不知道从自己从哪里来？稀里糊涂坐上了一列车，到了叫“人世间”的站，下了车，工作人员给我们发了一根绳和一支枪。拿着绳的问工作人员：“这是干啥？”工作人员耐心的对他们讲：“能绑个啥？就绑个啥吧？”“哎，那这枪呢？”“能打个啥就打个啥吧，子弹不多......”     
走着走着那绳还在，记着小时候想绑牛，太大了没人帮忙，中年想绑个驴，跑的太快，没撵上，后来想拴条狗吧，哎，差点儿让它咬了，如今只能绑了自己，绑的结结实实。至于那支枪早已不知了去向，记得当时还擦的很亮，还试着放了几枪……后来被一个生活收缴了。   
   把生活想的简单，那么不堪，只是没有发现其中藏着无限的美好，一辈子不长，每一个出现都是属于限量版，哪怕你是那么的平常。对自己好点。     
那一日一句话：“能把自己伺候开心才算活明白，一个小时泡杯茶，不是浪费了一个小时，是享受了60分钟。”把自己哄开心，绳拿来绑树上挡个秋千，枪不找了换杯茶，吃茶去，学着陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀，不就是个乐吗？不要给自己较真儿，一个月后的事情谁都不知道，活好当下，不要再费劲去找枪了……吃茶去吧……#迅封众乐防水科技##读书[超话]##活好当下##咸阳##玉峰说# https://t.cn/RUvEn5u

【读陶渊明诗《归园田居》】陶渊明的诗被历代传诵、推崇，其中最著名的就有：
《归园田居.其三》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，戴月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
华中师范大学中文系教授戴建业，在给学生讲课时，这样分析这首诗：
首句写得很正经，“种豆南山下”，以为他种地种得挺好。
接着突然来了句，“草盛豆苗稀”。原来他种得糟糕透了。我要是这种水平，绝对不敢去写诗。
接着后面两句，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”。噢，发现他其实种地种得很认真……
是的，戴教授的话不仅让人读懂了陶渊明的诗“归园田居”，而且也让人读懂了作者陶渊明，读懂了他“但使愿无违”的苦心。
陶渊明的“归田园”，不仅是为了“居”，也不是装装样子，而是真心实意地去做农民。他早出晚归披星戴月地干活，为自食其力，种田糊口，确实是够拼的。
曾有人说，陶渊明是有钱人。他的归园田居，不过是一时冲动，不过是秀秀清高。然而，从这首诗可以看出，他的“清高”，乃是滴着汗水的尊严。他的清高，没有一丁点儿虚伪。他以实际行动，诠释了“不为五斗米折腰”的人格，让人肃然起敬！
在西横山下种了几天地，我也进一步读懂了他的“归园田居”诗。种地要轮作，不重茬，少不了要种豆，而且豆子有根瘤菌，可以养地。豆子怕水淹，种在山坡上，合情合理。
“草盛豆苗稀”，其实一点也不奇怪。草，与庄稼争地盘，那是自然现象。越是没娘疼的孩子，越是要为生存而挣扎，物竞天择，适者生存，草也一样。你把作物种子种下去，总有草先出或出得更多。如果你是个懒人，“草盛豆苗稀”现象就会越来越厉害。收成就很可能化为泡影。“除草”，就是在草与庄稼的打斗中“拉偏架”。道理，你懂的。
除草，不会一劳永逸，那是一遍又一遍的辛苦劳作。要在苗小草也小的时候锄，掌握先机；要在太阳底下把草连根锄掉，让太阳帮忙晒死；要在有些旱的时候，锄地去草保墒；要赶在雨前把草锄了，免得雨后疯长，这就是除草要频频而又急急，即“晨兴”“戴月”的道理。

【吾心安时即为好】
我喜欢一个人呆在家里，很静，也很惬意，无为而舒心。
初夏，这里的天空很蓝，少有云儿飘过。推开窗，就是高高的北山，虽有茂林修竹，却无流水曲觞。由于靠近山脚下，少有行人经过，常听得野鸡鸣唱，麻雀争吵。
清晨，在围墙外的山坡上的那几块小小的薄地里，总能看见随子女进城的乡下老人，种菜、浇水、上肥。这时，我常能想起五栁先生那几句诗来，“采菊东篱下，悠然见南山。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。”今人、古人的闲散人都是一样的，不管收获多少，只觉快乐很多，如此而已！
开发商给小，区取了个名字，叫御墅临枫，这里只是有几栋小小的别墅，和一些所谓的花园洋房，并没有一株枫树，不知怎么就与皇家别野，临近枫林扯上关系？不过，多数住户是不晓其意的，只觉得十分文雅罢了。
围墙的西边，就是区政府大楼，庄严而神秘，只有上下班时，车水马龙，进进出出，平时来往办事的人很少，听说现在有办事大厅啦，老百姓都去那儿办事，用不着来这里。
我住的这儿，离街说远也不远，步行半小时，到广场十五分钟。由于在山的脚下，大家总觉得离城太远，进出不方便，所以人烟稀少，白天少有人行，夜晚更是离奇的静，四下悄然无声，没有小区的喧嚣与热闹，除了听见我的心跳和呼吸外，就只有山上的风声了---