生死无常是修行的根本动力
自古以来，生死就是一个非常现实而又神秘莫测的问题，以致于圣人都不得不回避：“未知生，焉知死”。
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》
《佛说四十二章经》云：复问一沙门，人命在几间？对曰：呼吸间。佛曰：善哉！子知道矣。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师告诫我们：“常作将死想，道心自然生”，“以怖畏心念佛，是修行第一秘诀。”
自古以来，生死就是一个非常现实而又神秘莫测的问题，以致于圣人都不得不回避：“未知生，焉知死”。
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》
《佛说四十二章经》云：复问一沙门，人命在几间？对曰：呼吸间。佛曰：善哉！子知道矣。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师告诫我们：“常作将死想，道心自然生”，“以怖畏心念佛，是修行第一秘诀。”
生死无常是修行的根本动力
自古以来，生死就是一个非常现实而又神秘莫测的问题，以致于圣人都不得不回避：“未知生，焉知死”。
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》
《四十二章经》云：复问一沙门，人命在几间？对曰：呼吸间。佛曰：善哉！子知道矣。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师告诫我们：“常作将死想，道心自然生”，“以怖畏心念佛，是修行第一秘诀。”
自古以来，生死就是一个非常现实而又神秘莫测的问题，以致于圣人都不得不回避：“未知生，焉知死”。
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》
《四十二章经》云：复问一沙门，人命在几间？对曰：呼吸间。佛曰：善哉！子知道矣。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师告诫我们：“常作将死想，道心自然生”，“以怖畏心念佛，是修行第一秘诀。”
生死无常是修行的根本动力
自古以来，生死就是一个非常现实而又神秘莫测的问题，以致于圣人都不得不回避：“未知生，焉知死”。
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》
《四十二章经》云：复问一沙门，人命在几间？对曰：呼吸间。佛曰：善哉！子知道矣。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师告诫我们：“常作将死想，道心自然生”，“以怖畏心念佛，是修行第一秘诀。”
自古以来，生死就是一个非常现实而又神秘莫测的问题，以致于圣人都不得不回避：“未知生，焉知死”。
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》
《四十二章经》云：复问一沙门，人命在几间？对曰：呼吸间。佛曰：善哉！子知道矣。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师告诫我们：“常作将死想，道心自然生”，“以怖畏心念佛，是修行第一秘诀。”
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