我一直在想iPhone完全有能力一统手机市场,只要苹果肯把价格降一降。为什么苹果不这么干,出各种价位的手机,两三千的,三五千的,八千左右的。我敢说两三千的苹果立马把其他安卓的市场都抢走,信不信。我所说的两三千可不是什么苹果SE四寸屏幕。我说的是正正经经的大屏幕苹果手机,只要改变一下处理器,像高通一样,弄个低、中、高三个档次,其它配置在改一改,感觉很容易啊!
#佛教艺术[超话]#[学佛修行] 南无羌佛说《世法哲言》(四十八)
或发其愿,立志当圆,弗可行中幻境之迁而致步不前,志于顶峰之士,勿以半山摘叶攀枝,为化城之品而留其步,如是之行终无所愿,焉得绝顶之峰也,万法如是耳。
凡是发了具体的、方向正确的愿心之人,立下志向以后,应该让它圆满,应该努力地去争取把愿望变成现实,千万不可走到中途,拿给中途的幻境迁连而使你不想前进,处于中途的幻境之中。就比如说,我们做一件什么事,那么一定要去争取它成功,不应当说走到中途看到另外的事情发生,干扰了应办之事,我们就把前面所发的愿丢了,然后又去重新找新的道路。这样子你最后发的愿也不能完成,前面的愿也不能成功,就把自己的大事耽误了。比如发愿从四川到北京,要到那里去做一件大事,那么就一定走到北京,千万不要走到西安,然后就停步,也不要走到河南,见到河南有什么好看的东西,赶快停下来就不去了,把时间耽误了,最后北京的事情就完不成了。凡立于顶峰的人,就是说要成功大事业的人,也就是立志要攀登高峰的人,就不能在半山扳枝摘叶,把时间耽误了,也不能像化城品那样,滞留其步,走到化城就不想走了。当然,这个化城是佛教一个公案事例,那是说释迦牟尼佛要度一国之人到极乐世界,走到中途,这些人就不想走了,释迦牟尼佛就告诉他们,前面一个城非常好,走到那个地方你们就会如此如此的幸福,大家又巳经隐隐约约地看到那个城,所以就鼓足勇气继续前进,就用尽全身力量走到那个城,结果大家到了那个城,就不走了,后来释迦世尊说,这个地方是化城,非圆满胜地,你们不能在这个地方停步,必须继续前进,因此这个地方不是你们的目的地。这样,大家又再鼓起劲,继续前进,结果终于赶到了目的地。大师在这里告诉人们,也就是说,我们不能作化城而留步,如果作化城而留步,我们最后的目的就达不到,最后就不能攀登到高峰,所做的一切事业,世间上的所有一切成就都是如此,这是一个真理,不能更变的。但佛陀同时还有一句话要告诉我们大家,那就是说,必须定业要正,如果定业不正,也是不行的,定业正了,就要争取到底,不能行中迁转滞步。
或发其愿,立志当圆,弗可行中幻境之迁而致步不前,志于顶峰之士,勿以半山摘叶攀枝,为化城之品而留其步,如是之行终无所愿,焉得绝顶之峰也,万法如是耳。
凡是发了具体的、方向正确的愿心之人,立下志向以后,应该让它圆满,应该努力地去争取把愿望变成现实,千万不可走到中途,拿给中途的幻境迁连而使你不想前进,处于中途的幻境之中。就比如说,我们做一件什么事,那么一定要去争取它成功,不应当说走到中途看到另外的事情发生,干扰了应办之事,我们就把前面所发的愿丢了,然后又去重新找新的道路。这样子你最后发的愿也不能完成,前面的愿也不能成功,就把自己的大事耽误了。比如发愿从四川到北京,要到那里去做一件大事,那么就一定走到北京,千万不要走到西安,然后就停步,也不要走到河南,见到河南有什么好看的东西,赶快停下来就不去了,把时间耽误了,最后北京的事情就完不成了。凡立于顶峰的人,就是说要成功大事业的人,也就是立志要攀登高峰的人,就不能在半山扳枝摘叶,把时间耽误了,也不能像化城品那样,滞留其步,走到化城就不想走了。当然,这个化城是佛教一个公案事例,那是说释迦牟尼佛要度一国之人到极乐世界,走到中途,这些人就不想走了,释迦牟尼佛就告诉他们,前面一个城非常好,走到那个地方你们就会如此如此的幸福,大家又巳经隐隐约约地看到那个城,所以就鼓足勇气继续前进,就用尽全身力量走到那个城,结果大家到了那个城,就不走了,后来释迦世尊说,这个地方是化城,非圆满胜地,你们不能在这个地方停步,必须继续前进,因此这个地方不是你们的目的地。这样,大家又再鼓起劲,继续前进,结果终于赶到了目的地。大师在这里告诉人们,也就是说,我们不能作化城而留步,如果作化城而留步,我们最后的目的就达不到,最后就不能攀登到高峰,所做的一切事业,世间上的所有一切成就都是如此,这是一个真理,不能更变的。但佛陀同时还有一句话要告诉我们大家,那就是说,必须定业要正,如果定业不正,也是不行的,定业正了,就要争取到底,不能行中迁转滞步。
—矫情且尴尬警告—
我还是容易矫情和感动[二哈]
默默翻完了康姆士粉丝群里错过的消息,我真的很感动[泪]喜欢康姆士的真的都是三观很正又很温暖的人[泪]真的就是什么样的人就会吸引同质的人。
我也喜欢躁,但我喜欢的躁不是神经病的像邪教组织举行活动那种无脑的躁,是让人开心的躁。真的看完康姆士现场还有签售以后我更加觉得我真的没有喜欢错人。尤其是康姆士对待现场的粉丝和前面乐队的对比我真的觉得很温暖。
还有看到群里一个小伙伴说在朋友圈分享现场视频人家就议论她蹦迪什么的…其实我也很感同身受[允悲]就被人这样说[允悲]livehouse跟蹦迪真的不一样,而且真的分乐队的。
不过其实说实话我现在对于乐队啊也没有特别深入的了解,好多东西还只是停留在表面,也许有时候也会成为他们说的“ 听过一首西班牙馅儿饼就整天这个世界会好吗?”的那种人,一知半解知道被大众传播的表面的东西就随便用在生活里然后长吁短叹。但我尽量不要,我要真的去明白理解那些在内核里的东西 去明白在这些表面的背后真正想要表达的东西。关于乐队真的好多东西我还不知道不了解,然后真的想要去好好了解,虽然这样在很多人眼里对我来说没有用,但是,我开心就好。
想想我还是很幸运,从小到大真真切切喜欢的除了康姆士还有从五年级喜欢到现在的张杰杰哥。他们都是那种温暖善良的人。
每次想表达自己心里所想的时候总是觉得词不达意语无伦次,然后希望我这样截图没有冒犯到[允悲]但是就是想留下[泪]
啊大晚上的我又开始多愁善感辽。
我还是容易矫情和感动[二哈]
默默翻完了康姆士粉丝群里错过的消息,我真的很感动[泪]喜欢康姆士的真的都是三观很正又很温暖的人[泪]真的就是什么样的人就会吸引同质的人。
我也喜欢躁,但我喜欢的躁不是神经病的像邪教组织举行活动那种无脑的躁,是让人开心的躁。真的看完康姆士现场还有签售以后我更加觉得我真的没有喜欢错人。尤其是康姆士对待现场的粉丝和前面乐队的对比我真的觉得很温暖。
还有看到群里一个小伙伴说在朋友圈分享现场视频人家就议论她蹦迪什么的…其实我也很感同身受[允悲]就被人这样说[允悲]livehouse跟蹦迪真的不一样,而且真的分乐队的。
不过其实说实话我现在对于乐队啊也没有特别深入的了解,好多东西还只是停留在表面,也许有时候也会成为他们说的“ 听过一首西班牙馅儿饼就整天这个世界会好吗?”的那种人,一知半解知道被大众传播的表面的东西就随便用在生活里然后长吁短叹。但我尽量不要,我要真的去明白理解那些在内核里的东西 去明白在这些表面的背后真正想要表达的东西。关于乐队真的好多东西我还不知道不了解,然后真的想要去好好了解,虽然这样在很多人眼里对我来说没有用,但是,我开心就好。
想想我还是很幸运,从小到大真真切切喜欢的除了康姆士还有从五年级喜欢到现在的张杰杰哥。他们都是那种温暖善良的人。
每次想表达自己心里所想的时候总是觉得词不达意语无伦次,然后希望我这样截图没有冒犯到[允悲]但是就是想留下[泪]
啊大晚上的我又开始多愁善感辽。
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