修行人必断淫欲

一、龍樹菩薩開示修“不淨觀”：《中觀寶幔論頌》雜說品第二（節選）

 禪的基礎白骨觀（禪修參考）

 貪愛女身者，多計女身淨，

 實則思女身，全無一毫淨。

 口是唾齒垢，諸不淨器具，

 鼻流濃涕痍，眼出淚眵處。

 腹中糞尿聚，及是肺肝器，

 愚未見不淨，貪著女身者。

 有類由不知，貪不淨美瓶，

 世人癡無智，愛女人如是。

 身境極臭穢，本是離貪因，

 世人若愛彼，以何引離欲。

 猶如豬極貪，屎尿嘔吐器，

 一類愛糞尿，嘔吐處亦爾。

 身城是不淨，出生之孔穴，

 愚人於彼處，計為生樂因。

 汝見屎尿等，一一為不淨，

 於彼合集身，如何生悅意。

 由精血混合，不淨種子生，

 知是不淨身，于此何生貪。

 由彼不淨聚，濕皮所纏裹，

 若與彼同臥，如同不淨眠。

 色身好及醜，年老或青春，

 女身皆不淨，汝從何生貪。

 糞團雖色美，極新及形好，

 于彼不應貪，女色亦如是。

 內腐外皮裹，此腐臭屍體，

 所現極醜惡，如何未曾見。

 皮非如糞穢，是如衣雲者，

 猶如糞堆皮，如何能令淨。

 糞穢所滿瓶，外飾亦應厭，

 身是不淨體，糞滿何不厭。

 若汝厭糞穢，香幔及飲食，

 本淨令成穢，此身何不厭？

 如於自或他，糞穢起厭惡，

 自他不淨身，雲何不厭惡？

 如女身不淨，汝自身亦然，

 故於內外體，非應離貪耶？

 九孔流不淨，自雖常浣濯，

 不知身不淨，對汝說何益。

 諸於不淨身，裝飾作讚頌，

 奇哉謬且愚，奇哉士所恥。

 無智暗所蔽，眾生多如此，

 為淫事興諍，如眾犬爭糞。

 搔癢生樂受，無癢更安樂，

 如是世欲樂，無欲更安樂。

 汝若如是觀，雖未成離欲，

 然由欲漸薄，於女不起貪。

《心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃。
所诵《心经》之功德，回向家人及有缘众生，度一切苦厄，平安顺遂，吉祥如意

#今日守护神# 今天是公历2023年8月31日，星期四，农历癸卯年七月十六。八月份最后一天，中元满月后第一天，既望吉日，晨起礼佛[鲜花]，保佑我们大家下半年平安吉祥，万事顺意 ！ ​​​

#开经偈#
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
#般若波罗蜜多心经#
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗，三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
故说，般若波罗蜜多咒。即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。

#南无观世音菩萨# 南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨。