《入楞伽心探玄》正宗分:通说百八句【二、一百零八应】(41)
二、一百零八应
080.【所问相云何 及所问非我】 回应“030.云何建立相,及与非我义”。
大慧菩萨问:“云何建立相,及与非我义”——身相是怎样建立起来的?“非我计我”是怎么回事?
身相乃“地、水、火、风”四大假合而成,本无有我。若其中一大是我,则另外三大应非我。若四大俱是我,不应有多我,毕竟是哪一个为我!故知所谓“我”实不可得。凡夫不明事理,于自身中强生主宰,妄计为“我”,即所谓“非我计我”。
佛反诘大慧菩萨:“所问相云何 及所问非我”——你所问身相是什么?(不就是“非我”么!) 你所问的“非我”是什么?(不就是身相么!)
二、一百零八应
080.【所问相云何 及所问非我】 回应“030.云何建立相,及与非我义”。
大慧菩萨问:“云何建立相,及与非我义”——身相是怎样建立起来的?“非我计我”是怎么回事?
身相乃“地、水、火、风”四大假合而成,本无有我。若其中一大是我,则另外三大应非我。若四大俱是我,不应有多我,毕竟是哪一个为我!故知所谓“我”实不可得。凡夫不明事理,于自身中强生主宰,妄计为“我”,即所谓“非我计我”。
佛反诘大慧菩萨:“所问相云何 及所问非我”——你所问身相是什么?(不就是“非我”么!) 你所问的“非我”是什么?(不就是身相么!)
浮生半日,独处一隅,不奢华,不妄有,细品生活之慢,让时光凝固,将往昔重拾。当今与往日,有无分别?午后的阳光下,地影斜长,深夜的小窗前,晚风清凉,再快捷的生活,来去如风,急急地得到,匆匆地失去,一瞬地相见,一刹地话别,世界好快,怀旧也要匆匆,心要慢至,不与浮华争逐,不与是非计较,静品其心,慢煮生活。
急急地得失,匆匆地悲喜,朝暮转瞬之间。慢下脚步,用心欣赏沿途的风景,花开些许,凋落二三,妄求皆不可得,执着只会自困,霞满江天,清风迎面。小隅里独处,笔含墨,墨染纸,心意宣怀在纸上,暮色渐远,烛启微光,生活的快或慢,尽在笔墨之间,一时忘机,一樽江月。
秋叶纷纷,秋水无声,慢慢地,品味生活的每一处,每一刻。推窗迎风,天寒了,远山入雾了。
急急地得失,匆匆地悲喜,朝暮转瞬之间。慢下脚步,用心欣赏沿途的风景,花开些许,凋落二三,妄求皆不可得,执着只会自困,霞满江天,清风迎面。小隅里独处,笔含墨,墨染纸,心意宣怀在纸上,暮色渐远,烛启微光,生活的快或慢,尽在笔墨之间,一时忘机,一樽江月。
秋叶纷纷,秋水无声,慢慢地,品味生活的每一处,每一刻。推窗迎风,天寒了,远山入雾了。
浮生半日,独处一隅,不奢华,不妄有,细品生活之慢,让时光凝固,将往昔重拾。当今与往日,有无分别?午后的阳光下,地影斜长,深夜的小窗前,晚风清凉,再快捷的生活,来去如风,急急地得到,匆匆地失去,一瞬地相见,一刹地话别,世界好快,怀旧也要匆匆,心要慢至,不与浮华争逐,不与是非计较,静品其心,慢煮生活。
急急地得失,匆匆地悲喜,朝暮转瞬之间。慢下脚步,用心欣赏沿途的风景,花开些许,凋落二三,妄求皆不可得,执着只会自困,霞满江天,清风迎面。小隅里独处,笔含墨,墨染纸,心意宣怀在纸上,暮色渐远,烛启微光,生活的快或慢,尽在笔墨之间,一时忘机,一樽江月。
秋叶纷纷,秋水无声,慢慢地,品味生活的每一处,每一刻。推窗迎风,天寒了,远山入雾了。
急急地得失,匆匆地悲喜,朝暮转瞬之间。慢下脚步,用心欣赏沿途的风景,花开些许,凋落二三,妄求皆不可得,执着只会自困,霞满江天,清风迎面。小隅里独处,笔含墨,墨染纸,心意宣怀在纸上,暮色渐远,烛启微光,生活的快或慢,尽在笔墨之间,一时忘机,一樽江月。
秋叶纷纷,秋水无声,慢慢地,品味生活的每一处,每一刻。推窗迎风,天寒了,远山入雾了。
✋热门推荐