看电视爱上电视购物,那些所谓的厂家,主持人,如演员般演技真的很精彩,看了几分钟不到,我的天呀,真有点想买的冲动。       


曾经读了一本书,有个关于电视购物的内容,就是为了营造这样的氛围,前面的表演,后面的设计,记住打电话时,一定要占线。否则怎么显示热线火爆呢这样看电视购物与体育比赛一样一样的,结果只有结束的时候才晓得,那种大声的吼叫,那份声嘶力竭的呐喊,那种无奈加不舍的激动,那份指责埋怨……那份功效,那份时尚,那份高雅,价格在跌防,再跌防,溃堤的感觉......怎么手里拿着手机想拨叫......不对吧,他们是不是在演戏,我是不是要被割了韭菜.....       

换台,回复了歌舞升平,祥和宁静。奶嘴毒药娱乐至死,一直没有改变,看着那些抱着手机刷者视频的大人孩子,思维思想被绑架,随着被娱乐化,被一点点压榨,不想干活,不想动弹,不想起来.....一直到永远。        哎,悲哀的莫过于拥有手机还有电源连线,更关键有WI-FI,考验是不是作死。哈哈。#迅封众乐防水科技##玉峰说##活好当下#

《布鲁克林》

其实故事很简单,就是爱尔兰姑娘告别家乡去美国,从孤独、思乡、脆弱到适应、改变最终融入。奔着女主来看的,西尔莎.罗南真的好美,尤其是那爱尔兰口音真的好迷人好好听!

这部电影整个画面色调的设计就让人很舒服,不刺眼,不光鲜,却又很协调。同样,电影的叙述也像是在娓娓道来,节奏很慢,但是内容却很丰富,就像那个时代传递很久的信件一样,载着的是无尽的爱意。同时,电影也用同样的场景对比展现变化,比如女主第一次在船上时同乡人对她进行嘱托的场景和多年后女主再去美国对船上第一次去美国的小姑娘进行同样的嘱托的场景如出一辙,像是一种传承,却又暗含着离乡在外的人们共同的心酸。

女主在美国的转变也很励志。最初她很脆弱,是那个不会与人交往、只会每天盼着家里来信然后晚上哭鼻子的姑娘,但是男友的出现让她在异国他乡找到了依靠,也逐渐适应了当地的生活,开始变得时尚、健谈、上进。虽然姐姐的去世让她动摇,质疑自己为什么要去美国,甚至回家乡的时候开始和其他人约会,但是最终她感受到了彼时的自己已经无法再融入相对落后、人们思想较为禁锢的家乡了,重新回到了美国去和自己的丈夫生活。

“思乡病和其他毛病一样,它让人难受,但终究会转移到其他人身上去。”希望远在他乡的游子们都能坚守自己当初离乡的初心,并找到那个在异乡的归宿。#布鲁克林[电影]##布鲁克林##电影# https://t.cn/R0HoJYw https://t.cn/A60TxGaw

太悲伤了,每次读当代文学都好想哭好愤怒……故事里的女孩只是在追求自己想要的爱情和命运,就变成了一件“出格的事”,一件“把自己毁了的事”,甚至是“踏着自己的鲜血和生命前进”。

后一个引号内的词语看起来很熟悉,像是十七年文学里常常会被用来歌颂革命者的套话,但是作者将它用在了世纪末的女孩妙妙的悲剧命运上,是多么多么地讽刺啊。为什么会这样呢?这个社会就是不让“娜拉”成为自己吗?

王安忆在1990年初写下《妙妙》,妙妙是一个在受困于小镇却心向大城市的女孩,因为成绩不好丧失了实现梦想的机会,只能留在小镇的招待所里做前台。但她没有因此而沦为芸芸众生,她特立独行地做着自己,像一个“城里人”那样生活和思考,她勇敢地爱,勇敢地追求着时尚,却也因此与“小镇人”格格不入。

但是妙妙在做自己想做的事情时,2010年代的批评家却还在强调她贬低了自己的“身体价值”,批评她“把自己的身体视为一种交换的物质”,将这个故事解读为一个女孩“试图通过身体来完成从小镇到县城、省城直至北京的现代人生规划,虽然小说的结局恰好相反。”但明显小说的意味完全不是如此狭隘!

我不明白,这位批评家视而不见小说中那位诱奸妙妙的男人,和妙妙拍拖又不负责的大学生,将妙妙视作妓女荡妇的已婚男人和小镇剩男,还有那位最后爱上妙妙却不愿娶她的懦弱的有妇之夫……批评家没有将矛头指向这些男人,却一而再再而三地将妙妙解读为走错了路的女人。

但事实上,妙妙是这个小镇里唯一一个了解时尚、有着捕捉时尚风格的敏锐能力的女孩;她是唯一一个在思考哲学思考人生的女孩;也是唯一一个勇敢、大胆,能将流言蜚语抛之脑后的女孩。她不过是没有像别的女孩那样,找个妥当的门当户对的男人,也没有留在家庭里尽孝道,就遭到了这样的指责。批评者用极其典型的男权眼光来解读这部小说,是不是太刁钻了?太苛刻了?太高高在上了?

他没有批评是什么价值观引导着像妙妙、香雪甚至是涂自强那样的青年人们略带盲目地向往城市文明,以及是什么阻止了妙妙走到城市里去(她本可以实现梦想的,如果她带着男性的身份),更没有反思应该怎样不再让这样的悲剧重现。他只是说明妙妙没有退路了(理由是她的身体已经贬值),还在结尾泛泛而谈——“妙妙回想过去,渐渐知道应该好好享受现在,因为她对于未来实在没有把握。”

很愤怒,不仅因为小说所反映的那个“小镇价值观”没有得到改变,更因为现代批评者的视角是如此荒谬和守旧。我们该批评的永远不该是“她为什么没有做一个好女孩”。
#my meditations#


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