一天盖章48枚，他们在玩一种很新的旅行
“文创纪念品网上也可以买到，照片看看别人拍的也能接受。唯独盖章，是最有现场感的纪念方式。”
对另一部分人来说，旅行最重要的事不是和名山大川合影留念，而是在景区中四处搜寻设计精美的纪念印章。
爱上“盖章式旅行”的人在经过景区的售票处、文创店和休息站时，一定会打起十二分精神，用双眼扫描每一个角落，寻找各色光敏章、胶章、木章、免费章、消费章、套色章、滚轮章……
各种各样的印章，对外行人来说可能并无不同，而对于集章爱好者来说，收集每一枚目之所及的印章，是他们的“毕生理想”。
有需求就有市场，除了景点以外，城市的各个角落都“偷偷长出”许多盖章点。无论是远游还是Citywalk，拍照打卡已经无法满足渴望出游的年轻人，人手一本的盖章本，才是“到此一游”的最佳凭证。
1.手账人、集邮人，转向盖章
热衷于“盖章式旅行”的年轻人或许对于印章类型各有偏好，但他们一定会将盖章融入自己的每一趟旅途中。
出门带上盖章本是最基本的“盖章人素养”，而根据景点的印章数量安排行程，只为了能高效地盖完每一个目之所及的印章。
如果景点无章可盖，就不用考虑安排行程了。“景点没有盖章点，就像是吃一个冷掉的蛋挞——可以，但索然无味。”
2.“免费”是盖章人的底线
如果你问集章人旅行的意义是什么，他们大多会回答“为了路上的风景”。但不可否认的是，一旦进入这个“坑”，难免带有“为了盖章而旅行”的目的。
章的价值本就在于“是自己盖的”，收集印章也是在收集仪式感。从印章贩子手中买回的批量印制的章，从来就没有与自己产生过联系。
“盖章纪念的是自己印下那一瞬间纸张的质感、空气的湿度、印泥的深浅、印章的角度……盖章的纪念价值永远不在于章的样式，而在于盖的过程。”
3.盖章的收获，是人与人的联结
每到一个地方都会去搜搜当地的盖章点，然后自己“开发”出一条线路。做攻略的过程本身，就是一场让集章爱好者们享受的“大冒险”。
“寻找印章的过程中，你永远不知道自己会和什么人开口交谈，又会与什么人产生联系。”不断收获意料之外的惊喜，反而是最返璞归真的“旅行的意义”。
Ending：
爱上盖章旅行的年轻人，在乎的往往是经历而非结果。
虽说“跟风打卡”是不少集章人开始盖章的初衷，但真正入门之后，集章人不难发现，他们在收集印章的过程中遇到的每一个人、每一件事都会作为印章的一部分而被记录，并在下次被翻阅出来时，带来最鲜活生动的回忆。
#旅行的意义#
“文创纪念品网上也可以买到，照片看看别人拍的也能接受。唯独盖章，是最有现场感的纪念方式。”
对另一部分人来说，旅行最重要的事不是和名山大川合影留念，而是在景区中四处搜寻设计精美的纪念印章。
爱上“盖章式旅行”的人在经过景区的售票处、文创店和休息站时，一定会打起十二分精神，用双眼扫描每一个角落，寻找各色光敏章、胶章、木章、免费章、消费章、套色章、滚轮章……
各种各样的印章，对外行人来说可能并无不同，而对于集章爱好者来说，收集每一枚目之所及的印章，是他们的“毕生理想”。
有需求就有市场，除了景点以外，城市的各个角落都“偷偷长出”许多盖章点。无论是远游还是Citywalk，拍照打卡已经无法满足渴望出游的年轻人，人手一本的盖章本，才是“到此一游”的最佳凭证。
1.手账人、集邮人，转向盖章
热衷于“盖章式旅行”的年轻人或许对于印章类型各有偏好，但他们一定会将盖章融入自己的每一趟旅途中。
出门带上盖章本是最基本的“盖章人素养”，而根据景点的印章数量安排行程，只为了能高效地盖完每一个目之所及的印章。
如果景点无章可盖，就不用考虑安排行程了。“景点没有盖章点，就像是吃一个冷掉的蛋挞——可以，但索然无味。”
2.“免费”是盖章人的底线
如果你问集章人旅行的意义是什么，他们大多会回答“为了路上的风景”。但不可否认的是，一旦进入这个“坑”，难免带有“为了盖章而旅行”的目的。
章的价值本就在于“是自己盖的”，收集印章也是在收集仪式感。从印章贩子手中买回的批量印制的章，从来就没有与自己产生过联系。
“盖章纪念的是自己印下那一瞬间纸张的质感、空气的湿度、印泥的深浅、印章的角度……盖章的纪念价值永远不在于章的样式，而在于盖的过程。”
3.盖章的收获，是人与人的联结
每到一个地方都会去搜搜当地的盖章点，然后自己“开发”出一条线路。做攻略的过程本身，就是一场让集章爱好者们享受的“大冒险”。
“寻找印章的过程中，你永远不知道自己会和什么人开口交谈，又会与什么人产生联系。”不断收获意料之外的惊喜，反而是最返璞归真的“旅行的意义”。
Ending：
爱上盖章旅行的年轻人，在乎的往往是经历而非结果。
虽说“跟风打卡”是不少集章人开始盖章的初衷，但真正入门之后，集章人不难发现，他们在收集印章的过程中遇到的每一个人、每一件事都会作为印章的一部分而被记录，并在下次被翻阅出来时，带来最鲜活生动的回忆。
#旅行的意义#
[照相机]廣州白雲山能仁寺有一副對聯叫：「不俗即神仙，多情乃佛心。」人生有許多事情都是雅俗參半，雅和俗像一枚硬幣的兩面，我中有你，互相糾結。
雅生活是分層次的，停留在物質層面的雅，實質上是精緻，必須要有強大的物質做基礎，醉生夢死，一擲千金，用物質堆砌風雅，這樣的雅有點虛弱；
其次是閒適，不管窮富，都可以享受生活的樂趣，比如清風朗月，靜聽花開。花香裊裊，琴音悠悠。孤燈一盞，書香瀰漫。所謂閒適，其實就是悠然度平靜安好時光，度樸實無華歲月；
再次就是智慧，智慧是雅生活的最高境界，這種活法不是一般人能夠享受的，為人處世平和大度，是因為有強大的智慧做鋪墊，就像孔子所說的：「高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，知而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能暗。」如此種種，不是努力能抵達的，需要悟性和骨子裡的厚朴圓融。
「閒愛孤雲靜愛僧」「琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊」「掬水月在手，弄花香滿意」，這是古人的風雅，這樣的生活雅致、閒適、詩意，可是你能拒絕炎炎夏日一杯涼白開的暢快嗎？你能拒絕漠漠寒冬一隻「湯婆子」的溫暖嗎？你能拒絕飢腸轆轆時的一隻紅燒豬蹄的誘惑嗎？
唐伯虎曾寫過一首詩：「琴棋書畫詩酒花，當年件件不離它。而今般般皆交付，柴米油鹽醬醋茶。」大雅大俗的轉換，讓人慨嘆和唏噓。從「琴棋書畫詩酒花」的精神層面，轉換到「柴米油鹽醬醋茶」的物質層面，從空靈轉換到瑣碎，生活的起承轉合往往帶有規律，卻是芸芸眾生最真實的生活畫面。
有人說俗到極致即為雅。大雅之人也可能嗜好一塊臭豆腐，大俗之人也可能在樹下聞花香，雅俗不過是一種生活的表象。古人造字有些意思，「俗」字是由「人」和「谷」組成，人吃五穀，哪能不俗？人可以不說話，但卻不能不吃飯，但凡吃五穀雜糧，誰能免俗？只要不低俗、不惡俗、不庸俗，俗一點怕什麼？[春遊家族]
雅生活是分層次的，停留在物質層面的雅，實質上是精緻，必須要有強大的物質做基礎，醉生夢死，一擲千金，用物質堆砌風雅，這樣的雅有點虛弱；
其次是閒適，不管窮富，都可以享受生活的樂趣，比如清風朗月，靜聽花開。花香裊裊，琴音悠悠。孤燈一盞，書香瀰漫。所謂閒適，其實就是悠然度平靜安好時光，度樸實無華歲月；
再次就是智慧，智慧是雅生活的最高境界，這種活法不是一般人能夠享受的，為人處世平和大度，是因為有強大的智慧做鋪墊，就像孔子所說的：「高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，知而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能暗。」如此種種，不是努力能抵達的，需要悟性和骨子裡的厚朴圓融。
「閒愛孤雲靜愛僧」「琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊」「掬水月在手，弄花香滿意」，這是古人的風雅，這樣的生活雅致、閒適、詩意，可是你能拒絕炎炎夏日一杯涼白開的暢快嗎？你能拒絕漠漠寒冬一隻「湯婆子」的溫暖嗎？你能拒絕飢腸轆轆時的一隻紅燒豬蹄的誘惑嗎？
唐伯虎曾寫過一首詩：「琴棋書畫詩酒花，當年件件不離它。而今般般皆交付，柴米油鹽醬醋茶。」大雅大俗的轉換，讓人慨嘆和唏噓。從「琴棋書畫詩酒花」的精神層面，轉換到「柴米油鹽醬醋茶」的物質層面，從空靈轉換到瑣碎，生活的起承轉合往往帶有規律，卻是芸芸眾生最真實的生活畫面。
有人說俗到極致即為雅。大雅之人也可能嗜好一塊臭豆腐，大俗之人也可能在樹下聞花香，雅俗不過是一種生活的表象。古人造字有些意思，「俗」字是由「人」和「谷」組成，人吃五穀，哪能不俗？人可以不說話，但卻不能不吃飯，但凡吃五穀雜糧，誰能免俗？只要不低俗、不惡俗、不庸俗，俗一點怕什麼？[春遊家族]
#59岁法医因抑郁症女孩一句话哭了##初一抑郁症女孩鼓起勇气说我想活着# 李可:我治疗抑郁症的常用经方
我治100多例抑郁症，基本就是四逆汤，逐日加附子量。到一定程度，出一身臭汗，就有说有笑了。这个很奇怪，而且得病的大部分是大学生，家庭比较困难，环境压力比较大。
《伤寒论》中的四逆汤
1. 古代剂量
甘草（二两，炙），干姜（一两半），附子（一枚，生用，去皮，破八片）。
2. 现代剂量（仅供参考）
甘草（6g，炙）、干姜（6g）、附子（10g，炮制，先煎煮1小时）
3. 煎服法
上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。强人可大附子一枚，干姜三两（现代用法：久煎，分两次温服）
阳在春升，在夏长，在秋收，在冬藏。故养春气即是升阳气。一定要注意适时睡眠、辛以养肝（肝欲散，即食辛以散之，以辛补之）。
春天要动起来，动能升阳；也不要一个人离群独居太久，否则人气会越来越弱，不利于春天养阳。
关注峰哥每天学一些中医知识，做自己的神医，峰哥祝愿天下无疾，愿所有人都精神饱满， 健康幸福快乐每一天！#关注抑郁症##微博健康公开课##传承中医文化##热门微博##中医##国医的精诚力量# #我要上热门# #热门#
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《伤寒论》中的四逆汤
1. 古代剂量
甘草（二两，炙），干姜（一两半），附子（一枚，生用，去皮，破八片）。
2. 现代剂量（仅供参考）
甘草（6g，炙）、干姜（6g）、附子（10g，炮制，先煎煮1小时）
3. 煎服法
上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。强人可大附子一枚，干姜三两（现代用法：久煎，分两次温服）
阳在春升，在夏长，在秋收，在冬藏。故养春气即是升阳气。一定要注意适时睡眠、辛以养肝（肝欲散，即食辛以散之，以辛补之）。
春天要动起来，动能升阳；也不要一个人离群独居太久，否则人气会越来越弱，不利于春天养阳。
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