五千年文明,有三次巨星相会,第一次是孔子问礼于老子,第二次是李白杜甫结伴,另一次就是朱熹陆九渊的鹅湖之会。

在1145年那场不欢而散的鹅湖之会上,陆九渊认为应“先发明人之本心然后使之博览”,所谓“心即是理”,“四方上下为宇,往古来今为宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。 ”他是心学的鼻祖,和王守仁并为两个伟大的唯心主义者。王守仁继承他的理念主张“无心外之理,无心外之物 ”
让我想起庄子《齐物论》写的“天地与我并生,而万物与我为一”。
朱熹被称为孔子之后的“万世宗师”,认为博览群书和对外物的观察来启发内心的知识~强调“格物致知”。
他们在鹅湖争议三天,陆九渊微占上峰。
我说不上来更认同哪边,我不相信人会“生而知之”。
所以朱熹和陆九渊完全截然相反的两个理念中,他俩只有一个共同点,人要多读书。

《天地颂》

九天東廚司命定福奏善天尊

盛贊

天地

曰:

 

聖哲乾坤,榮華萬世。

天地蒼穹,宇宙鴻昊。

 

吾乃九天東廚司命定福奏善天尊,

受天尊之大果。

非法界食神善廚事,乃法界司法總部,

人間奏報總督,呈奏人間功過是非。

 

聞上蒼尊駕無極,

鼎新乾坤。

 

吾書呈文,以報上蒼。

人間眾生,不修德善。

忘天忘祖,忘本忘恩。

麻木不仁,鐵石剛心。

見死不救,見善不行。

孔孟之育,洋洋在口。

能說會道,滿言滿理。

做之者少,實之者稀。

貪婪自私,求財求欲。

女不守德,男不忠義。

欺天欺己,欺人欺心。

瞞天瞞地,圖己所利。

心比天高,我尊我行。

不擇手段,不顧天理。

眾善少行,造孽造因。

爭鬥不斷,心機不停。

明知故犯,不懼陰律。

野心浩大,目空神明。

冒充神佛,筆難言盡。

不負責任,保身保命。

人心不足,一生為己。

目無天道,不尊德行。

欺淩弱小,自傲狂厲。

求榮求味,茍茍淫淫。

不知報恩,懷恨於心。

巧取豪奪,殺生奪命。

商販喪德,害人取利。

心狠手辣,偽善偽心。

佛口蛇心,人面獸心。

假仁假義,假情假心。

暴殄天物,不加珍惜。

肆意妄為,不守綱紀。

生不為民,死不為義。

精打細算,如做生意。

雖有諸善,擔憂過稀。

人間後世,徒享安平。

種種行徑,神佛共泣。

種種孽業,彌漫風雲。

吾有奏報,祈天傳召。

呈叩天階,求祈天顏。

蒼天不棄,宣吾入京。

吾心萬雨,生大畏敬。

華殿絕偉,萬帝於庭。

威嚴寒酷,數之不盡。

統一玄服,精妙雅逸。

氣勢絕顛,不得犯儀。

匍匐殿中,蒼穹壓頂。

肅穆正己,竭力虔行。

見天悠然,閑於殿心。

耀鉆飛紗,廣鋪華地。

手把折扇,其峻無極。

瞬壓乾坤,萬神萬欣。

淡笑於唇,冷冷冰冰。

華貴公子,極仙極逸。

遞奏於天,呈於天地。

乾坤不閱,瞬然寒宇。

天身消失,無相無形。

萬帝急追,獨留吾影。

久跪於殿,不知何去。

心驚膽寒,刺骨刺心。

悲哀無盡,傷深吾心。

天本閑雅,翩翩愜意。

吾怨自身,惹天雷霆。

上蒼震怒,瞬然消影。

怨己所悲,不識大體。

惟願蒼天,順舒龍心。

良久兮時,一帝回返。

命吾起身,命吾歸去。

 

帝臣而言:

人間一切情形,我王盡知。

汝點火苗,一燒即燃。

我王震怒,現萬帝追出安撫天心。

意雖正,需明宇宙之浩局。

天影無蹤,不與感應。

眾帝焚急,只得巧哄蒼天而出,

我王傷怒,好跑好藏。

汝無需憂慮恐懼,他自己會出來。

盡心替天辦事。

汝速傳上蒼帝臣燕王旨意,

天地自有天意定奪,

法界之內無需上折人間罪案。

 

 

玄墨 編

庚子年己卯月辛酉日

你心即吾心,我心即汝心,阴阳一颗心,夫妻是一体,一体一颗心,永远不分离,都是天安排,一姻一个缘,有缘今相见,无缘不对面,一见定钟情,万代自转换,换人不换灵,灵魂永相牵,寂寞舒广袖,梦里依惜见,甜蜜梦相见,无形来见面,有形在人间,无形在心间,心內与心外,两界分阴阳,人间把心修,借假来修真,人心修成真,真空归无极,一真一个假,向內寻真我,真我在心间,本尊如来性,无极人无私,无极归性理,回归自性田,夫妻在人间,同命责任担,积善积功德,同升极乐园,极乐人心美,清静心无我,早证菩提心,觉悟归心田,人间一场修,苦难把人渡,不怕苦与难,人生命有限,取经路漫漫,忍痛去私心,无私成金刚,神圣归心田,与天地同辉,与日月同祥,慈悲心善良,愿做佛前莲,你是我心佛,我做你莲花,莲花宇心灵,佛是人来做,做佛爱传播,佛光普天照,人人光传播,真爱满人间,莲花心灵美,自然更优美,白阳新人生,三鱼九卦心,太极升无极,无极爱永恒。熙哲于2023年5月21日,12点09分,南无天元太保弥乐陀佛!!!!!


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