【咸阳市教育局先进事迹宣讲团走进礼泉】
为持续加强师德师风建设,不断提升全市广大教师职业道德水平和教书育人能力,8月29日,市教育局2023年“再讲立德树人故事 深化五育并举实践”先进事迹宣讲团走进礼泉县开展宣讲活动。

活动中,彬州市紫薇小学保安队长景树芳用自己的亲身经历以及同事们的坚守与奉献,诠释了坚守平凡岗位,守护学生安全的担当和情怀。武功县长宁镇岗子九年制学校梁蚕老师《扎根农村 无悔青春献教育》的宣讲,彰显了她扎根农村、为教育事业无私奉献的精神;旬邑县郑家镇初级中学宿管员张桂云《立德树人有道 春风化雨无声》的宣讲,彰显了她在教学一线和后勤服务岗位上严于律己,勤恳敬业的教育情怀;三原县实验幼儿园厨师寇智理《“魔法师爷爷”的心声》,讲述了他从事厨师职业二十余年,兢兢业业,以园为家,任劳任怨,带领食堂全体工作人员用心、用情、用爱守护实验幼儿园食品安全的先进事迹;渭城区塔尔坡学校语文教师张小锋《育人无痕 细微见智》的宣讲,阐述了她从教二十六年来,始终站在教学第一线,辛勤耕耘,孜孜追求,守正创新的匠心。

五位宣讲团员分别从不同角度回顾自身成长、成功经历,真正做到了在平凡而又神圣的岗位上以德立身、以德立学,让每一个学生都能在爱心与关注下健康成长,他们的宣讲为礼泉县广大教育工作者上了一堂生动而深刻的师德师风教育课。

本次宣讲活动在县实验初中设“主会场”,其他各校设同步视频“分会场”。

(来源:礼泉融媒)

那些迟疑不决的人
因此,那些先踏入我们提升光柱的人,就是先被提升。你的任何犹豫不决,都意味着你在第三维度存在的终结,也就是你称之为物质身体的那部分的终结。
这也是我们大撤离过程中最严峻和困难的部分:正如之前所说,光之灵魂的振动频率要高于那些与地球的联系、在地球层面的概念和行动上更“密切”的人
好吧,因为我们的悬浮光柱,就是可以把你们从地球表面提升起来的光柱,与你所知晓的电荷非常接近。你若是不离开三维的物质身体,那些低频率的振动可能无法承受提升光柱的高频率。我们会让频率尽可能地接近从而缩短在提升光柱中的时间,但是,它仍然是从一个相当高的地方投射下来的。
当一艘光束飞船在“正常”的时间降落邀请人们登船时,通常它会降落或者悬停在离你们地表非常接近的地方。然后我们自己的人就会陪伴着每一位个体登船。但是在大撤离提升时不会这样做。如果灵魂的能量离开三维的物质身体,还会有机会进行复原和重新连接,或者是根据神圣法则,把灵魂安置在适当的设施中。无论如何,你不会被留下来体验地表世界发生的浩劫。
如果你决定不踏入悬浮光柱中被提升,你可能会是那些在“净化”和巨变中存活下来的少数人。不论如何,在大清理期间,气候、陆地会发生巨大的变化,因为地球的两极会位于新的位置。仅这一点就会给幸存者带来难以言喻的艰辛。在某些特定的位置,可能会有向导和提供帮助的人返回;或者在某些状况中,留下作为支持系统的存在。
保持冷静,不要惊慌
让我非常清晰地阐述,对提升来说最至关重要的部分。我们可以让一个孩子暂时性地失去知觉,并简单地调整他的身心系统。但是对成年人来说,则是要自己做出选择。任何基于“恐惧”的反应都会降低你的振动频率,从而让你与提升光柱频率的兼容性降低。因此,最重要的就是保持冷静;如果出于什么原因,你无法进入光柱,保持冷静,我们可以移动光柱。不要惊慌。要知道是专家在帮助你,我们在行星大撤离方面有着非常丰富的经验—— 我们知道我们在做什么。
这一点怎么强调都不为过分:保持冷静!放松!当你进入我们的悬浮光柱,或者是当光柱聚焦在你身上时,请不要惊慌。不要摇晃或推拉你的身体—— 连接是在能量水平上达成的,物质身体上的动作会成为很大的干扰。
当你被提升后,你会乘坐穿梭机前往我们的“母舰”,它们停泊在地球上空更高的位置。在那里,取决于你所处的状况,你会得到相应的照顾。你们中的一些人可能需要医疗护理,还有一些人会状况良好,但是会非常兴奋和激动。一些可能会因为家庭成员而情绪失控等等。我们有着专业的医疗人员,他们在那里会使用高度先进的设备为你们进行治疗—— 有些人会简单地进入到睡眠状态,直至所有生命体征恢复正常。在转移到其他地方之前,食物和住宿都会一应俱全地提供。
在返回地球开始重建一切之前,你们中的一些人会被带到其他星球的城市中,接受先进科技的培训。这些会通过咨询或者预先安排来确定。孩子们会与父母家庭团聚等等。
你们美丽无比的地球注定会成为宇宙中一颗最为美丽的星星。长期以来她一直在等待着取回她的荣耀。她将会成为一颗美丽的光之行星。在这里,在神与造物主的见证下,你可以在兄弟友爱情谊中加入人类的光明兄弟会,探索宇宙的其余部分。
不要嘲笑这些话语,地球的朋友们。我们自愿前来这里,像兄弟姐妹一样爱你,在艰难的时期提供帮助。就像太阳东升西落一样确定,这些事情很快就会发生。请让我们一起做好准备。
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毫无预警
大灾难会毫无预警地突然发生!一切都会发生得如此之快,让你没有时间去思考。请现在就开始考虑这些事情,并努力在一切变得太迟而无法做出决定之前达到平衡状况。
会有一些人在完全混乱、痛苦和受伤的情况下暴走—— 仿佛就是整个宇宙落在了你身上一样 —— 我向你们保证,你们所感知到的你宇宙中的大部分都会经历类似的体验。那么你会怎样做?理想情况下,你现在就可以进行规划。届时你会保持完全的冷静,没有一丝恐惧,等待着光束的降临。然后走入提升光柱中,或者是在我们向你投射的悬浮光柱中保持静止。光柱是从飞行器下方的中心流出,坦白地说,它就像是一个巨大的吸尘器,所有一切都会非常快速地发生。
我建议大家尽一切可能放下敌意,允许我们进入你们所在的地方。看上去避免这一不幸事件发生的所有可能性已经成为了过去。我们也没有感知到会发生足够大的转变来扭转这些事件的进程。就这样吧,我们会继续勤勉地完成我们被给予的工作。

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七月半 #中元节#
来一些怪力乱神的小故事增添清凉吧

甲骨文·《左道:中国宗教文化中的神与魔》
传说中,五通神原本是五只鬼,也被称为独角山魈,是喜欢人畜等血食的邪神,但同时也能给人带来财运。虽然五通神非常邪恶,但是它能给信徒带来财运,因此被奉为财神。由于官府严厉打压人祭的活动,久而久之,邪神褪去了邪恶的一面,只留下了招财进宝的形象,这就是我们如今供奉的财神

世间之盐·《龙王的嬗变:白族水神信仰体系的人类学透视》
白族是我国少数民族之一,云南的洱海流域是云南白族的主要聚居区,也是他们的历史文化发祥地。由于雨水对自古依赖农耕为生的白族有至关重要的影响,可以降雨的“水神”在民族的神话传说和信仰体系中占据着重要的地位。

鸣沙·《猛将还乡:洞庭东山的新江南史》
刘猛将是谁?从民间祭祀刘猛将的活动来看,农民和渔民所祭祀的刘猛将,既不是南宋王朝敕封的“扬威侯天曹猛将”,也不是清王朝列入祀典的“驱蝗正神”刘猛将军,而是一位颇具特色的地方神。农民祈求他驱除农作物的病虫害,风调雨顺;渔民祈求捕鱼安全,丰收。在民众心目中,他是一位热心为民、有求必应,而又可亲可近的地方保护神。

九色鹿·《泰北佛教史》
这本书是一本泰北佛教的相关著作,帮助读者系统地了解兰那王国的兴衰,以及佛教对历史变迁的影响。此外,本书提供了许多插图,包括女王塑像、佛像、佛塔和塔寺、壁画、浮雕、贝叶经、袈裟、织锦纹样等,丰富精美、包罗万象,让我们能够一览泰国佛教的风光。

方寸·《凤凰:神鸟传奇》
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中有着非比寻常的地位,是太平和祥瑞的象征。除了中国,其他国家也有对神鸟的叙述,比如希腊神话中的不死鸟菲尼克斯,虽然二者有所不同,但近代以来,由于译名的原因,二者经常被视为同一种生物。

《神话美学与艺术》
神话是人类文明的母体和开端孕育了多种多样的文明形态,我们后来看到的一切文化形式,艺术、文学、法律和科学等,都源自神话。这本书专注于神话丰厚的艺术价值和美学内涵,以神话美学为视点,带领大家徜徉神话世界,感受美的气息和艺术的力量。

《面具之舞:白马人的神话历史与文化表述》
白马人,又称白马族,是位于岷山东端摩天岭的一个族群,拥有两万多人口,语言为白马语,是东亚最古老的部族,传承下来的文化是东亚大陆最古老的文化。他们是一个无字族群,很少有文字记录可供研究。因此,仪式就成为了动态的文化文本。

《妖怪、妖怪学与天狗:中日思想的冲突与融合》
说到妖怪,我们可能会自动脑补出《西游记》里的奔波儿霸、霸波儿奔,以及无数有头有脸的大妖怪,或者是无名无姓的小妖怪。而在妖怪这一群体被文学影视进行过度解读之前,妖怪是一个很中性的词,代指除了人类和神以外,存在于天地中的超自然生命。研究妖怪的学科就是妖怪学,包含在民俗学、文化人类学等学科研究里,虽然不是独自发展的学问,也是一门系统的学说。

《魏晋南北朝志怪小说的佛教元素》
这本书通过论述佛经文学演绎、观世音应验、僧尼神通、佛教与中土思想碰撞融合等4大类涉佛题材,分析各类志怪小说题材的现实意义,全面探讨魏晋南北朝时期志怪小说与佛教之间的关系,重点揭示志怪小说受到佛教的影响的原因

《专家学者论昆仑》
以昆仑山为核心的昆仑神话是中国古典神话的主体,作为中国远古文化的神圣话语和中华文明的早期曙光,在中华文化发展史上产生了深远而持久的影响。昆仑山主脉在青海,再加上历史上对青海昆仑西王母的相信,青海学界对昆仑神话和昆仑文化尤为关注,昆仑文化因此成为青海省地域文化的标志性文化。

#书单整理箱##宝藏文化知多少#


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