午后,临摹《归去来兮辞》,竟让我泪流满面……这曾是我最信任的人的至爱之辞。
他曾对我说:“信任就是,你可以你可以毫无顾忌,放心往后倒,我永远是你的四面八方;你可以敏感,但是不要太敏感,那就会畏惧生活。”
最近各地的洪灾,地震消息,让我明白,我随时都有可能见不到明天的太阳,意外和明天哪个先来?很显然是当下,活在当下,珍惜眼前!我们应该释怀,爱与不爱又怎样?负债累累又能怎样?死,又能怎样,已知结局,我们为什么还要纠结那么多。
爱了就按自己的方式爱,生活也是,不用去羡慕别人的生活,过好自己的当下,珍惜自己的身边人。
过好当下,珍惜见到太阳的每一天,至于其他,可能不那么重要,释怀不是别人劝你,而是自我救赎
他曾对我说:“信任就是,你可以你可以毫无顾忌,放心往后倒,我永远是你的四面八方;你可以敏感,但是不要太敏感,那就会畏惧生活。”
最近各地的洪灾,地震消息,让我明白,我随时都有可能见不到明天的太阳,意外和明天哪个先来?很显然是当下,活在当下,珍惜眼前!我们应该释怀,爱与不爱又怎样?负债累累又能怎样?死,又能怎样,已知结局,我们为什么还要纠结那么多。
爱了就按自己的方式爱,生活也是,不用去羡慕别人的生活,过好自己的当下,珍惜自己的身边人。
过好当下,珍惜见到太阳的每一天,至于其他,可能不那么重要,释怀不是别人劝你,而是自我救赎
去年的八月,也是在这样的一个夜晚,我和ddy连麦到凌晨四点。像是二十年没见久别重逢的亲人,要把日记里没说的话一页页翻开,把没见面的这么久一段时间里的心事好的坏的酸的甜的通通说一遍。我们又哭又笑,隔着屏幕,哽咽着倾诉直到泪流满面。说着说着声音快被埋没,不知不觉在天亮前夕昏沉沉睡去,谁也不知道电话是怎么挂的。
这么久了,还是想说,陪伴是最长情的告白。
2022.8.12——2023.8.6
这么久了,还是想说,陪伴是最长情的告白。
2022.8.12——2023.8.6
佛说这四件事在世间不能永存!
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。
父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命,凡有任何忧愁,见到女儿,心中的忧愁苦恼当下就消散了。面对女儿突然死亡,父亲心中的悲痛难以言喻,每天伤心啼哭,不觉竟然疯了,整日到处乱走。
有天来到佛陀所住的地方,一见到佛陀,当下神智清醒,并向佛陀顶礼。悲伤的父亲说:“我没有儿子,只有这个女儿,爱惜她如手中珠玉,让我忘掉一切忧愁。可是忽然重病,在我的面前舍我而亡,唤不醒,叫不答,眼睛一闭,身体就冷掉,呼吸就停止。任凭我呼天不应,叫地不灵,心中的郁闷痛苦无法形容,难以忍耐,唯愿世尊解开我的忧愁。”他的声音哽咽,泪流满面,令旁边闻者也不禁为之湿袖。
佛陀就跟他开示说,世间有四件事不能永久保存:
1、有常者必无常
就是说凡是存在的任何事物,不可能永远不变,继续保持原貌,它时时刻刻都在变化,本质会慢慢改变,最后就消失。例如我们的身体时时刻刻都在新陈代谢,经过生老病死,最后在这个世间消失;山河大地、地球、宇宙,也时时刻刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。
2、富贵者必不久
就是说不管怎样大富大贵的人,最后也会颓败下来。俗话说:“富不过三代”,除非代代行善积德,才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫都有悭贪的心,有了还要更多,多还要永远。所以,没有布施,富贵就不长久。
3、会和者必别离
六亲眷属在一起,或是亲戚朋友的往来,有一天都会离散,所谓“无不破之家,无不败之国”。尤其时代不同,孩子长大往往离乡背井出外谋生,放年迈双亲守着故乡田园,即使生活在一起,最后也会生离死别。
4、强健者必归死
不管多么年轻、强壮的身体,总有死亡的时候;即使再长寿,也终归一死。人不论谁,从生下来,就被判了不定期的死刑,“死”时刻在他旁边威胁着。所以人都要在有生之年,及早解决后生大事,则生亦安,死亦安,所谓“朝闻道,夕死可矣!”
佛陀因此说了四句偈:常者皆尽,高者亦堕,合会有离,生者必死。
这位婆罗门恭闻佛陀为他开示这些偈语,心便开解,而作比丘,深观无常,终于证阿罗汉。
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。
父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命,凡有任何忧愁,见到女儿,心中的忧愁苦恼当下就消散了。面对女儿突然死亡,父亲心中的悲痛难以言喻,每天伤心啼哭,不觉竟然疯了,整日到处乱走。
有天来到佛陀所住的地方,一见到佛陀,当下神智清醒,并向佛陀顶礼。悲伤的父亲说:“我没有儿子,只有这个女儿,爱惜她如手中珠玉,让我忘掉一切忧愁。可是忽然重病,在我的面前舍我而亡,唤不醒,叫不答,眼睛一闭,身体就冷掉,呼吸就停止。任凭我呼天不应,叫地不灵,心中的郁闷痛苦无法形容,难以忍耐,唯愿世尊解开我的忧愁。”他的声音哽咽,泪流满面,令旁边闻者也不禁为之湿袖。
佛陀就跟他开示说,世间有四件事不能永久保存:
1、有常者必无常
就是说凡是存在的任何事物,不可能永远不变,继续保持原貌,它时时刻刻都在变化,本质会慢慢改变,最后就消失。例如我们的身体时时刻刻都在新陈代谢,经过生老病死,最后在这个世间消失;山河大地、地球、宇宙,也时时刻刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。
2、富贵者必不久
就是说不管怎样大富大贵的人,最后也会颓败下来。俗话说:“富不过三代”,除非代代行善积德,才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫都有悭贪的心,有了还要更多,多还要永远。所以,没有布施,富贵就不长久。
3、会和者必别离
六亲眷属在一起,或是亲戚朋友的往来,有一天都会离散,所谓“无不破之家,无不败之国”。尤其时代不同,孩子长大往往离乡背井出外谋生,放年迈双亲守着故乡田园,即使生活在一起,最后也会生离死别。
4、强健者必归死
不管多么年轻、强壮的身体,总有死亡的时候;即使再长寿,也终归一死。人不论谁,从生下来,就被判了不定期的死刑,“死”时刻在他旁边威胁着。所以人都要在有生之年,及早解决后生大事,则生亦安,死亦安,所谓“朝闻道,夕死可矣!”
佛陀因此说了四句偈:常者皆尽,高者亦堕,合会有离,生者必死。
这位婆罗门恭闻佛陀为他开示这些偈语,心便开解,而作比丘,深观无常,终于证阿罗汉。
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