河灯上……就在今晚,尽情思念另一个世界的亲人吧,用爱与执念告诉他们,即使宇宙那么大,我们也终会重逢!
(雪山、名曰踏青的特饮以及素白的裙子意境上尤其适合中元节,知我者谓我心忧, 不知我者谓我何求,怀念像一杯放了很多冰块的牛油果生椰冷萃。[苦涩][苦涩][苦涩]) https://t.cn/Rx1WdiB
定是要一场盛大的仪式,
所以我们一直在等,
等着一个温暖的拥抱,
等着一次畅快的大醉,
等着一声由衷的再见。
等到最后我们才发现,
人生中大部分的告别,
都是悄无声息的。
——《如此可爱的我们》
如果说七夕是碧落的神话落在人间,中秋是人间的希望寄托于碧落,那中元呢?中元属于黄泉,是另一度空间,余光中先生是这么回答的。
今天是中元节,是可以放心大胆以各种形式方式思念祭奠另一个世界亲人的日子。
小时候很怕鬼,对鬼的认知全来自于电视里塑造的恐怖阴森形象,清明随大人扫墓回来总会做一场噩梦;长大以后,突然就不怕了,因为知道若干年后,我们和另一个世界的亲人有一场注定的重逢。
人生总有这样那样的遗憾,而最大的遗憾莫过于没能好好的告别。这个世界最擅长制造猝不及防的永别,就像曾在网中看到的一句话:“其实真正的送别,没有长亭古道,没有劝君一杯酒,就是在一个和平时一样的清晨,有的人留在昨天了。”
人的一生会经历三次死亡。
第一次是生物学上的死亡,心跳停止;第二次是社会关系的死亡,一场葬礼;第三次也是最后一次则是永远的消亡:被人遗忘,所以,死亡不是生命的终点,遗忘才是。
而祭祖的意义就是为了告诉另一个世界的亲人们,我们仍然想念着你,惦记着你,唯有记得,才能重逢。
思念无声,却震耳欲聋,它在燃烧的祭拜火光里,在漫天闪烁的繁星中,在飘荡水中的莹莹河灯上……就在今晚,尽情思念另一个世界的亲人吧,用爱与执念告诉他们,即使宇宙那么大,我们也终会重逢!
(雪山、名曰踏青的特饮以及素白的裙子意境上尤其适合中元节,知我者谓我心忧, 不知我者谓我何求,怀念像一杯放了很多冰块的牛油果生椰冷萃。[苦涩][苦涩][苦涩]) https://t.cn/Rx1WdiB
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