《管子》浓缩成的10句话,教你读懂人生,看透人性,含译文和赏析。
1、
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
摘自《管子·权修》
解释:一年的计划,莫过于栽种谷物;十年的计划,莫过于种植树木;终身的大计,莫过于培育人才。
赏析:此句演化为成语“十年树木,百年树人”,形象生动地强调了人才培育对于治理国家的重要意义,体现了古代管理思想家的深谋远虑和高瞻远瞩。
2、
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱
摘自《管子·牧民》
解释:粮食富裕,人们就知道礼节;衣食丰足,人们就懂得荣辱。
赏析:此句具有朴素的唯物主义思想,管子认为,统治者必须重视农业生产,在物质财富丰富的基础上,再采取教化与赏罚和加强民风民俗建设,实现真正的国富民强。
3、
天道之数,至则反,盛则衰。
摘自《管子·重令》
解释:自然万物发展变化的规律是:发展到尽头,就会走向反面;发展到极盛之后,就会趋于衰落。
4、
谋无主则困,事无备则废。
摘自《管子·霸言》
解释:谋划事情没有主见,就会被事情困住;做事情没有准备,肯定会失败。
5、
形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得
摘自《管子·心术下》
解释:外表不端正的人,是因为德没有养成;内里不专—的人,是因为心没有治好。端正形貌,整饬内德,使万物都被掌握理解。
6、
天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。
摘自《管子·牧民》
解释:天下不怕没有能臣,怕的是没有君主去使用他们;天下不怕没有财货,怕的是无人去管理它们。
7、
政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。
摘自《管子·牧民》
解释:政事之所以兴盛,在于顺应民心;政事之所以废弛,在于违背民心。
赏析:此句强调了民心顺逆的重要性,体现出“顺民者昌,违民者亡”的观点,一种观念只有顺应了百姓的意愿,才能得以推行进而巩固政权。
8、
乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解
摘自《管子·形势》
解释:乌鸦聚集在一起,虽然看上去很和好,实际上并不亲密;不慎重地结交朋友,虽似牢固,终必破裂。
9、
得众而不得其心,则与独行者同实。
摘自《管子·参患》
解释:拥有众多军队但不得军心,实质上和单人行动一样。
10、
诚信者,天下之结也。
摘自《管子·枢言》
解释:讲诚信,是天下行为准则的关键。
1、
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
摘自《管子·权修》
解释:一年的计划,莫过于栽种谷物;十年的计划,莫过于种植树木;终身的大计,莫过于培育人才。
赏析:此句演化为成语“十年树木,百年树人”,形象生动地强调了人才培育对于治理国家的重要意义,体现了古代管理思想家的深谋远虑和高瞻远瞩。
2、
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱
摘自《管子·牧民》
解释:粮食富裕,人们就知道礼节;衣食丰足,人们就懂得荣辱。
赏析:此句具有朴素的唯物主义思想,管子认为,统治者必须重视农业生产,在物质财富丰富的基础上,再采取教化与赏罚和加强民风民俗建设,实现真正的国富民强。
3、
天道之数,至则反,盛则衰。
摘自《管子·重令》
解释:自然万物发展变化的规律是:发展到尽头,就会走向反面;发展到极盛之后,就会趋于衰落。
4、
谋无主则困,事无备则废。
摘自《管子·霸言》
解释:谋划事情没有主见,就会被事情困住;做事情没有准备,肯定会失败。
5、
形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得
摘自《管子·心术下》
解释:外表不端正的人,是因为德没有养成;内里不专—的人,是因为心没有治好。端正形貌,整饬内德,使万物都被掌握理解。
6、
天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。
摘自《管子·牧民》
解释:天下不怕没有能臣,怕的是没有君主去使用他们;天下不怕没有财货,怕的是无人去管理它们。
7、
政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。
摘自《管子·牧民》
解释:政事之所以兴盛,在于顺应民心;政事之所以废弛,在于违背民心。
赏析:此句强调了民心顺逆的重要性,体现出“顺民者昌,违民者亡”的观点,一种观念只有顺应了百姓的意愿,才能得以推行进而巩固政权。
8、
乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解
摘自《管子·形势》
解释:乌鸦聚集在一起,虽然看上去很和好,实际上并不亲密;不慎重地结交朋友,虽似牢固,终必破裂。
9、
得众而不得其心,则与独行者同实。
摘自《管子·参患》
解释:拥有众多军队但不得军心,实质上和单人行动一样。
10、
诚信者,天下之结也。
摘自《管子·枢言》
解释:讲诚信,是天下行为准则的关键。
珞珈有山,雄峙东湖之南,遥踞大江之阴。东临碧水,磨山依稀弄影;西起洪岳,宝塔巍然可登;南极通衢,达中南之枢纽;北揽湖光,仰屈子之行吟。登斯山也,无车马之喧,有奇瑰之景;涛声约若,清风可饮。醉山色,叹古今,其乐也陶陶,其情也欣欣——已焉哉!陶令倘在,敢无厚羡之情?
凭阑极目,远山含碧,近树扶疏。天际横江,轻纱一带;地尽屹楼,奇绮几何?一桥飞卧,挽龟蛇成一体;数舸直下,逐江渚几欲飞。东湖浩渺,云水笼烟;长堤戏波,一水绕碧。湖鸥点点,喧声响遏行云;游子搏浪,意气浩振九霄。善哉!斯水有乐如此耳!
树耸山间,草肥谷底。林荫蔽日,郁郁葱葱;花繁满树,嫣嫣灼灼。千虫鸣唱,百鸟吟歌,山富芳草之鲜美,地耀落英之缤纷。春桃秋桂,夏榴冬梅——赏奇花一树,感彻肺腑;嗅清香几脉,沁透心脾。樱花赛雪,始发仲春之际;梅朵胜缎,笑傲岁寒之末。亭台楼阁,绿荫掩映;箫簧琴瑟,歌舞悠扬。芬芳馥郁兮最美校园,今夕何夕兮最美时光!
仁者乐山兮智者乐水,山高水长兮流风甚美!学堂名自强,多难图兴邦。筚路蓝缕,朴诚有勇,育复兴之国士;颠沛流离,玉汝于成,培干城之栋梁。风霜雨雪途,弦歌不辍;困苦忧患时,奋发图强。壮哉!学大汉,武立国,铁肩担道义;自强魂,弘毅气,豪情兮一何滔滔!
珞珈苍苍,东湖汤汤。山川壮美,泱泱兮养天地之气;澄岚秀润,昂昂兮结青云之志。从来大师云集,兼容并包,岂分东西南北;始终树木树人,英才辈出,皆为珞珈荣光。桃李满园,皆时代之骄子;学子盈室,俱一世之英华。淑女窈窕,书山跋涉;少年英俊,学海遨游。其意气一何绰绰兮,彼神彩一何风流!——异兮!斯人斯地,无乃物华天宝,人杰地灵哉!
呜呼!有山美如斯,有水秀如斯,更兼有人风流如斯,珞珈无仙亦名耳!居中乐乐,快不可言,欣然命笔,为赋珞珈是也!
凭阑极目,远山含碧,近树扶疏。天际横江,轻纱一带;地尽屹楼,奇绮几何?一桥飞卧,挽龟蛇成一体;数舸直下,逐江渚几欲飞。东湖浩渺,云水笼烟;长堤戏波,一水绕碧。湖鸥点点,喧声响遏行云;游子搏浪,意气浩振九霄。善哉!斯水有乐如此耳!
树耸山间,草肥谷底。林荫蔽日,郁郁葱葱;花繁满树,嫣嫣灼灼。千虫鸣唱,百鸟吟歌,山富芳草之鲜美,地耀落英之缤纷。春桃秋桂,夏榴冬梅——赏奇花一树,感彻肺腑;嗅清香几脉,沁透心脾。樱花赛雪,始发仲春之际;梅朵胜缎,笑傲岁寒之末。亭台楼阁,绿荫掩映;箫簧琴瑟,歌舞悠扬。芬芳馥郁兮最美校园,今夕何夕兮最美时光!
仁者乐山兮智者乐水,山高水长兮流风甚美!学堂名自强,多难图兴邦。筚路蓝缕,朴诚有勇,育复兴之国士;颠沛流离,玉汝于成,培干城之栋梁。风霜雨雪途,弦歌不辍;困苦忧患时,奋发图强。壮哉!学大汉,武立国,铁肩担道义;自强魂,弘毅气,豪情兮一何滔滔!
珞珈苍苍,东湖汤汤。山川壮美,泱泱兮养天地之气;澄岚秀润,昂昂兮结青云之志。从来大师云集,兼容并包,岂分东西南北;始终树木树人,英才辈出,皆为珞珈荣光。桃李满园,皆时代之骄子;学子盈室,俱一世之英华。淑女窈窕,书山跋涉;少年英俊,学海遨游。其意气一何绰绰兮,彼神彩一何风流!——异兮!斯人斯地,无乃物华天宝,人杰地灵哉!
呜呼!有山美如斯,有水秀如斯,更兼有人风流如斯,珞珈无仙亦名耳!居中乐乐,快不可言,欣然命笔,为赋珞珈是也!
《管子》浓缩成的10句话,教你读懂人生,看透人性,含译文和赏析。
1、
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
摘自《管子·权修》
解释:一年的计划,莫过于栽种谷物;十年的计划,莫过于种植树木;终身的大计,莫过于培育人才。
赏析:此句演化为成语“十年树木,百年树人”,形象生动地强调了人才培育对于治理国家的重要意义,体现了古代管理思想家的深谋远虑和高瞻远瞩。
2、
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱
摘自《管子·牧民》
解释:粮食富裕,人们就知道礼节;衣食丰足,人们就懂得荣辱。
赏析:此句具有朴素的唯物主义思想,管子认为,统治者必须重视农业生产,在物质财富丰富的基础上,再采取教化与赏罚和加强民风民俗建设,实现真正的国富民强。
3、
天道之数,至则反,盛则衰。
摘自《管子·重令》
解释:自然万物发展变化的规律是:发展到尽头,就会走向反面;发展到极盛之后,就会趋于衰落。
4、
谋无主则困,事无备则废。
摘自《管子·霸言》
解释:谋划事情没有主见,就会被事情困住;做事情没有准备,肯定会失败。
5、
形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得
摘自《管子·心术下》
解释:外表不端正的人,是因为德没有养成;内里不专—的人,是因为心没有治好。端正形貌,整饬内德,使万物都被掌握理解。
6、
天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。
摘自《管子·牧民》
解释:天下不怕没有能臣,怕的是没有君主去使用他们;天下不怕没有财货,怕的是无人去管理它们。
7、
政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。
摘自《管子·牧民》
解释:政事之所以兴盛,在于顺应民心;政事之所以废弛,在于违背民心。
赏析:此句强调了民心顺逆的重要性,体现出“顺民者昌,违民者亡”的观点,一种观念只有顺应了百姓的意愿,才能得以推行进而巩固政权。
8、
乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解
摘自《管子·形势》
解释:乌鸦聚集在一起,虽然看上去很和好,实际上并不亲密;不慎重地结交朋友,虽似牢固,终必破裂。
9、
得众而不得其心,则与独行者同实。
摘自《管子·参患》
解释:拥有众多军队但不得军心,实质上和单人行动一样。
10、
诚信者,天下之结也。
摘自《管子·枢言》
解释:讲诚信,是天下行为准则的关键。
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一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
摘自《管子·权修》
解释:一年的计划,莫过于栽种谷物;十年的计划,莫过于种植树木;终身的大计,莫过于培育人才。
赏析:此句演化为成语“十年树木,百年树人”,形象生动地强调了人才培育对于治理国家的重要意义,体现了古代管理思想家的深谋远虑和高瞻远瞩。
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仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱
摘自《管子·牧民》
解释:粮食富裕,人们就知道礼节;衣食丰足,人们就懂得荣辱。
赏析:此句具有朴素的唯物主义思想,管子认为,统治者必须重视农业生产,在物质财富丰富的基础上,再采取教化与赏罚和加强民风民俗建设,实现真正的国富民强。
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天道之数,至则反,盛则衰。
摘自《管子·重令》
解释:自然万物发展变化的规律是:发展到尽头,就会走向反面;发展到极盛之后,就会趋于衰落。
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谋无主则困,事无备则废。
摘自《管子·霸言》
解释:谋划事情没有主见,就会被事情困住;做事情没有准备,肯定会失败。
5、
形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得
摘自《管子·心术下》
解释:外表不端正的人,是因为德没有养成;内里不专—的人,是因为心没有治好。端正形貌,整饬内德,使万物都被掌握理解。
6、
天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。
摘自《管子·牧民》
解释:天下不怕没有能臣,怕的是没有君主去使用他们;天下不怕没有财货,怕的是无人去管理它们。
7、
政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。
摘自《管子·牧民》
解释:政事之所以兴盛,在于顺应民心;政事之所以废弛,在于违背民心。
赏析:此句强调了民心顺逆的重要性,体现出“顺民者昌,违民者亡”的观点,一种观念只有顺应了百姓的意愿,才能得以推行进而巩固政权。
8、
乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解
摘自《管子·形势》
解释:乌鸦聚集在一起,虽然看上去很和好,实际上并不亲密;不慎重地结交朋友,虽似牢固,终必破裂。
9、
得众而不得其心,则与独行者同实。
摘自《管子·参患》
解释:拥有众多军队但不得军心,实质上和单人行动一样。
10、
诚信者,天下之结也。
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