也许我们每个人都那么的渺小,就像一粒沙,现在的心态更加平和,不抱怨生活,不抱怨工作,人生努力的意义,就是让自己过得更好,恨自己的无能为力。
无法给家人更好的帮助,心理上我是内疚和愧疚。
也许人生要经历很多不想去面对的事情,内心的那份执念,是应该放下,还是应该继续,继续鼓励自己,不要忘了最初的梦想,初心依然还在。
梦想还是要继续完成。
无法给家人更好的帮助,心理上我是内疚和愧疚。
也许人生要经历很多不想去面对的事情,内心的那份执念,是应该放下,还是应该继续,继续鼓励自己,不要忘了最初的梦想,初心依然还在。
梦想还是要继续完成。
人生與歷史何其相似。
早期,都透著神秘,充滿了據說與傳說,逸事源於父親母親的口述,奇聞出自七姑八姨的記憶。後期,或許可算信史,史料多見諸時斷時續的日記、大小不同封面各異的證書、紙張加印章構成的檔案。
人生,也是「前略後詳」。前25年的人生往往就一句話:「某年於某校獲得碩士學位,參加工作。」後面的軌跡則可以精確到年和月。
很多人的人生是紀傳體,人們知道的只是他的父親、泰山、兄弟、夫人,或者介紹完她的父兄、公婆、先生,就沒什麼好說的了。
不少人的人生像起居注,看得到他每天的忙碌與充實,但是看不出影響與意義。
人只要活在世上就像一本深奧的史書,難免不被索隱、附會、補遺,引來張三、李四、王五、趙六等各家注釋,常被人傳出「野史」、寫出「外史」,說不定還被人收藏著「穢史」,但是一旦去世或去職,就少人問津,像合上史書,然後束之高閣。青史藏之於青山,人啊,最終托體同山阿,歸宿也是一樣的。
人們往往用一生寫就其家族史,為家族繁衍幾個後人,在家族史上增加幾個人物,留下幾句家訓,但很難在地方誌、國別史上露臉。有的人也能活成紀事本末體,有幾件給人喜感或傷感的故事,留待親族後輩評說。
有人一輩子的主題不離「油鹽柴米」,畢生的追求就是「飲食男女」,他們的一生像一部薄薄的專門史,其中傑出者,獨撰了「奮鬥史」;潦倒者,傾吐「血淚史」;不安分者,寫下「漂流史」。有的人熱衷於觀察、探究、挖掘別人的人生點滴,只做為別人鼓掌的人,他們只有評論,沒有原創,他們將自己的人生寫在別人的人生邊上,將生活過成了一部「史學史」。
有的人明白「短史」不等於「簡史」,就像「慶歷四年秋 」這樣的一年一季在夏堅勇筆下可以化為一冊書,美國的40年威廉·曼徹斯特可以寫到150萬字。有人懂得不太長的一生也可以過得豐富多彩,他們簡單生活、深刻思考、不懈勞作,如同精心切割後的鑽石,從不同角度看過去都異彩紛呈,就像魯迅不僅是文學家,還是藝術家、翻譯家、出版家、出類拔萃的公務員——為博物館、圖書館建設立下汗馬功勞的「教育部僉事」。
絕大多數人的人生是斷代史,而有的人夢想「為往聖繼絕學」並希望成為歷史上繞不開的人物,他們在努力把人生寫成通史。
也有人知道自己不可能在歷史中一直是主角,但是渴求能佔據更大的篇幅,例如拿破侖,就「不願在世界史上只佔半頁紙」。
漸多的灰白頭髮或許是青春流逝的標記,但也不妨是正在鍛鍊利器、刻寫青史的證明。《吳越春秋》中,不是有人剪斷頭髮投於爐中,才鑄成了「乾將」「莫邪」這樣的寶劍嗎?剪斷頭髮尚不足惜,發白何足道哉!
「不信青春喚不回,不容青史盡成灰。」[思考]
早期,都透著神秘,充滿了據說與傳說,逸事源於父親母親的口述,奇聞出自七姑八姨的記憶。後期,或許可算信史,史料多見諸時斷時續的日記、大小不同封面各異的證書、紙張加印章構成的檔案。
人生,也是「前略後詳」。前25年的人生往往就一句話:「某年於某校獲得碩士學位,參加工作。」後面的軌跡則可以精確到年和月。
很多人的人生是紀傳體,人們知道的只是他的父親、泰山、兄弟、夫人,或者介紹完她的父兄、公婆、先生,就沒什麼好說的了。
不少人的人生像起居注,看得到他每天的忙碌與充實,但是看不出影響與意義。
人只要活在世上就像一本深奧的史書,難免不被索隱、附會、補遺,引來張三、李四、王五、趙六等各家注釋,常被人傳出「野史」、寫出「外史」,說不定還被人收藏著「穢史」,但是一旦去世或去職,就少人問津,像合上史書,然後束之高閣。青史藏之於青山,人啊,最終托體同山阿,歸宿也是一樣的。
人們往往用一生寫就其家族史,為家族繁衍幾個後人,在家族史上增加幾個人物,留下幾句家訓,但很難在地方誌、國別史上露臉。有的人也能活成紀事本末體,有幾件給人喜感或傷感的故事,留待親族後輩評說。
有人一輩子的主題不離「油鹽柴米」,畢生的追求就是「飲食男女」,他們的一生像一部薄薄的專門史,其中傑出者,獨撰了「奮鬥史」;潦倒者,傾吐「血淚史」;不安分者,寫下「漂流史」。有的人熱衷於觀察、探究、挖掘別人的人生點滴,只做為別人鼓掌的人,他們只有評論,沒有原創,他們將自己的人生寫在別人的人生邊上,將生活過成了一部「史學史」。
有的人明白「短史」不等於「簡史」,就像「慶歷四年秋 」這樣的一年一季在夏堅勇筆下可以化為一冊書,美國的40年威廉·曼徹斯特可以寫到150萬字。有人懂得不太長的一生也可以過得豐富多彩,他們簡單生活、深刻思考、不懈勞作,如同精心切割後的鑽石,從不同角度看過去都異彩紛呈,就像魯迅不僅是文學家,還是藝術家、翻譯家、出版家、出類拔萃的公務員——為博物館、圖書館建設立下汗馬功勞的「教育部僉事」。
絕大多數人的人生是斷代史,而有的人夢想「為往聖繼絕學」並希望成為歷史上繞不開的人物,他們在努力把人生寫成通史。
也有人知道自己不可能在歷史中一直是主角,但是渴求能佔據更大的篇幅,例如拿破侖,就「不願在世界史上只佔半頁紙」。
漸多的灰白頭髮或許是青春流逝的標記,但也不妨是正在鍛鍊利器、刻寫青史的證明。《吳越春秋》中,不是有人剪斷頭髮投於爐中,才鑄成了「乾將」「莫邪」這樣的寶劍嗎?剪斷頭髮尚不足惜,發白何足道哉!
「不信青春喚不回,不容青史盡成灰。」[思考]
身处寒门,在体制如何生存?
1、一定要认清形势,认清自己,如果你没关没、没背景、没资源,就要尽早接受体制内的现实,那就是谨小慎微的人际关系,缓慢坎坷的爬坡节奏,大部分人基层四级主任科员,市直四调,省直二调。如果你啥都没有,还想法太多就会过的很痛苦。
2、人生就是一个享受过程的过程,无论当初做什么选择都会后悔,我们无法站在现在的角度去评判当时的自己。就算时间重来一次,以当时的心智和阅历,我们依然会做出同样的选择。所以我们要学会接受现实,接受平凡甚至平庸的自己,静下心来,把该做的事情做好,把该走的路都走完。生命短暂,没有所谓的标准答案和完美的人生。
3、体制内最大的漏洞是很多综合管理部门无法直接创造利润和价值。很多机关单位也不直接面对群众或者顾客,所以就要想方设法折腾一些事情来向上级证明自己存在的价值和重要性,往往还以折腾一些业务部门一起内卷为主要手段,并且经常陷入自我感动中。所以很多工作毫无意义,很多时候躺平其实是对所有人最好的结果。
4、人穷志短,财大气粗,人最难的就是开始和坚持,很多事情比如搞副业当你、自媒体,最难的就是迈出第一步,当你开始干的时候已经成功了一半,接下来就是不断的坚持和迭代。
不管你是在体制内还是体制外,一定要把工作当副业,把他当成一个给你交社保发工资的地方,最重要的是把个人成长作为永远的追求,读书、锻炼、存钱。只有脚踏实地的成长,才有足够的自信、勇气。
1、一定要认清形势,认清自己,如果你没关没、没背景、没资源,就要尽早接受体制内的现实,那就是谨小慎微的人际关系,缓慢坎坷的爬坡节奏,大部分人基层四级主任科员,市直四调,省直二调。如果你啥都没有,还想法太多就会过的很痛苦。
2、人生就是一个享受过程的过程,无论当初做什么选择都会后悔,我们无法站在现在的角度去评判当时的自己。就算时间重来一次,以当时的心智和阅历,我们依然会做出同样的选择。所以我们要学会接受现实,接受平凡甚至平庸的自己,静下心来,把该做的事情做好,把该走的路都走完。生命短暂,没有所谓的标准答案和完美的人生。
3、体制内最大的漏洞是很多综合管理部门无法直接创造利润和价值。很多机关单位也不直接面对群众或者顾客,所以就要想方设法折腾一些事情来向上级证明自己存在的价值和重要性,往往还以折腾一些业务部门一起内卷为主要手段,并且经常陷入自我感动中。所以很多工作毫无意义,很多时候躺平其实是对所有人最好的结果。
4、人穷志短,财大气粗,人最难的就是开始和坚持,很多事情比如搞副业当你、自媒体,最难的就是迈出第一步,当你开始干的时候已经成功了一半,接下来就是不断的坚持和迭代。
不管你是在体制内还是体制外,一定要把工作当副业,把他当成一个给你交社保发工资的地方,最重要的是把个人成长作为永远的追求,读书、锻炼、存钱。只有脚踏实地的成长,才有足够的自信、勇气。
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