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小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。民之饥以其上食税之多，是以饥。民之难治以其上之有为，是以难治。民之轻死以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

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流传千年老人言，句句都是大智慧：
1.骨露筋浮，六亲无力；手如伏龟，富贵无忧。
2.眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。
3.顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
4.男不和女斗，鸡不和狗斗。
5.缸穿裙，大雨淋。
6.藕发莲生，必定有根。
7.老虎金钱豹，各走各的道。
8.豆薅三道颗颗圆，谷薅三道米汤甜。
9.隔道不下雨，百里不同风。
10.一人道好，千人传宝。
11.说一千道一万，不如照着规章干。
12.休道黄金贵，安乐最值钱。
13.进退盈缩变化，圣人之常道也。
14.穿衣戴帽，各好一道。
15.人法地，地法天，天法道，道法自然。
16.夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
17.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
18.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
19.买卖不分大小，服务莫看衣衫。
20.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
21.信言不美，美言不信。
22.善者不辩，辩者不善。
23.知者不博，博者不知。
24.绳捆三道紧，账算三遍清。
25.知足者常乐，能忍者身安。
26.自见者不明，自然者不彰，自伐者无功功率，自矜者不长。
27.千金难买心，万金不卖道。
28.宁可认错，不可说谎。
29.不做贼，心不惊；不吃鱼，口不腥。
30.前笑王和尚，后面紧跟上。
31.好事尽从难处得，少年无问易中轻。
32.水不平要流，理不平要说。
33.花钱买教训，吃亏长见识。
34.天上无云不下雨，世间无理事不成。
35.有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。
36.一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
37.英雄死了名气大，饭桶死丁挨顿骂。
38.妻贤夫祸少，子孝父心宽。
39.宁可锅里放坏，不可肚里硬塞。
40.文武之道，一张一弛。
41.吃一堑，长一智。
42.吃饭吃米，说话说理。
43.读书须用心，一字值千金。
44.以其昏昏，使人昭昭。
45.宁做箍桶匠，不做拆板人。
46.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
47.有生于无，实出于虚。
48.姑妄言之，姑妄听之。
49.惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。
50.金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

道德经（七十三章到八十一章）
第七十三章  天网恢恢
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
第七十四章  刑典辩证
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣！
第七十五章  贤于贵生
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
第七十六章  处柔处弱
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。
第七十七章  天道人道
天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
第七十八章  正言若反
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是为社稷主；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。
第七十九章  天道无亲
和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
第八十章  和谐社会
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徒。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之，至治之极，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
第八十一章  为而不争
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。