仰韶文化蚌塑“龙虎”墓
这是1987年在 河南 濮阳 西水坡出土的一座古墓中发现的。
此墓中部为一壮年男性,头向南方,东西两侧分别用天然蚌壳堆塑出似龙、虎的动物形象。类似的蚌塑图形在遗址内共发现三组,对于探讨仰韶文化时期的社会性质、神话史和原始蚌塑艺术等具有重要的史料价值。
更多详细介绍,点击链接阅读公众号徐祥的视角里边的文章:https://t.cn/A6OPUnBs https://t.cn/R2Wx1KD
这是1987年在 河南 濮阳 西水坡出土的一座古墓中发现的。
此墓中部为一壮年男性,头向南方,东西两侧分别用天然蚌壳堆塑出似龙、虎的动物形象。类似的蚌塑图形在遗址内共发现三组,对于探讨仰韶文化时期的社会性质、神话史和原始蚌塑艺术等具有重要的史料价值。
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本来是打算截1000位关注者的,结果没截上[裂开]公众号自17年建立,六年间主打零宣传佛系更新,每月更一次都很难,粉丝全靠自来水,写文全靠一刹那的热情。我是一个不太靠谱的舞蹈科普作者,但看到有人留言学到了知识还是很欣慰的,让我知道我也是有点价值的。今后会一直坚持下去的,不知道到2000关注者会用多少年呢[兔子]
即使再迟钝的创作者,都知道图文的时代已经渐行渐远。
以前从不看直播的,后来被断断续续直播了几场,一直认为做教练上课控场能力很强的我,还是很怕直播。说实话,一个从零做起的主播,就像挑着担子准备去乡里集市卖红薯的农民——没见过世面,不懂得直播间的氛围感,大脑瞬间宕机,说话磕磕绊绊……这是100%会发生的事情。
像董宇辉那样即兴吟诗颂词,或者董洁那样不徐不疾,是不可复制和模仿的。
后台和背景,就是一个人面世的姿态。
法国思想家蒙田在《论说话的快与慢》中说:“有人伶牙俐齿,说话快,随时能够临场发挥,应付自如;而另一些人则慢条斯理,不经深思熟虑,决不说一句话。有些事情具有一定的难度,需要挑灯夜战,苦心琢磨。但是,除此之外,越是想把事情做好,或者过于专心和紧张,即兴发挥的天性就越会遇到阻碍,会被打断,不能发挥自如……正如人们提出女人应根据自身的优点进行形体健美训练一样,对于口才,也要因人而定:鉴于当今最需口才的职业是布道者和律师,我建议,说话慢者最好去布道,而说话快者最好当律师。”
我的文字冷静克制,我的课堂喜欢用轻音乐,但是结果是上一篇公众号阅读量2000多,课程也平淡不出圈。我用3年的对抗和停滞,证明了自己的内容已经不能产生太多的共振。
所以,当我决定重新开始。我所坚持的和妥协的一样多。
以前从不看直播的,后来被断断续续直播了几场,一直认为做教练上课控场能力很强的我,还是很怕直播。说实话,一个从零做起的主播,就像挑着担子准备去乡里集市卖红薯的农民——没见过世面,不懂得直播间的氛围感,大脑瞬间宕机,说话磕磕绊绊……这是100%会发生的事情。
像董宇辉那样即兴吟诗颂词,或者董洁那样不徐不疾,是不可复制和模仿的。
后台和背景,就是一个人面世的姿态。
法国思想家蒙田在《论说话的快与慢》中说:“有人伶牙俐齿,说话快,随时能够临场发挥,应付自如;而另一些人则慢条斯理,不经深思熟虑,决不说一句话。有些事情具有一定的难度,需要挑灯夜战,苦心琢磨。但是,除此之外,越是想把事情做好,或者过于专心和紧张,即兴发挥的天性就越会遇到阻碍,会被打断,不能发挥自如……正如人们提出女人应根据自身的优点进行形体健美训练一样,对于口才,也要因人而定:鉴于当今最需口才的职业是布道者和律师,我建议,说话慢者最好去布道,而说话快者最好当律师。”
我的文字冷静克制,我的课堂喜欢用轻音乐,但是结果是上一篇公众号阅读量2000多,课程也平淡不出圈。我用3年的对抗和停滞,证明了自己的内容已经不能产生太多的共振。
所以,当我决定重新开始。我所坚持的和妥协的一样多。
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