总是会在不同的时期,反复爱上奶酪陷阱,反复爱上洪雪和仙贝,有的时候,,,感觉快分不清消失和剧了,嗯,,,也解释不清楚,就是一种感觉,对现在的一切会感到有点恍惚,大概是这种感觉吧,总是有点淡淡的忧伤,我也不知道喜欢这部剧的什么,就是喜欢,,,现在有点语无伦次了,这有点像我的状态,迷迷糊糊的,那就一点点来吧,想多了解本专业的职位分类,或许,会更有条理一点,我也不知道怎样去形容自己的心情,有点奇怪,先不管了,就按前面说的,先了解,走一步看一步吧
八月三十一号,八月最后一天,明天进入九月份,一年中眼看着快过了三分之二,日子如白马过隙。早饭打了绿豆,糯米,燕麦,雪梨糊,烧手撕包菜,蒸了几个红薯,俩馒头,三个鸡蛋。水果是闺女昨天下班买的蓝玛瑙葡萄,第一次吃,口感有些脆,很甜,有点像提子。在路边店看见有卖江米蛋的,说想起她小时候吃过,尝了尝和以前不一样,不那么甜,更好吃了。买了几斤脆口离核桃,一些零食儿,小时候妈妈买,现在角色换过来了,边吃边笑着。孩子不经意都长大了,也懂事了。午饭烧了三个菜,毛豆拌卤鸡胗,清炒空心菜,烧芸豆角。下午蒸了锅红糖红枣碎儿馒头。
昨天的读书笔记:大脑边缘系统也能够塑造我们的世界,我们的情感世界其实就是一片由神经所造成的幻影。因此,现实远非我们想象的那么客观。没有哪个人生活在相同的情感世界里,每个人都活在自己独一无二的世界里。因此,我们每个人在早晨睁开眼睛所看到的世界,可能是其他人所完全无法理解的。在看到一个有魅力的男人时,有的女人看到的是想将她占为己有并且扼杀她的创造力的男人;有的女人看到的是需要她照料呵护的孤寂的男人;也有的女人看到的是这个男人中意的爱人配不上他,必须将他勾引过来。她们每个人都清楚自己所看到的是什么,而且对这位站在她视网膜前、自己幻想世界里的人,也从不怀疑其身份。由于人们信任自己的感官信息,因此每个人都会宗教狂热般地相信自己的虛像世界。
很少有人能够了解自己的主观意识占了多大成分,也很少有人知道,眼前一切事物就好像印度教的空幻境界——虽然这个世界的广裘斑斓堪称神來之笔,但毕竟仍然只是个飘渺幻境。美联邦的最高法院法官罗伯特·杰克逊 (Roberr Jackson),在改变法律观点时曾说过:“我现在对这件事的看法,与我过去对这件事的看法已经大相径庭。”只有具有非凡智慧的人才能对自己的心智提出强烈的质疑,才能够说出类似上述这般话。——《爱的起源:从达尔文到现代脑科学》
今天的读书笔记:小喇嘛看着自己手里的牛头,摸了一下,笑着说:“要是在晚上我肯定怕得睡都睡不着了,但是在白天,听了这个故事还觉得有点好笑呢。”
老喇嘛笑了起来,说:“其实晚上也不用害怕,白天和晚上没有什么区别,一切都只不过是镜中的虚像。”
小喇嘛问:“什么是镜中的虚像?”
老喇嘛想了想说:“意思是说这个世界就像是从镜子中看到的物象,看起来很真,但其实那是虚的,不真实的。”——《乌金的牙齿》
很难说是我们有意识地寻求一些东西,还是一些意识追着我们跑,让我们无法不注意到。[微笑]
很少有人能够了解自己的主观意识占了多大成分,也很少有人知道,眼前一切事物就好像印度教的空幻境界——虽然这个世界的广裘斑斓堪称神來之笔,但毕竟仍然只是个飘渺幻境。美联邦的最高法院法官罗伯特·杰克逊 (Roberr Jackson),在改变法律观点时曾说过:“我现在对这件事的看法,与我过去对这件事的看法已经大相径庭。”只有具有非凡智慧的人才能对自己的心智提出强烈的质疑,才能够说出类似上述这般话。——《爱的起源:从达尔文到现代脑科学》
今天的读书笔记:小喇嘛看着自己手里的牛头,摸了一下,笑着说:“要是在晚上我肯定怕得睡都睡不着了,但是在白天,听了这个故事还觉得有点好笑呢。”
老喇嘛笑了起来,说:“其实晚上也不用害怕,白天和晚上没有什么区别,一切都只不过是镜中的虚像。”
小喇嘛问:“什么是镜中的虚像?”
老喇嘛想了想说:“意思是说这个世界就像是从镜子中看到的物象,看起来很真,但其实那是虚的,不真实的。”——《乌金的牙齿》
很难说是我们有意识地寻求一些东西,还是一些意识追着我们跑,让我们无法不注意到。[微笑]
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