浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

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消灾度厄，增福延年：#《太上说南斗六司延寿度人妙经》#
尔时，太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰，再降於成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，於是老君升于座中。告道陵曰：夫九天八会之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七亿万劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰，而天尊於是宴居景云之上上清之境，修炼至真，敷扬妙道，愍念苍生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之於汝，汝宜选奉道之士，谨修行之人。天阳地阴一合而生成日月两曜，两曜行度五纬周天，是谓七政，则七星九元北斗也，每以杓，随月建分，指节气二十四气、二十八舍，应下土七十二候、三十六禽，舍中有斗宿六星，是则号南斗六司，与北斗七政分职，共理三才六合八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。

北斗位处坎宫，名同月曜，降神於人，名之为魄也，主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜，降神於人，名之为魂也，主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎有天地，迄至于今，二司两极，同共陶铸万品，生成万物，注拟天人之爵秩，增减士庶之禄俸，延促年龄，去留灾福，莫不由其与夺也。所以然者，乃知阳日阴月，南北二司魁斗魒纲，受性水火，禀质阴阳，助天地而育物，体道德而垂光，物得而丰也，非此而孰能乎，人得而生也，非此而孰为乎。是故天尊殷懃嗟愍，观尔含灵，一如赤子，开放救护，令保生性，其救护法，使一切善男子善女人，不以高卑，皆应至心常行，恭仰於所见时睹日曜月曜南斗北斗，则郑重叩头，请乞佑护，愿赐恩福，上言呼称：至圣至尊真宰真君。扲哀凡冗，宥赦过咎，即再拜，不得怀於轻慢，反招殃累。
老君曰：尔等男女，能依吾所授奉教而行者，若有所告请，欲消灾度厄，增福延年，保家属之团圆，祝封疆之宁谧，或免息冢讼，削死注生，皆当上章投词设醮，求请无不如意也。於是老君为道陵重宣言曰：

南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。

一切所求皆称遂，万般滞闷悉通开。

能依经法冥心醮，必当随愿契灵台。

凡在有清常顶礼，祸厄无因辄敢来。

老君曰：神真之妙，凡世难言，凡夫愚昧，贵远贱近。近者身也，目见日月星斗，耳闻风雷韶雅，鼻嗅兰麝腥臊，舌了甘辛酸苦，口宣言语音响，至於手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见之若不见，闻其言如甚聩，殊不知成立生性，实是天地日月星斗与之，假於四大，正兹一气，生生之生，全系水火，水火比於道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非物非人。吾今叮咛与在世男女，说此要道，普令发心求请醮献，知有神真，信吾教示，更能於四时月旦、八节二十四气、三元三会、五腊本命，是诸良时吉日，皆可上章拜表，投词献款，请乞恩福，谢过忏罪消灾，然灯献果，供养拜请，其福无量。

南斗第一天府司命上将镇国真君

南斗第二天相司录上相镇岳真君

南斗第三天梁延寿保命真君

南斗第四天同益算保生真君

南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君

南斗第六天机上生监簿大理真君

右符六道，朱书，男左女右佩带，令人长命，无诸灾害。

道言：六星真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切须至诚，虔心祷祝，无不应验。唯在精懃，拜表上章，真圣自降，必获延年长生道性。

老君曰：此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从，神真感人心，随事皆谐偶也。且夫万行之本，一身之根，在乎道气保固形命，形命保固，在乎教法，教法存乎科仪之细密，声发响应，形动影随，形从心移，发足动步，神灵微妙。

南斗北斗陶魄铸魂，魂既受炼，乃迁转生，人能依吾教法，谢已往之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，唯在严洁崇敬，罄志投诚，必获度世之仙道，与日月之同年。若有深信之士，能修设两极二斗，同醮一坛，各像斗星，立坛柱，列香灯，铺排净茅，供献果食，可糖饼、油饼、荷蒸乳蒸煎枣汤细茶，不须酒脯。此最为要道，以斯迎请神真，真圣欢喜降临，还得赐其福佑。

惟时老君演此妙经既竟，天师道陵及诸弟子再拜礼谢，信受奉行。

太上说南斗六司延寿度人妙经竟