#魏大勋方维权起诉#

我想到我姐姐之前跟我说过的，经.济.公.司 签.约的小心思：

gs更愿意签和捧有黑.料的艺人，这样的艺.人好拿捏，合约到期了大概率也会续.签，毕竟gs手里有很多ta的黑.料，就好拿.捏。而这类人往往资.源也不错，gs愿意捧。

反之，一个艺人非常nice，没啥黑.料，公司拿.捏不了，就会希望ta火不起来，gs很可能不咋给资.源，这个人资.源会很虐。这个人大概率也不会跟gs续.签，所以就要打压ta。

真常的佛法在哪裡？…

《涅槃經》上這段話，世尊說「我昔與汝等不見四真諦，是故久流轉生死大苦海」，這是釋迦牟尼佛示現講的，提醒大家，「若能見四諦，則得斷生死」。什麼人當機？在六道裡頭苦吃夠了，不想再吃苦頭，這個人當機，聽到佛的話，他會有感動。如果對於六道還是迷惑顛倒，還是貪戀不捨，聽到佛的這個話，聽不進去，聽不懂。苦頭吃夠了，到哪裡才能吃夠？一定到地獄，到無間地獄苦頭吃足了。罪，罪業消得差不多了，聽到佛這句話就有感動。

《止持會集音義》裡面說，這屬於戒律，止是禁止，像不殺生、不偷盜、不淫欲，那個叫「不」都是止，大概比丘戒是止持，菩薩戒是作持，菩薩戒是教你要做利益眾生的事情，「苦諦者，苦以痛惱為義」，這痛苦、煩惱，「一切有為心行」，有為是有生有滅，凡夫，有為的心，有為的行為，這就包括身口意，有為心是意業，行是口業、是身業，「常為無常患累之所逼惱，故名為苦」。常常為無常，這兩個字用得很好，一切法都是無常的，包括佛法，佛法是因緣生，只要是因緣生法統統是無常的。真正的佛法是真常，真常的佛法在哪裡？就是你的自性。

文摘恭錄-淨土大經解演義（第599集）

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【想象另一种可能，小说由此诞生 | 知书No.245】#阅读与长期主义##读书#
【编者按】本期知书所选的几位青年作家及其作品，个性与文风同样鲜明。 《十月》卷首语这样描述焦典的作品：“深得边地浪漫主义书写之情致，巫医奶奶极富天真气息的优美人格，野象、木瓜树、雨林等新鲜绚丽的地方风情元素，编织在男孩为老巫医寻找亲人的温厚故事里。不单是异乡异人的边地故事，而是为过于成熟的当代城市文明寻找引渡之舟。”

杨知寒则凭借已出版的小说集《一团坚冰》入围 2023第六届#宝珀理想国文学奖# ，文风冷峻、幽默，情节峰回路转，在率性随意的写作中蕴含直击人心的力量。其小说见于《人民文学》《上海文学》《花城》等，2023年5月，凭借《出徒》成为第一届 芙蓉文学双年榜上榜作家。《百花杀》荣获第八届华语青年作家奖短篇小说奖，此篇收录于《黄昏后》。

另一位作者则是费滢。唐诺曾说：“我见过非常多优秀的小说家，也见过一些天才的小说家，费滢是我看过最好的那几个之一，在我所碰到的人里应该不会超过三个……她的作品相对少，这是她的麻烦，我不确定小说界能不能得到这个人，她也许会有她觉得更有意思更有兴趣的事情去做。”距离联合报文学奖短篇小说大奖作品《鸟》、台湾台积电文学奖首奖作品《东课楼经变》的写作已有十余年，费滢终于交出新的作业。

但至少在这本书中，新老读者又可与费滢在文学的世界相逢。阅读全文：https://t.cn/A6OPJo6w