昨夜西风凋碧树

文/叶仁军

追逐一个灵魂，需要多远的距离，
譬如追逐太阳，会融化你的有型的肉体。
从黄河直到东海，知道那是无穷无尽的海。
闲置的青春，如一棵树，静静的成长。
阳光打开早晨，如打开繁荣的宋朝，
如打开刚刚睡醒的李清照，书桌前的新作。
昨夜很平静，如你的青春，如我的岁月。
我们在流逝的岁月里度过。
用读过的书，用走过的路，用窗前的月光。
这是一月的最后一日，看着台历，
人们用白发装点时光，装点无法回避的死亡。
昨夜，我听到窗台，有人小声的诵读《金刚经》。
只有微风，让熟透的黄叶在黑夜里悄然飞下。
我在丹麦的教堂里，听到钟声。
看着你，坐在我的面前，
端着茶杯，讲若尔盖草原的空气、马匹，
拉卜楞寺，盛大节日里喜庆的喇嘛。
白龙江的北岸与南岸，犹如我和你，
有一条河流的距离。
当肉体和灵魂完美结合，
太阳就会让河流变成一片金色。
我们会在金色中走进夜晚，
会在夜晚中迎来早晨，迎来早晨的第一缕阳光。
人生真好，青春真好，人们在劳动的时候说。

2023.8.31重庆

轮回

作者/若汐

昨夜西风凋碧树，西风未言说，我未言说………

清晨醒来，窗外捎进秋的凉意，昨晚窗外的事，昨夜星辰都已看见。虫鸣的心事，我没有听见。这里是属于大西北某地的凉。

路边有一片梧桐叶子被风吹落在了地上，她说已经疲倦，完成这一生的使命了。

新的枝丫需要再等下一春了。

她说 “也不惧怕，这也是一劫，不必痛恨她。树有树的命运，人有人的命运。风也是来渡她的。

路边上，有的树杆看着也不怎么有张力了，褶皱更加深沉了，有内涵了。她又长了一岁，成熟了，也更加稳重了。我更加愿意相信失去即是偿还，停至也是向前。

一片叶子说 “下次你路过，人间已无我。因为世上真的没有一片相似的叶子。

他们看到的是落叶的忧伤，而我看见了她的下一次重生，再与之相遇。从此她与大地相依偎，而有的人也在大地上重生。每一世你所见之人，也许就是她人用几世修行求而不得的人。

汪曾祺老先生说 “我们凭何眷恋人间？”

因为需要眷恋，才会想到更加丰富的未知，和与万物的链接，继续向前。

我们不过都是与花草树木一样的命运罢了。人和人的相遇，就是一片叶子，一朵小花，一次次散落，再一次次获得重生。其实想结果的叶子和花，都是早早就低了头，以得来年更加旺盛，茂密，丰富。

为何不眷恋这人间？这一世有人爱你，疼你，护你，引你，点你，度你啊。

我们终将用仪式和亲人告别，再以盛大的仪式被亲人迎接。

生生世世，一个又一个轮回下去！

余秋雨筆下的《山居筆記》，透露出文人的心境：天地有大美，山水有靈氣；觀山如觀史，看水如看詩。

古代的文人既「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，更通曉「天下興亡，匹夫有責」的道理，所以，一批又一批文人「懷著修身、齊家、治國、平天下」的渴望苦苦修煉，努力實現由凡夫俗子，到社會精英驚險的一跳：或造福人類、或造福桑梓、或造福家庭……

「以佛養心，以道修身，以儒治世」，既是中國傳統知識分子的處世之道，又體現了中國傳統文化的精髓，更體現了文人心境的真實面目。在文人的心中，他們是「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」陶淵明面對留不住的官場，憤而辭官，他荷鋤把酒，歸隱田園，寫下了「採菊東籬下，悠然見南山「的不朽名句，讓後人細細思量其中的深意。

余秋雨在《仁者樂山》一文中說：「說人生而言，應平衡於山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月」。這大概是他走讀人生、品味山水最深切的感受和情愫。

當年，唐朝大詩人白居易在情場失意和官場失意中感懷身世，寄情潯陽江畔的琵琶女倩娘，在《琵琶行》中留下了「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的名句，一曲絕唱到如今，億萬人仍在傳唱。

細讀大師的作品，我們才知曉古代的大文人們，也曾孤獨痛苦，也曾徘徊徬徨；也曾壯懷激烈，也曾意氣風發；也曾自信不拔，也曾水滴不穿；也曾失意惆悵，也曾詩文流芳……難忘的是，文人們也曾披一身錦繡，數萬種風流；也曾風雨兼程，上下求索。[哇]