#茶文化# 皎然与陆羽忘年之交

皎然与陆羽的交情很深，陆羽在自传中形容他们的友谊是“缁素忘年之交”，在皎然的诗里，曾有多首谈到陆羽，有一首是《九日与陆处士羽饮茶》：

九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香？

——俗人在酒中应酬，怎能知道在友谊中喝茶是多么的香呢？还有一首是《寻陆鸿渐不遇》，是皎然去找陆羽没有找到：

——清晨就到山上，黄昏才回来的陆羽，恐怕是到山上去采茶了吧！有一次，皎然和颜真卿，陆羽一起登妙喜寺，写下《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》，其中有四句：

境新耳目换，物远风烟异；
倚石忘世情，援云得真意。

皎然是历史上最有诗才的僧侣，他留下来的诗有四百七十余首。许多诗中有陆羽，可见陆羽是个喜欢朋友的人。

【石头说茶·以茶代酒】据《茶经》，最早发明以茶代酒的是孙皓。

《吴志·韦曜传》：“孙皓每飨宴坐席，无不率以七胜为限。虽不尽入口，皆浇灌取尽，曜饮酒不过二升，皓初礼异，密赐茶荈以代酒。”

而以茶贬酒者是皎然。他写过一首《饮茶歌诮崔石使君》：

越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；
再饮清我神，忽如飞雨洒清尘；
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒徒自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

“此物清高世莫知，世人饮酒徒自欺。”这一句就不用多解释了。

这里插一句，皎然是最早提出“茶道”一词的，所以说，不知皎然，何论茶道！

除了此诗，皎然还写过一首贬酒褒茶的五言诗——《九日与陆处士羽饮茶》：

九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。

皎然（704—785）长陆羽29岁，756年，时年24岁的陆羽过江后，“与吴兴释皎然为缁素忘年之交”（见《陆文学自传》），从而成就了茶史上的一段佳话。

闲话少说，还是回到茶酒这个话题。茶也好，酒也罢，围绕一部《茶经》，有多少惊人的故事，早已烟消云散！

#生活#
两种轻生活

轻生活这个词仿佛是近些年才流行开，
殊不知千百年前的文人骚客，
早已将轻生活付诸了实践。

今人的轻生活
大多是建立在物质基础上的。
而先贤显然看得更明白，
无论是身居陋巷茅屋
还是高堂广厦，
都能自得其乐，
放下了，自然轻了。

世间终究还是俗人多圣人少，
做颜回般的贤者总是太难，
人生不过百年，总有些执念和执着。
那倒也不妨负重前行，
只是前行时别忘了世间的美食美景，
也算是甘之如饴的轻生活了。

若是能做贤者，
最好不过；
如若逃不出俗人的宿命，
不妨在这宿命中享受一番，
也不算白走一遭。