导读：前段时间不知道什么原因，犯了牙痛病，吃也吃不香，睡也睡不香，严重影响了我的正常生活，一个朋友看到以后，说让我买点蜂胶试试，说蜂胶有缓解牙痛的作用。但是从心我

前段时间不知道什么原因，犯了牙痛病，吃也吃不香，睡也睡不香，严重影响了我的正常生活，一个朋友看到以后，说让我买点蜂胶试试，说蜂胶有缓解牙痛的作用。但是从心我对这种说法是不信的，就专门做了研究，现在就为大家揭晓答案，让大家明白蜂胶缓解牙痛是不是真的有效。
蜂胶可以缓解牙痛
蜂胶是可以缓解和治疗牙痛的，因为蜂胶是一种成分复杂的天然物质，它里面有多种天然杀菌成分存在，而且不家止痛和清热的药用功效，人们出现牙痛以后，可以直接把蜂胶液滴落在牙痛的部位上，就能很快让疼痛缓解。
蜂胶可以缓解牙痛是真的吗
1、蜂胶可以缓解牙痛绝对是真的，因为我不但去查询了蜂胶治疗牙痛的具体原因，还在自己牙痛时做了亲身体试验，当时牙痛的我睡都睡不好，于是我在晚上睡前就取一个黄豆粒大的蜂胶，直接放在疼痛的那个牙齿上，蜂胶遇热以后就会化开，那个牙齿疼痛也就随之消失，我也能安然入睡，连用了五天以后痛就全部消失了。
2、蜂胶可以缓解牙痛是真的还是另外一个原因，那就是蜂胶本身就具有麻醉、止痛以及消炎等多种功效，它在与牙齿接触以后，能快速发挥本身的功效，杀死牙齿附近的病菌，并起到麻醉和止痛的作用，让人们牙痛的感觉随之明显减轻。

#佛教[超话]#【沒有異端】
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般若是一法，佛說種種名；
隨諸眾生力，為之立異字。
──大智度論卷十八．釋初品中般若波羅蜜第二十九
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此偈是說，般若智慧雖沒有二相，佛卻隨著對象及時地之不同，而以各種名稱來稱呼它，用不同的方式來介紹它。
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「般若是一法」，更深一層來看，般若之中不僅沒有異端，也可以說，般若並無一法。但對一般人不能這麼講，否則佛就無話可說了。佛為了度眾生，還是要用種種名詞、語言、方式、技巧等，來讓不同的人接受到同一個來源的訊息，並為大家指出相同的方向，勉勵他們去努力。也就是說，發源於般若智慧，歸向於般若智慧。到底有沒有般若這樣東西呢？未悟的人不知有，已悟的人不居有。
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不過，此偈中的般若，是指佛的大覺智慧，人人心中皆有佛性，不論悟或未悟，人人心中也都有與佛相同的般若，只是未悟之時只見煩惱不見般若，悟了之後離去煩惱即是般若。悟後的人，用般若智慧來自利利人；未悟的人，如金在礦，不能自利也無法利人。般若的智慧，如燈照暗不照明。凡夫迷時不知有般若，無從用般若；智者悟後用時則有，不用則無，是隨眾生而有，眾生無邊，所以從般若產生的佛法也是無邊。
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釋迦牟尼佛在世時，說了四十九年的法，遇到不同層次、不同需求的眾生，見人說人話，見鬼說鬼話，但人和鬼所聽到的都是指向相同的目標，那便是開發眾生心中的般若智慧。用智慧的劍斬煩惱的賊。
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《維摩經》說：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」佛以一音一名一語，演說同一法，而眾生所理解的各自不同。《大智度論》這個偈子則說，佛只說一種般若法，但給它種種名，不同的人聽到之後的結果，卻是相同的般若。可見佛法是從般若出發，最後又是回歸般若。正像水從海面升空為雲、為霧、為雹、為雪，化而為雨、為露，降而為霜、為冰，最後都成為水，入湖川、進江河，而回歸於海；水性未變而作用萬千。般若也是這樣，只有一味，為了因應種種人而有種種作用、種種名稱。
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世間也有許多的智者，能夠活學活用，不拘一格、不限一局。遇高則高，遇低則低；當簡則簡，須繁即繁；見深則深，見淺即淺；不論大、小、方、圓，總是恰到好處。不論是兼善天下，或者獨善其身，都能過得稱心如意。
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▌摘自：聖嚴法師《智慧100》
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#法鼓文化 #心靈禪語

#Rainbo橙的发疯日记#
我总是说，我对于舞蹈，对于艺术是热爱的。
可是，我那所谓的“热爱”是什么？

小时候嘴里总念叨着，“舞蹈我要学到老的”
现在呢？ 你老了吗？你还在继续行走吗？

答案都是否定的。

曾经你所谓的，自己热爱的世界，现在就在你身旁。可惜，它好像是与你平行的
你在这里坐着，它在那里忙着，转着，行走着。

你心中的执念呢？在你一次又一次的懒惰中，与你渐行渐远了吗？

早就事与愿违，早就模棱两可，早就只成为执念了。

虚假与真相，梦想与现实，真假难辨，朦胧神幻。

爱也罢，怕也罢，对也罢，错也罢，后悔也罢，苦脑也罢，都已是过去了

烟雾笼罩之间，黎明光照之际，都化成灰色，随乌鸦的哀叫声散去。

“风雨晦明之间，俯仰百变”₁

飘散云烟