77总是跑到厕所临时改航班溜

徐接力经常跟7，陈昕跟346，陈鑫海谁都带

少爷们爱喝喜茶，奈雪，星巴克

77早餐老是喜欢点麦当劳和星巴克，都是徐
洁力拿

“贴身”工作人员也拿ss钱卖少答们信息，还
有包月服务的那种，所以几点下班，几点上
班都知道，包括航班信息还有行程

三代有人私联粉丝，我手上有视频（知道的
人可能不超过10个吧）这视频出来就是直接
塌房的那种 （我说假的我担必糊）

1246都是b男，特别是4（所以很多担4追了线下后转担别人的）35很冷但不至于b，脾气最好的还是77§虽然我不担但是追线下的好多77粉，不会甩臭脸有时心情好了还会盯镜头开玩笑
真人差距

4是真的黑但是高（走路飞快，而且经常戴帽子压的很低，拍都拍不到md)

7是真的不高，我165，站我旁边真的也就高
半个头把，线下讨论应该175~177（但
是真的好乖，机场有时候看见人追着跑也会放慢脚步)

5真人是真的比荧幕上好看（这确实有点惊到我）

1很有礼貌，2有点溜肩，3机场走路好慢
(所以好拍）

二代据说有人抽#时代少年团[超话]#

#相棒[超话]# 再看三代目毕业回。
从一些打分反馈平台上来看，很多观众对这一集抱有的不满非常强烈，以至于连累整个13季成为评分最低的一季。但是过了七年，再看这一集，不知道大家有没有新的看法，而我确实是有一些新体会。
1，本集唯一不足之处是缺少常规回的铺垫，使得三代的黑化显得十分突兀。但是我并不认为这种打破观众常规认知的改革是失败的，其实只是对全系列来看缺少铺陈。因为相棒的剧情是朝日最高机密之一，所以估计当时其他写常规回的编剧也没有得到三代毕业的具体消息。如果剧组协调一下其他编剧，埋一点伏笔，相信最后会自然一些。
2，我对这一集的评价其实很高。因为从剧情流畅度上来看，不知道观众有没有相似的看法，即全程无尿点，没有无聊看不下去时候，没有不想看到的演员或者卡司。这主要归功于和泉导演对全篇节奏的掌握，以及镜头运用的技巧。所以单独拿出这一集sp当做电影看完全没有问题，我还时不时地回顾一下。
3，演员的演技可圈可点。这集把成宫宽贵的演技彰显得淋漓尽致。（所以一些表演课上都会讲，有缺点的角色往往比较好演）从最开始他面对右京桑的躲闪的眼神和不自然的动作，到中途的心虚和挣扎，再到最后的坦白和离别，演员的带入感非常强，没有尬演或者浮夸的多余动作。而他的一些特写镜头还极具悲情的美感。整个一集SP把他当成了完完全全的主角，而他也演出了一个正直的青年歪曲掉的正义观。
4，前几天群里大家讨论相棒时提到了悲剧，说到有时候看相棒感到最无情的就是这部剧会把悲剧完完整整地展现给观众，而不是喜闻乐见的圆满。我国四大名著里有三部是以BE结尾的，正是这种悲剧也加深了人们对该作品的印象。所以，一二三代相棒都是哭着离开的，所以小野田的死是无可挽回的，所以这才是观众一直以来的意难平，或者这就是人生的真实写照。
5，我以前也写过，不太喜欢人人把「危ない橋を渡る」直译成“不可渡的桥”。其实引申到“铤而走险”更能体现出甲斐享最后是被形势所逼，还带着侥幸心理一点点走上歪路的。
6，相棒役的毕业或许也暗示着演员今后的道路。初代相棒寺胁康文在毕业之后，如同去萨尔温挖井的龟山一样逐渐远离了大众视野。二代相棒及川光博，以升职加薪的方式调离特命系，他的事业也旋即上了一个新台阶，咖位提升，成为一众热门剧的黄金配角。三代相棒成宫宽贵似乎与甲斐享一去不回的命运暗合，毕业不久就身陷xd传闻，最后退出演艺圈。而四代相棒选择了不惑之年“奔荒野”，毕业之后开始挑战wowow新剧。现在都在吐槽编剧舆水越来越离谱，但是依我来看，他也是写出了预言家的境界。
以上仅个人观点，不喜勿喷。

《史记•孔子世家》　（史记卷四十七•孔子世家第十七）
策于仲尼。仲尼辞不知，退而命载而行，曰：“鸟能择木，木岂能择鸟乎！”文子固止。会季康子逐公华、公宾、公林，以币迎孔子，孔子归鲁。
孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。
鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“茍子之不欲，虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。
孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷夏所损益，曰：“后虽百世可知也，【集解】何晏曰：“物类相召，势数相生，其变有常，故可预知者也。”以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。
孔子语鲁大师：“乐其可知也。始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。”“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。
孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。
孔子以四教：文，行，忠，信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：斋，战，疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。
其于乡党，恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷，辩辩言，唯谨尔。朝，与上大夫言，闇闇如也；与下大夫言，侃侃如也。
入公门，鞠躬如也；趋进，翼如也。君召使傧，色勃如也。君命召，不俟驾行矣。
鱼馁，肉败，割不正，不食。席不正，不坐。食于有丧者之侧，未尝饱也。