已经写不出来大段废话了，但看到这个帖子还是好感慨。在社会架构下，在宏观叙事下，感觉年轻不是从20岁开始，而是从20岁就已经结束了。
最近每天从早上9点干到晚上11点，接着洗澡收拾自然而然就到了12点，睡前只拥有短暂1小时的自由时间。
确实在工作技能这一块收获颇丰，但与此同时，和工作内容之外的接触几乎为零。之前每天睡前会听一张专辑，现在只会觉得歌声烦躁，我的大脑需要安静。和家人朋友的电话聊天也通通拒绝，只因为 I'm tired。
这样的生活不会持续很久，仅仅一个礼拜，我也可以忍受，甚至再长一些，一个月，一年，我也能坚持。但也意味着我要逐步放弃自己的兴趣和爱好，为事业让步，为一个有钱途的未来让步，活成老家亲戚邻居羡慕的样子（当然这点存疑，努力工作不一定会变得有钱，但会变得很累）。
越来越多的人意识到这样不妥，拒绝被工作占领生活的全部，所以“work balance life”和“人生是旷野不是轨道”成为了许多打工人的口头禅。于是大家跳出社会架构，跳出宏观叙事，关注个体，关注自身，"不结婚不买房不生孩子"成为了年轻人主打的旗帜。
但这些也只是手段，不是目的。可关注个体和自身就一定能获得所追求的东西吗，换个更通俗的词，能获得幸福吗。就拿一点来说，你能忍住不吃瓜吗。脱离了社会架构，把人和动物所区分开来的社会属性也将不复存在，是退化还是进化。还是说，人类文明本来就是正弦式的前进，关注点在社会和个体之间来回波动。
想了这么多，又想起之前电梯里遇到两位同事在讨论那架飞机是怎么失事的，我听的津津有味。然后又来了一个同事评论了一句，“月薪3000，都不是咱们想的事”。大家又一起哈哈大笑，两种人生态度我都觉得没啥不好。
突然明白上面问题，其实是太过于追求人生的唯一解。有人只追求事业，有人只追求生活，这都是答案，没有哪个答案比哪个高级。关注宏观叙事，关注个体本身，也都是答案，甚至都能存在与一个人身上。结婚和不结婚，生孩子和不生孩子，没有谁比谁优异，都是各自的答案。也许要做的事情，就是往前走就好了
最近每天从早上9点干到晚上11点，接着洗澡收拾自然而然就到了12点，睡前只拥有短暂1小时的自由时间。
确实在工作技能这一块收获颇丰，但与此同时，和工作内容之外的接触几乎为零。之前每天睡前会听一张专辑，现在只会觉得歌声烦躁，我的大脑需要安静。和家人朋友的电话聊天也通通拒绝，只因为 I'm tired。
这样的生活不会持续很久，仅仅一个礼拜，我也可以忍受，甚至再长一些，一个月，一年，我也能坚持。但也意味着我要逐步放弃自己的兴趣和爱好，为事业让步，为一个有钱途的未来让步，活成老家亲戚邻居羡慕的样子（当然这点存疑，努力工作不一定会变得有钱，但会变得很累）。
越来越多的人意识到这样不妥，拒绝被工作占领生活的全部，所以“work balance life”和“人生是旷野不是轨道”成为了许多打工人的口头禅。于是大家跳出社会架构，跳出宏观叙事，关注个体，关注自身，"不结婚不买房不生孩子"成为了年轻人主打的旗帜。
但这些也只是手段，不是目的。可关注个体和自身就一定能获得所追求的东西吗，换个更通俗的词，能获得幸福吗。就拿一点来说，你能忍住不吃瓜吗。脱离了社会架构，把人和动物所区分开来的社会属性也将不复存在，是退化还是进化。还是说，人类文明本来就是正弦式的前进，关注点在社会和个体之间来回波动。
想了这么多，又想起之前电梯里遇到两位同事在讨论那架飞机是怎么失事的，我听的津津有味。然后又来了一个同事评论了一句，“月薪3000，都不是咱们想的事”。大家又一起哈哈大笑，两种人生态度我都觉得没啥不好。
突然明白上面问题，其实是太过于追求人生的唯一解。有人只追求事业，有人只追求生活，这都是答案，没有哪个答案比哪个高级。关注宏观叙事，关注个体本身，也都是答案，甚至都能存在与一个人身上。结婚和不结婚，生孩子和不生孩子，没有谁比谁优异，都是各自的答案。也许要做的事情，就是往前走就好了
小的时候就想做个心理医生，因为能凭自己的直觉感觉到在饭桌上的某位大人并不是像脸上笑出来的那样，能直觉感受到背后的忧伤、压抑或者愤怒、攻击性的东西，这些都让我倍感不适。所以那时候我也是一个非常会看眼色看人脸色的小孩，我很疑惑人为什么要这么别扭呢，是不是他们心理都有病。我想帮助ta们做到表里如一的快乐。
随着时间的推进，我才知道可能是我有病。
初中的时候就清楚未来一定是人们普遍心理压力大的时代，心理医生一定会有一席之地，心理健康会受到人们的重视，所以现在成了算命的人[doge]殊途同归哈哈哈
其实初高中的时候也是自己本身心理问题最严重的时期，重印下食伤死，开运头一年就差点淹死，后面的年月里虽然没有再发生物理上的重大危险，但精神心理心灵上的锤炼可以说是生，不如死。
两步印运的打磨已经让我快忘了恐惧是什么样的滋味，可能是麻木了，但也绝对是真硬了，有底气也看淡了。现在已经快回想不起来那些几近溺亡在黑色海洋的日子是如何度过的了。
只是偶尔的小破防会瞬间引起躯体反应，提醒我这些存档还在，没有被销毁，不会被完全覆盖。
但还好，我能处理好，有这么多的经验值，底气还是足的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我不喜欢，但它是事实。
我有能力护卫自己，也会有能力护卫身边的人。
随着时间的推进，我才知道可能是我有病。
初中的时候就清楚未来一定是人们普遍心理压力大的时代，心理医生一定会有一席之地，心理健康会受到人们的重视，所以现在成了算命的人[doge]殊途同归哈哈哈
其实初高中的时候也是自己本身心理问题最严重的时期，重印下食伤死，开运头一年就差点淹死，后面的年月里虽然没有再发生物理上的重大危险，但精神心理心灵上的锤炼可以说是生，不如死。
两步印运的打磨已经让我快忘了恐惧是什么样的滋味，可能是麻木了，但也绝对是真硬了，有底气也看淡了。现在已经快回想不起来那些几近溺亡在黑色海洋的日子是如何度过的了。
只是偶尔的小破防会瞬间引起躯体反应，提醒我这些存档还在，没有被销毁，不会被完全覆盖。
但还好，我能处理好，有这么多的经验值，底气还是足的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我不喜欢，但它是事实。
我有能力护卫自己，也会有能力护卫身边的人。
梦参老和尚：念万遍地藏菩萨圣号，恶事转变成善事
除了一个至诚心，只念地藏王菩萨一万遍，念完一万遍换来什么情况呢？你前面的贫穷困难一切灾害都解决了，起码能解决一个问题，睡觉绝对不会做恶梦，这是千真万确的。如果在临睡眠的时候，你坐在那里念一千声，念完了倒头就睡，绝不会做恶梦。“如是人等”，能够念一万遍地藏王菩萨圣号，那些不如意事情渐渐就会消灭了，从痛苦当中就变成安乐了，再不忧愁，衣食丰溢。
这个灵不灵？我也试验过，好多年前了我也持怀疑态度说，这件事太容易，念了一万声地藏王菩萨圣号这些事情就会转好，衣食不足，或做生意很不发财，渐渐就好了，怎么可能？但是确实是改观了。在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子，这种生意本来发不了什么财的，能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够，夫妇俩人还有一个小孩念书，那时我们的庙在他前面，他问说能有什么法子不受冻馁之忧啊？我说：“有！你肯信就有，你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行，念一个名号，你渐渐就会好了！”他信我的，他们一家子连那个小孩都念。隔了好几年，我从福建回北京的时候，看见那间小铺子开大了。他说，自从他念了之后，他的酱油醋一天卖的很多，就像济公显神通似的，客人本来不想买，走到门口也打点酱油回去，这是不可思议的，要说出个道理我说不出来，但是他确实好了。
我们和尚对这些问题就是净信坚固，没有净信绝对办不到；修庙跑到外头去化缘，我感觉这不是办法。在家里面对著地藏像拜，你不是想修庙吗？你就拜，拜观音菩萨拜地藏菩萨像，有人会送钱到你这里来。我师公修庙就这么修的，人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方，自己一个人，连吃饭都没有得吃的，要修那间大庙，设想的很好，怎么办呢？他就拜佛。没有别的办法，他没有读过书，出家之后只晓得修行，也不会做佛事，做佛事还得敲引磬，他完全不会。他在家拜佛，就碰见北京城里一位姓周的老先生，很有名望的人，有一天他经过这里，心血一动就进这间庙看一看，一看，他发了大心了，就替他当施主，到处化缘，就把这间庙修起来了，我师公连这间庙都没有离开，就修了庙。
还有《影尘回忆录》里，倓虚老法师在东北修了那么多大庙，朱子桥老将军就替他化缘，朱子桥化缘化到朋友都不敢见他，躲在厕所不出来，他就坐在客厅不走，非化不可，对他朋友说：“你在厕所待得太臭了，出来吧，我给你香的。”把他叫了出来，化了他五十个大洋，在那时候是很不容易的。
修庙求财富也好，或你要想发财，你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨，你坐那里什么都不干，念七天看看，说菩萨你再不加持我，我就要饿死了，坐屋里念观世音菩萨念地藏王菩萨，会改观的。如果我们大家都念，制止中东的战争不要发生，你得有这个信心，我们大家都念，就凭我们现在学《地藏经》的这些人，也不要太多，有这么三、五十个人念，大家天天都念回向，如果有坚固的净信心，他们就打不起来。反正七错八错的打不起来，我们的业力超过他的业力，我们念圣号的力量比那个力量强了；众生业力大了，善业自然小了，发展不起来了；恶势力强了，善的力量自然就没有了。如果善的力量强了，恶的力量自然就没有了，逐渐的消失了。把不快乐都转成快乐，没有衣食缺乏的情形，就丰溢了，乃至于睡觉都是快乐的。
这些地藏王菩萨都能加持得到，这是佛所说的，是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事，观世音菩萨是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的，更有加持力的，地藏王菩萨本身很苦，别的菩萨示现的是大菩萨，璎珞宝冠，地藏王菩萨现的是比丘身，什么都没有，但他的加持力相当大，所以我们应当生坚固净信。
除了一个至诚心，只念地藏王菩萨一万遍，念完一万遍换来什么情况呢？你前面的贫穷困难一切灾害都解决了，起码能解决一个问题，睡觉绝对不会做恶梦，这是千真万确的。如果在临睡眠的时候，你坐在那里念一千声，念完了倒头就睡，绝不会做恶梦。“如是人等”，能够念一万遍地藏王菩萨圣号，那些不如意事情渐渐就会消灭了，从痛苦当中就变成安乐了，再不忧愁，衣食丰溢。
这个灵不灵？我也试验过，好多年前了我也持怀疑态度说，这件事太容易，念了一万声地藏王菩萨圣号这些事情就会转好，衣食不足，或做生意很不发财，渐渐就好了，怎么可能？但是确实是改观了。在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子，这种生意本来发不了什么财的，能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够，夫妇俩人还有一个小孩念书，那时我们的庙在他前面，他问说能有什么法子不受冻馁之忧啊？我说：“有！你肯信就有，你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行，念一个名号，你渐渐就会好了！”他信我的，他们一家子连那个小孩都念。隔了好几年，我从福建回北京的时候，看见那间小铺子开大了。他说，自从他念了之后，他的酱油醋一天卖的很多，就像济公显神通似的，客人本来不想买，走到门口也打点酱油回去，这是不可思议的，要说出个道理我说不出来，但是他确实好了。
我们和尚对这些问题就是净信坚固，没有净信绝对办不到；修庙跑到外头去化缘，我感觉这不是办法。在家里面对著地藏像拜，你不是想修庙吗？你就拜，拜观音菩萨拜地藏菩萨像，有人会送钱到你这里来。我师公修庙就这么修的，人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方，自己一个人，连吃饭都没有得吃的，要修那间大庙，设想的很好，怎么办呢？他就拜佛。没有别的办法，他没有读过书，出家之后只晓得修行，也不会做佛事，做佛事还得敲引磬，他完全不会。他在家拜佛，就碰见北京城里一位姓周的老先生，很有名望的人，有一天他经过这里，心血一动就进这间庙看一看，一看，他发了大心了，就替他当施主，到处化缘，就把这间庙修起来了，我师公连这间庙都没有离开，就修了庙。
还有《影尘回忆录》里，倓虚老法师在东北修了那么多大庙，朱子桥老将军就替他化缘，朱子桥化缘化到朋友都不敢见他，躲在厕所不出来，他就坐在客厅不走，非化不可，对他朋友说：“你在厕所待得太臭了，出来吧，我给你香的。”把他叫了出来，化了他五十个大洋，在那时候是很不容易的。
修庙求财富也好，或你要想发财，你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨，你坐那里什么都不干，念七天看看，说菩萨你再不加持我，我就要饿死了，坐屋里念观世音菩萨念地藏王菩萨，会改观的。如果我们大家都念，制止中东的战争不要发生，你得有这个信心，我们大家都念，就凭我们现在学《地藏经》的这些人，也不要太多，有这么三、五十个人念，大家天天都念回向，如果有坚固的净信心，他们就打不起来。反正七错八错的打不起来，我们的业力超过他的业力，我们念圣号的力量比那个力量强了；众生业力大了，善业自然小了，发展不起来了；恶势力强了，善的力量自然就没有了。如果善的力量强了，恶的力量自然就没有了，逐渐的消失了。把不快乐都转成快乐，没有衣食缺乏的情形，就丰溢了，乃至于睡觉都是快乐的。
这些地藏王菩萨都能加持得到，这是佛所说的，是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事，观世音菩萨是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的，更有加持力的，地藏王菩萨本身很苦，别的菩萨示现的是大菩萨，璎珞宝冠，地藏王菩萨现的是比丘身，什么都没有，但他的加持力相当大，所以我们应当生坚固净信。
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