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中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。

人之初，性本善，与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。

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善是一种美德，人善是一种修养。真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。让我们把真诚与至理的生活观统一!贯穿于思想之中待人以真诚还归心海于辽阔无际吧!积小善成大德，汇小善为大仁。在日常生活的点滴之行中，常怀感恩之心，常动悲悯之情，常予成人之美。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福!世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良是心照不宣的给予，是若水如风的感动，而不是口若悬河的自我吹捧，是替人着想给对方的坦荡，真诚与光明，一切以方便他人为目的的自我约束行为，都是这世上最宝贵的善良。善待他人就是善待自己。一个善良的人，不会因小事而斤斤计较，而是每做一件事都会站在他人的角度肯为他人着想。善良能让人心存仁爱，视野宽广，懂得奉献，平和待人。

#历史上的今日#
1927年８ 月 １ ８ 日 　 出 席 在 长 沙 市 郊 沈 家 大 屋 召 开 的 中 共 湖 南 省 委 会 议 ， 讨 论 如 何 贯 彻 八 七 会 议 确 定 的 新 策 略 。 苏 联 驻 长 沙 领 事 、 共 产 国 际 代 表 马 也 尔 参 加 了 会 议 。

在 讨 论 土 地 革 命 时 ， 毛 泽 东 提 出 ： 中 国 大 地 主 少 ， 小 地 主 多 ， 若 只 没 收 大 地 主 土 地 ，不 能 满 足 农 民 对 土 地 的 要 求 ， 因 此 必 须 没 收 整 个 地 主 阶 级 的 土 地 分 配 给 农 民 。

关 于 没 收 土 地 的 办 法 ， 要 制 定 一 个 土 地 政 纲 ， 对 被 没 收 土 地 的 地 主 ， 必 须 有 妥 善 方 法 加 以 安 置 。

在 讨 论 秋 收 暴 动 时 ， 毛 泽 东 提 出 ： 秋 收 暴 动 的 发 展 是 要 夺 取 政 权 、 解 决 农 民 的 土 地 问 题 。 要 发 动 暴 动 和 夺 取 政 权 ， 没 有 军 事 武 装 单
靠 农 民 力 量 是 不 行 的 。 “ 我 们 党 从 前 的 错 误 ， 就 是 忽 略 了 军 事 ， 现 在 应 以 百 分 之 六 十 的 精 力 注 意 军 事 运 动 ， 实 行 在 枪 杆 上 夺 取 政 权 ， 建 设 政 权 。 ” 在 讨 论 暴 动 区 域 问 题 时 ， 多 数 委 员 想 发 动 全 省 农 民 暴 动 ， 夺 取 长 沙 ， 改 变 中 央 先 夺 取 湘 南 然 后 发 展 为 全 省 的 计 划 ；

马 也 尔 说 中 央 亦 有 取 长 沙 之 计 划 ； 毛 泽 东 则 从 领 导 力 量 和 物 质 条 件 出 发 ， 主 张 缩 小 暴 动 范 围 ， 但 也 同 意 以 多 数 人 意 见 上 报 中 央 。

与 会 者 认 为 ， 国 民 党 已 变 成 军 阀 争 权 夺 利 的 工 具 ， 变 成 压 迫 民 众 、 屠 杀 民 众 的 工 具 ， 民 众 对 国 民 党 普 遍 存 在 唾 弃 心 理 ， 国 民 党 这 块 招 牌 已 经 无 用 ， 湖 南 此 次 暴 动 主 张 用 共 产 党 的 名 义 来 号 召 。 会 议 选 出 湖 南 省 委 常 委