子归家：觉照，圆满的觉照，觉照得越多，功夫越高，定力越高....平时我们在生活里边，你就是关注，觉照，每一个念头起来就要觉照... 比如当在金钱上别人触动你的时候，你内心会不舒服，那种不舒服你马上就要觉知到，因为那种不舒服，是种「认知」，在失去的时候，你「认为」失去了，有得失感，那种得失感会让心刹那间不舒服。
但是对于成道者来说，这个认为失去的这个认知本身是错的，任何一个肯定的定义都是错，不能肯定说，因为得失是看不见的，他不知道他在哪又得了，而且可能是他以前得的，就是今天要失去，很多东西，得得失失永远是平衡的。
10543《不怕念起 只怕觉迟》
但是对于成道者来说，这个认为失去的这个认知本身是错的，任何一个肯定的定义都是错，不能肯定说，因为得失是看不见的，他不知道他在哪又得了，而且可能是他以前得的，就是今天要失去，很多东西，得得失失永远是平衡的。
10543《不怕念起 只怕觉迟》
很认同一句话：能折磨你的，无非是你在乎的，能困扰你的，无非是你计较的。
人生就是一个不断得到和失去的旅程。
很多事你看得越重，就像往背包里放石头，越攒越沉，最终会压垮自己。
成年人的世界，学会忘记是修行，懂得算了是智慧。
忘记，是自由的一种形式。
成年人的通透：一半是忘了，一半是算了。
人生就是一个不断得到和失去的旅程。
很多事你看得越重，就像往背包里放石头，越攒越沉，最终会压垮自己。
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忘记，是自由的一种形式。
成年人的通透：一半是忘了，一半是算了。
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[兔子][二哈]
《老子》中说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”得到了不一定就是好事，失去了也不见得是件坏事。正确地看待个人的得失，不患得患失，才能真正有所收获。人不应该雾面的得到而沾沾自喜，认识人，认识事物，都应该认识他的根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样的失又有什么值得惋惜的呢？
[兔子][二哈]
《老子》中说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”得到了不一定就是好事，失去了也不见得是件坏事。正确地看待个人的得失，不患得患失，才能真正有所收获。人不应该雾面的得到而沾沾自喜，认识人，认识事物，都应该认识他的根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样的失又有什么值得惋惜的呢？
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