#乌尔善曾说电视剧版封神不是高山是水沟#是不是断章取义见仁见智 我只是不喜欢夹带私货 如果说画皮是纯虚构 可以任意妆造 封神一边宣传符合历史 一边复制粘贴画皮小唯的造型 就很割裂 您到底是尊重历史？还是历史虚无？
我只是不满意导演既要又要 还是喜欢daddy和much
补充一句：西游记的好看和虚不虚构无关 踩我猴哥天打雷劈！！！

璟真的和谢怜很像 内核纯善心中以爱为信仰 被摧残后依旧坚韧善良 我刚在想花城和小夭的不同 花城懂他爱他讲“如果你的梦想是拯救苍生，那我的梦想，便唯你一人”花城追随谢怜保护他 他只为他活 小夭因为璟纯善爱上他 小夭理解璟 但小夭并不会先付出，不会轻易深陷情爱 花城对谢怜的爱我感觉更像璟对小夭的爱 （不过在我心里花城对谢怜的那份爱是无人能比的 因为太震撼我了）

#碎玉集# 《清凉山上》
一趟千里之行，一场故友之约。

四年不见，彼此照见。

在烁然耀目的纯金殿顶、巨大的纯白汉白玉塔与熙攘的人群之间，我们同时望向云山外的天边。

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他依旧与世间保持距离的紧密相连，独来独往，安住默然。

有人来倾诉，他只是认真倾听，没有分别，没有评判，没有彰显，没有说教。

不枝不蔓。

你能看到他的清静和慈悲，他不被外界所扰，只有法在观照。
如月挂孤峰，清泉流泻。
什么也没说，又什么都说了。

他说，观到什么终究只是术，能改变什么才是道的彰显。
他说，而后方才明白修行不是要修证自我，而是要放下自我。
他说，年少时总觉得真诚是无敌的，至诚之心如是。经历总总之后方才明白，更上一层的是，慈悲无敌。

有人索要供养而不得，有人坚拒供养反而得到真正需要的资粮。

有人在增之又增，攀缘旁出，节外生枝。
有人在损之又损，删繁就简，化简归零。

金光与琉璃。

看到极致的造作，也看到极致的清静。

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“夫唯不争。故无尤。故天下莫能与之争。”

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上台。

台原上有许多放生的幼狐，游客们纷纷掏出早就备好的食物投喂，那些幼狐是一些信众从养殖场买来放生的。它们不会挖洞不会觅食，没有野外生存能力，只能靠游客投喂。短暂的夏季过去，游客绝迹，它们就会饿死冻死在这片原野。

听到这里，你会觉得，这又是自我感动、毫无意义的“放生表演”，对吗？
但如果我继续讲下去呢。

如果这些狐狸不被放生，就会在长到一定程度时，为保证皮毛品质而被养殖场活活剥皮，并在被剥皮后挣扎惨号一段时间后才能死去，一堆蠕动的、颤栗的粉色血肉。最终连这肉骨，也不知去处。

因为拥有美丽皮毛，它们借由一些人的贪念而生。而放生之人的力所能及，也只能到此为止。

善意、不忍、怜悯，也就，只能，到此为止。

剥皮而死还是冻死饿死，无论如何，都无法逃脱的命运之苦。

工作人员说，只有一两只成功野化，生存了下来，它们不似无法完成野化的同类向人讨食求生，它们不再靠近人群，只偶尔遥遥一瞥。

“知其不可奈何而安之若命，德之至也； 悟其可以纵横而行之无忌，道之极也。”
“自古修道，修者多，成者少。”
“君子无罪，怀璧其罪。”
“是以圣人被褐怀玉。”
“无用，方全真。樗栎，才长生。”

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想起很多人摘录过的那段话：人天生觉得自己独特与众不同。就算当自己是一块顽石，也是女娲补天未用那块顽石。曹雪芹开篇写：你这顽石，不如丢进尘世里走一番，历炼历炼。这一炼，差点让人万念俱灰。

人非物换，究竟到头一梦，万境归空。