烟标(转)ARK ROYAL ,译名是阿肯船长卷烟,外包装上有个叼烟斗的老船长.此烟产自日本,无分男女,是一种玩味香烟,有奶油及巧克力甜味等.通常来说,女士及初涉香烟不久的人士较喜此种香烟,味道闻起来很香,吸烟者也会感觉到甜味。
很多年了,没有找到阿肯船长烟标的来历和故事,但在此过程中,到是了解了一些关于阿肯人的知识。阿肯人的民族来源存在多种说法。大多数人类学家认为,阿肯人的祖先来自北方。据说,早在2000多年以前,在普拉河与奥芬河交汇的地方便有他们的足迹。但大多数系在11~18世纪分批迁移而来。13~17世纪,曾建立特威费、阿丹西、登基拉等土邦。17世纪末,奥赛伊·图图领导建立了强大的阿散蒂邦联,并将库马西定为金凳子的所在地。从此,阿散蒂成为阿肯人中最有影响的民族,库马西成了阿肯人的政治、经济和文化中心。15世纪末叶,葡萄牙人侵入阿肯地区;此后,荷兰、英国、瑞士、丹麦和法国殖民者接踵而至,从而使阿肯人遭受了将近500年的殖民掠夺和统治,直到20世纪60年代,阿肯地区各国才取得独立。
阿肯人(英文: Akan)是西非民族集团之一,为加纳第主体民族,也为科特迪瓦主体民族,还是多哥第一大民族。是这三个国家最大的族群,分别占其总人口的49.1%、41.2%、22%。阿肯人大多从事农业,种植薯类、香蕉、玉米以及可可、咖啡、油棕等。沿海地区的以渔业为生。有许多人从事森林采伐业和采矿业。阿肯各族具有共同的文化传统。他们是西非地区最早采用"周七历"的民族。音乐、舞蹈、诗歌和民间文学内容丰富,历史悠久。阿肯人实行母系继承制,但也承认父系亲属。社会分为家族、氏族、部落等组织,实行酋长制。酋长是社会传统势力的代表。阿散蒂王在阿肯各族酋长中具有至高无上的地位。 阿肯人大多保持传统的自然崇拜,崇拜创世主以及树木、河流、山石等,还有各种图腾崇拜和祖先崇拜。 https://t.cn/RXnNCmL
很多年了,没有找到阿肯船长烟标的来历和故事,但在此过程中,到是了解了一些关于阿肯人的知识。阿肯人的民族来源存在多种说法。大多数人类学家认为,阿肯人的祖先来自北方。据说,早在2000多年以前,在普拉河与奥芬河交汇的地方便有他们的足迹。但大多数系在11~18世纪分批迁移而来。13~17世纪,曾建立特威费、阿丹西、登基拉等土邦。17世纪末,奥赛伊·图图领导建立了强大的阿散蒂邦联,并将库马西定为金凳子的所在地。从此,阿散蒂成为阿肯人中最有影响的民族,库马西成了阿肯人的政治、经济和文化中心。15世纪末叶,葡萄牙人侵入阿肯地区;此后,荷兰、英国、瑞士、丹麦和法国殖民者接踵而至,从而使阿肯人遭受了将近500年的殖民掠夺和统治,直到20世纪60年代,阿肯地区各国才取得独立。
阿肯人(英文: Akan)是西非民族集团之一,为加纳第主体民族,也为科特迪瓦主体民族,还是多哥第一大民族。是这三个国家最大的族群,分别占其总人口的49.1%、41.2%、22%。阿肯人大多从事农业,种植薯类、香蕉、玉米以及可可、咖啡、油棕等。沿海地区的以渔业为生。有许多人从事森林采伐业和采矿业。阿肯各族具有共同的文化传统。他们是西非地区最早采用"周七历"的民族。音乐、舞蹈、诗歌和民间文学内容丰富,历史悠久。阿肯人实行母系继承制,但也承认父系亲属。社会分为家族、氏族、部落等组织,实行酋长制。酋长是社会传统势力的代表。阿散蒂王在阿肯各族酋长中具有至高无上的地位。 阿肯人大多保持传统的自然崇拜,崇拜创世主以及树木、河流、山石等,还有各种图腾崇拜和祖先崇拜。 https://t.cn/RXnNCmL
超越前人的智慧
我最近所领悟的和作者不谋而合呀。
伟大的音乐,建筑,艺术,诗歌,戏剧,舞蹈 哲学,宗教,都是以和谐克服混沌的好榜样,任何人都可以效仿。但很多人都忽视他们的存在,只靠自己的力量创造生命的意义。
任何心智正常的人都不会企图重新发明火,电,以及数百万种现在的工具。放弃祖先辛苦累积的教我们的生活的资讯,自以为能靠个人的力量去,发现一套合适的目标,都是妄自尊大,成功的机会就跟完全不懂物理的人却试图造一个电子显微镜一样渺茫。
我最近所领悟的和作者不谋而合呀。
伟大的音乐,建筑,艺术,诗歌,戏剧,舞蹈 哲学,宗教,都是以和谐克服混沌的好榜样,任何人都可以效仿。但很多人都忽视他们的存在,只靠自己的力量创造生命的意义。
任何心智正常的人都不会企图重新发明火,电,以及数百万种现在的工具。放弃祖先辛苦累积的教我们的生活的资讯,自以为能靠个人的力量去,发现一套合适的目标,都是妄自尊大,成功的机会就跟完全不懂物理的人却试图造一个电子显微镜一样渺茫。
【理工动态】
10月24日晚,南湖学院第六期读书沙龙活动在综合楼学术报告厅举行,湖南省屈原文化研究基地首席专家龚红林老师应邀担任主讲嘉宾,学院部分老师及各班学生代表200余人参加活动。
本次读书沙龙的主题是“永远的《楚辞》”。龚红林教授从四个方面对屈原及《楚辞》进行解读,号召全体同学从屈原的爱国情怀与求索精神中汲取力量,鼓励同学们与伟大的作品交朋友,做一个内外兼修的人。
部分同学还分享了自己最喜欢的诗句,通过自创“楚辞体”诗歌朗诵、自编舞蹈和《楚辞》名篇朗诵等多种形式,展现了《楚辞》的魅力,让原本“艰涩难懂”的文字接上了“地气”。
10月24日晚,南湖学院第六期读书沙龙活动在综合楼学术报告厅举行,湖南省屈原文化研究基地首席专家龚红林老师应邀担任主讲嘉宾,学院部分老师及各班学生代表200余人参加活动。
本次读书沙龙的主题是“永远的《楚辞》”。龚红林教授从四个方面对屈原及《楚辞》进行解读,号召全体同学从屈原的爱国情怀与求索精神中汲取力量,鼓励同学们与伟大的作品交朋友,做一个内外兼修的人。
部分同学还分享了自己最喜欢的诗句,通过自创“楚辞体”诗歌朗诵、自编舞蹈和《楚辞》名篇朗诵等多种形式,展现了《楚辞》的魅力,让原本“艰涩难懂”的文字接上了“地气”。
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